sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
اخلاص کے ساتھ کیے ھوے عمل کی جزا
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ ﴿﴾ اللہ کے نام سے شروع جو نہایت مہربان رحم والا (ف۱) (ف1) سورۂ بقرہ یہ سورت مدنی ہے ۔ حضرت ابنِ عباس رضی اللہ تعالٰی عنہما نے فرمایا مدینہ طیّبہ میں سب سے پہلے یہی سورت نازل ہوئی سوائے آیت ” وَاتَّقُوْا یَوْماً تُرْجَعُوْنَ ” کے کہ حجِ وَداع میں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
قرآن کریم ,
شانِ نُزول ,
صحیح مسلم ,
حضرت ابن عمر ,
مدینہ منورہ ,
حضورﷺ ,
مدینہ طیبہ ,
قرآن مجید ,
مدینہ پاک ,
Quran ,
کنزالایمان ,
قرآن ,
دفن ,
حضرت ابن عباس ,
تفسیر خازن ,
امام سعید بن منصور ,
مدنی ,
امام بیہقی ,
البقرہ ,
شیطان ,
نازل ,
میت ,
کنز الایمان مع خزائن العرفان ,
مدینہ ,
حضرت مغیرہ
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
حضرت عبداللہ بن عمر کی مرویات یہ بھی ان صحابہ کرام میں ہیں جو ابتدائً کتابت حدیث کے حق میں نہ تھے ، لیکن زمانے کے بدلتے حالات نے انکو بھی کتابت حدیث کے موقف پر لا کھڑا کیا تھا ،لہذا آپ نے بھی کتابت حدیث کا سلسلہ شروع کیا ، آپکے ارشد تلامذہ میں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام مالک ,
حضرت سلیمان بن موسی ,
صحابہ کرام ,
حضرت سالم ,
حضرت سعید بن جبیر ,
سنن دارمی ,
حضرت مجاہد ,
کتابت حدیث ,
مرویات ,
حالات ,
حدیث ,
حضرت نافع ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
آزاد کردہ
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
استمداد اور استعانت کا معنی ’’طلب معونت‘‘یعنی مدد طلب کرنا ہے ۔’’ استغاثہ ‘‘ فریاد خواہی کو کہتے ہیں(عامۂ لغات ،نیز دیکھیں الجواہر المنظم؍ ص ۱۲۴،المجمع الثقافی ،ابو ظبی) اور توسل، وسیلہ،تشفع یہ استمداد اور استعانت کے قریب المعنی الفاظ ہیں جن کا معنی تقرب حاصل کرنے کا ذریعہ(حاشیہ الصاوی علی الجلا لین ، ج۱؍ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
انبیاء ,
القرآن ,
تفسیر کبیر ,
تبع تابعین ,
صدیوں ,
شاہ عبد العزیز ,
مغفرت ,
حاکم ,
سرکار دوعالمﷺ ,
وضاحت ,
غیر اللہ سے مدد طلب کرنا ,
صحیح مسلم ,
احادیث ,
صحابہ ,
استعانت ,
زیب تن ,
حضرت علی ,
اللہ ,
بنو قریظہ ,
نزاع ,
جمہور ,
فتح العزیز ,
دعا ,
مدینہ پاک ,
صالحین ,
متفق ,
امام شہاب الدین خفاجی ,
رد المختار ,
یہودیوں ,
مسجد نبوی ,
معونت ,
جُبّہ ,
رسول اللہ ,
حضورﷺ ,
علماء اسلام ,
قحط ,
استحسان ,
مشارق الانوار ,
صحابہ کرام ,
اللہ تعالیٰ ,
حضرت ہارون ,
قرآن کریم ,
شرح شفاء ,
امام مسلم ,
سنن نسائی ,
صدی ,
فریاد خواہی ,
الاستیعاب ,
امام بخاری ,
وفاء الوفاء ,
اہل سنت ,
اہل مدینہ ,
قولاً ,
شرح العقائد للنسفی ,
صبر ,
الوہیت ,
حضرت اسماء بنت ابی بکر ,
اہل اسلام ,
قبر شریف ,
مدینہ منورہ ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
