محفوظات برائے ”اعتراض کا جواب“ زمرہ

کشف المحجوب پر پلیمبر مرزا جہلمی کے اعتراض کا مدللّ جواب ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ محترم قارئینِ کرام : پلیمبر مرزا جہلمی اجہل (مسلکِ نامعلوم) کشف المحجوب پر اپنے اعتراضات اور توہین کر کے اس کا الزام سنیوں پر تھوپ کر اپنی علمیت بگھار رہا تھا ۔ جبکہ کشف المحجوب میں اس نے یہ گمان نکالا کہ داؤد […]

مکمل تحریر پڑھیے »


کعبہ کرتا ہے طواف درِ والا تیرا ۔ اس شعر پر اعتراض کا جواب ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ امام احمد رضا خان قادری محدث بریلوی رحمۃ اللہ علیہ کا شعر منقبت غوث اعظم رحمۃ اللہ میں ایک شعر ہے : سارے اقطابِ جہاں کرتے ہیں کعبے کا طواف کعبہ کرتا ہے طواف درِ والا تیرا یعنی شان غوث […]

مکمل تحریر پڑھیے »


ایک اعتراض کا جواب کیا حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے  حضرت ابوذرغفاری رضی اللہ عنہ کا جلا وطن کیا تھا ؟ اس سلسلے میں سیف بن عمر کے حوالے سے تاریخ الطبری وغیرہ میں جو کچھ بیان ہوا ہے وہ یہ ہے کہ حضرت امیر امعاویہ رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوذر غفاری رضی […]

مکمل تحریر پڑھیے »


محمد بن قاسم کی طرف منسوب 400 کوڑوں والی روایت کی حقیقت تحرير………⁦✍️⁩ #ابوطلحہ_سندھی کافی عرصہ سے سوشل میڈیا پر مرزا محمد علی اور اسحاق جھالوی کے کلپس گردش کر رہے ہیں جس میں انہوں نے فاتح سندھ محمد بن قاسم پر الزام لگایا کہ انہوں نے حجاج بن یوسف کے کہنے پر مشھور تابعی […]

مکمل تحریر پڑھیے »


حاضرو ناظر پر اعتراضات کے جوابات
sulemansubhani نے ہفتہ، 9 مئی 2020 کو شائع کیا.

حاضرو ناظر پر اعتراضات کے جوابات تحریر: ظفر کیلم ادروی  اعتراض: 1 ہرجگہ حاضر و ناظر ہونا خدا کی صفت ہے علی کل شئ شھیدا۔ بکل شئی محیط۔  لہذا غیر میں یہ صفت ماننا شرک فی الصفت ہے۔ الجواب ہر جگہ میں حاضر و ناظر ہونا خدا کی صفت ہرگز نہیں۔ خدائے تعالیٰ جگہ اور […]

مکمل تحریر پڑھیے »


اس وقت 90 لاکھ بندے ہی نہیں تھے
sulemansubhani نے منگل، 5 مئی 2020 کو شائع کیا.

90 لاکھ مرزا پلمبر کا ایک اور جھوٹ۔۔۔۔۔! مرزا کہتا ہے کہ "یہ لوگ جھوٹ کہتے ہیں کہ خواجہ معین الدین چشتی رحمۃ اللّٰہ علیہ نے 90 لاکھ بندوں کو کلمہ پڑھایا کیونکہ اس وقت 90 لاکھ بندے ہی نہیں تھے” حالانکہ تصویر میں دیکھا جا سکتا ہے کہ 12ویں اور 13ویں صدی میں بھی […]

مکمل تحریر پڑھیے »


امام اعظم کے حافظے پر کی گئی جرح
sulemansubhani نے ہفتہ، 2 مئی 2020 کو شائع کیا.

عرب محقق شیخ شعیب الارنووط نے امام اعظم کے حافظے پر کی گئی جرح امام نسائی، ابن عدی اور دارقطنی کا رد احسن طریقے سے کیا ۔ ۔۔ (دعا گو۔ اسد الطحاوی)

مکمل تحریر پڑھیے »


حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اور ترک رفع یدین حدیث صحیح ہے سنن نسائی میں باب ترک ذالک یعنی رفع الیدین چھوڑنے کا باب پھر اس کے تحت فرماتے ہیں : حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ […]

مکمل تحریر پڑھیے »


’’چشتی رسول اللہ‘‘ کے مسئلہ پر تبصرہ
sulemansubhani نے بدھ، 22 اپریل 2020 کو شائع کیا.

’’چشتی رسول اللہ‘‘ کے مسئلہ پر جناب محترم رضاء الدین صدیقی دام ظلہ کا تبصرہ   ایک بہت ھی فاضل دوست نے خاکسار سے ایک ملفوظ کی بابت استفسار فرمایا ھے جو حضرت خواجہ معین الدین اجمیری رح کی طرف منسوب کیا جاتا ھے میں کبھی بھی کتب تصوف کا نہ تومحقق و مدیر یا […]

مکمل تحریر پڑھیے »


انجینئر محمد علی مرزا صاحب نے اپنے ایک بیان میں علامہ اقبال رحمہ اللہ کے اس شعر پر اعتراض کیا: "بےخطر کود پڑا آتش نمرود میں عشق عقل ہے محو تماشائے لب بام ابھی” موصوف کہتے ہیں یہ شعر ٹیکنیکلی غلط ہے کہ سیدنا ابراہیم علیہ السلام خود نہ کودے تھے بلکہ انہیں پھینکا گیا […]

مکمل تحریر پڑھیے »