سیدنا غوث اعظم ,
توسل ,
حضرت عثمان بن حنیف ,
ترمذی ,
احیاء العلوم ,
ابن تیمیہ ,
اعمال صالحہ ,
عملاً ,
حضرت عمر ,
کتاب ,
فتح الباری ,
جواز ,
التفسیر الکبیر ,
فتنہ ,
حضرت آدم ,
مسلمین ,
تشفع ,
السیرۃ النبویہ ,
اولیاء ,
حضرت موسیٰ ,
اشعۃ اللمعات ,
اہل سنت و جماعت ,
کتاب و سنت ,
مدینہ ,
فقہاء ,
قرآن ,
خلیفہ منصور ,
ابو نعیم ,
حج ,
محدثین ,
رسول اللہﷺ ,
نوع ,
محمد عتبی ,
امام مالک ,
مشکوٰۃ ,
امام رازی ,
طلب ,
حاملین ,
غیر مقلدین ,
اولیاء کرام ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
منافی ,
در منثور ,
اسلام ,
جامع ترمذی ,
وسیلہ ,
تقرب ,
لوازم ِالوہیت ,
قبر انور ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
غوث اعظم ,
المستدرک للحاکم ,
متحد ,
علمائے راسخین ,
شرک ,
خیر القرون ,
سورہ المائدہ ,
قضائے حاجت ,
تابوت سکینہ ,
موسیٰ علیہ السلام ,
حضرت ابو ہریرہ ,
حضور اقدسﷺ ,
تابعین ,
حاشیہ صحیح البخاری ,
ابو سعید السمعانی ,
حضرت ابن عباس ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
المستدرک ,
ہجری ,
الجوہر المنظم ,
انبیاء کرام ,
مدد ,
رسول اللہ ﷺ ,
موقف ,
علامہ قاضی بیضاوی ,
نماز ,
سنن ابن ماجہ ,
توریت ,
معمولات ,
معتقدات ,
بہجۃ الاسرار ,
امام ابن ابی حاتم ,
مدینہ طیبہ ,
البقرہ ,
تصور ,
آپﷺ ,
امام غزالی ,
توحید ,
اختلاف ,
عصا مبارک ,
نبی کریم ﷺ ,
فقہاء کرام ,
بنو نضیر ,
استغاثہ ,
طلبِ معونت ,
شیخ حسن عدوی حمزاوی ,
حضرت عائشہ ,
بنی اسرائیل ,
سنن ترمذی ,
ضد ,
محمد ابن عبد الوہاب نجدی ,
صحیح بخاری ,
اسلامی ,
حضرت عمر فاروق ,
استمداد ,
عمامہ مبارکہ
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
سؤال: محدثین کرام نے أپنی کتب میں أحادیث ضعیف و موضوع روایات کو کیوں بیان کیا؟ اکثر یہ اعتراض کیا جاتا ہے. جواب أز ابن طفیل الأزہری ( محمد علی ): منکرین أحادیث کے إس اعتراض کے کچھ أسباب ہیں پہلے یہ بیان کرتے ہیں پھر محدثین کے نقل کرنے کے أسباب بیان کریں گے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اعتراض ,
ضعیف ,
موضوع ,
حدیث ضعیف ,
محدثین کرام ,
ابن طفیل الأزہری ,
أحادیث ,
منکرین حدیث ,
محمد علی ,
روایات ,
أئمۂ کرام ,
کتب ,
جہالت
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
چیف صاحب * زرا ہاتھ ہلکا رکھیں * کبھی کبھی انسان بہت بے بس ہوجاتا ہے اسے سمجھ نہیں آتی کہ کرے تو کیا کرے ایسی صورتحال میں ایک ہی زات انسان کو راستہ دکھاتی ہے اور وہ زات اللہ پاک کی زات ہے آج جب تحریک کے خلاف فیصلہ آیا تو بے اختیار بے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
سبسڈی سے زیادہ ہے ضروری، حکمت عملی سبسڈی جو عربی میں اِعَانَةُ : اور اردو میں امداد کہلاتی ہے ۔ یہ وہ رقم ہے جو حکومت کسی ادارہ کو برائے ترقی یا بیرونی مقابلہ کے لئے دیتی ہے ۔ کم و بیش تمام اسلامی ممالک اپنے اپنے شہریوں کو حج کے موقع پر سہولیات فراہم […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
زکوۃ ,
آمدن ,
واجب ,
ضروری ,
مخلوط ,
اعتراض ,
ملاوٹ ,
سعودی عرب ,
فلاحی ,
محمد یعقوب نقشبندی ,
ممنوع ,
رسول اللہ ,
ریاست مدینہ ,
سود ,
سبسڈی ,
حرام ,
مساجد ,
ٹیکسز ,
حلال ,
مفتی منیب الرحمن ,
پیسہ ,
حکومت ,
سیدنا عمر فاروق ,
غریبوں ,
مفتی منیب الرحمان ,
حکمت عملی ,
شہری ,
چندہ ,
انڈیا ,
مکس ,
اسلامی ,
محفوظ ,
حج ,
شرعاً ,
ریاست ,
امداد
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
سؤال: حکومت کی طرف سے ملنے والی حج سبسڈی پہ جن لوگوں نے حج کیا ہے کیا أنکا حج صحیح ہے ؟ کیونکہ حکومت کی آمدنی میں سود کی رقم بھی شامل ہوتی ہے . جواب أز ابن طفیل الأزہری ( محمد علی ) : الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على أشرف الأنبياء وأفضل […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حج ,
مرقاة المفاتيح ,
یہودی ,
سبسڈی ,
یہودیوں ,
آمدنی ,
مسنداحمد ,
نیک عمل ,
محمد علی ,
حرام ,
علامہ عینی ,
تعامل ,
حلال ,
سود ,
حلال ذرائع ,
صحیح بخاری ,
کاروبار ,
مال حلال ,
شعب الایمان ,
سورہ المائدہ ,
ابن بطال مالکی ,
حضرت ابن عمر ,
مولا علی ,
ابن منذر ,
حکومت ,
کسب حلال ,
حرام لعینہ ,
حضورﷺ ,
علماء کرام ,
حرام لکسبہ ,
عمدۃ القاری ,
ابن طفیل الأزہری
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
*درس 027: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ إلَّا أَنَّهُ إذَا تَرَكَ الِاسْتِنْجَاءَ أَصْلًا، وَصَلَّى يُكْرَهُ؛ لِأَنَّ قَلِيلَ النَّجَاسَةِ جُعِلَ عَفْوًا فِي حَقِّ جَوَازِ الصَّلَاةِ دُونَ الْكَرَاهَة وَإِذَا اسْتَنْجَى زَالَتْ الْكَرَاهَةُ ہاں اگر کوئی شخص استنجاء بالکل نہ کرے اور یونہی نماز پڑھے تو مکروہ ہوگی۔ اسلئے کہ تھوڑی نجاست نماز جائز ہونے کے معاملے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نجاست ,
مزیلِ نجاست ,
شخص ,
وضاحت ,
مکروہ ,
علامہ کاسانی ,
حدیث شریف ,
پاکی ,
طہارت ,
استنجاء ,
پانی ,
شرمگاہ ,
درس ,
ڈھیلے ,
حدیث ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
نماز ,
ابو محمد عارفین القادری ,
سنتِ موکدہ ,
نبی کریم ﷺ ,
حضور ﷺ ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
حضور سیدِ عالم ﷺ ,
حرام
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
حکایت نمبر148: ”کامل بھروسہ” ہوتو جنگل میں بھی” رزق” مل جاتاہے حضرت سیدنا ابو ابراہیم یمانی رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:” ایک مرتبہ ہم چند رفقاء حضرت سیدنا ابراہیم بن ادہم علیہ رحمۃ اللہ الاعظم کی ہمراہی میں سمندرکے قریب ایک وادی کی طر ف گئے۔ ہم سمندر کے کنارے کنارے چل رہے تھے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »