sulemansubhani نے Thursday، 15 July 2021 کو شائع کیا.
احناف عید الاضحی پر قربانی کرنے کو واجب کیوں سمجھتے ہیں؟ اہل سنت احناف کے نزدیک ہر صاحب مال پر قربانی واجب ہے۔ ان کے دلائل یہ ہیں۔ قرآن کہتا ہے: فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ پس آپ اپنے رب کے لئے نماز پڑھا کریں اور قربانی دیا کریں۔ الْکَوْثَر، 108:2 درج بالا آیتِ مبارکہ میں اِنْحَرْ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 20 March 2020 کو شائع کیا.
حدیث نمبر 52 روایت ہے حضرت انس سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر و عمر رضی اﷲعنہما نماز الحمدﷲ رب العلمین سے شروع کرتے تھے ۱؎ (مسلم) شرح ۱؎ یعنی یہ حضرات جیسے اعوذ باﷲ آہستہ کہتے تھے ایسے ہی بسم اﷲ بھی،جہرالحمدﷲ سے شروع کرتے تھے لہذا یہ حدیث احناف کی […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نبی کریم ﷺ ,
جہر ,
حضرت انس بن مالک ,
حضرت انس ,
صحیح مسلم ,
حضورﷺ ,
احناف ,
حضور ﷺ ,
بسم اﷲ ,
حدیث ,
الحمدﷲ رب العلمین ,
نماز ,
اعوذ باﷲ
sulemansubhani نے Friday، 20 March 2020 کو شائع کیا.
باب القراءۃفی الصلوۃ نماز میں قرأت ۱؎ الفصل الاول پہلی فصل ۱؎ نماز میں قرآن کریم کی ایک لمبی آیت یا تین چھوٹی آیتیں پڑھنا فرض ہے،سورۂ فاتحہ اور اس کے ساتھ اور سورت ملانا واجب۔ فرض نماز کی پہلی دو رکعتوں میں تلاوت قرآن فرض ہے،باقی رکعات میں نفل،دیگر نمازوں کی ہر رکعت میں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نماز ,
سورۂ فاتحہ ,
رسول اﷲﷺ ,
صحیح بخاری ,
صحیح مسلم ,
احناف ,
فرض ,
حضرت عبادہ بن الصامت ,
حضرت عبادہ بن صامت ,
آیت ,
قرآن کریم
sulemansubhani نے Monday، 28 October 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اِنَّ رَبَّكُمُ اللّٰهُ الَّذِىۡ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَ الۡاَرۡضَ فِىۡ سِتَّةِ اَيَّامٍ ثُمَّ اسۡتَوٰى عَلَى الۡعَرۡشِ يُغۡشِى الَّيۡلَ النَّهَارَ يَطۡلُبُهٗ حَثِيۡثًا ۙ وَّالشَّمۡسَ وَالۡقَمَرَ وَالنُّجُوۡمَ مُسَخَّرٰتٍۢ بِاَمۡرِهٖ ؕ اَلَا لَـهُ الۡخَـلۡقُ وَالۡاَمۡرُ ؕ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الۡعٰلَمِيۡنَ ۞ ترجمہ: بیشک تمہارا رب اللہ ہے جس نے آسمانوں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام رازی ,
حافظ احمد بن علی ابن حجر عسقلانی ,
علامہ زبیدی ,
امام ابن عبدالبر ,
اللہ ,
عرش ,
شیخ ابن تیمیہ ,
علامہ احمد بن حجر ہیثمی مکی ,
تابع ,
حنابلہ ,
امام احمد رضا ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
امام احمد رضا خان بریلوی ,
علامہ محمد امین بن محمد المختار الحکنی الشنقیطی ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
علامہ محمد بن احمد السفارینی الھنبلی ,
سفیان ثوری ,
علامہ سعد الدین مسعود بن عمر تفتازانی ,
حکم ,
امام ابوحنیفہ نعمان بن ثابت ,
Tibyan ul Quran ,
آسمانوں ,
علامہ سفارینی حنبلی ,
حضرت عبداللہ بن سلام ,
جہانوں ,
امام احمد رضا قادری ,
علامہ کمال الدین محمد بن عبدالواحد المعروف بابن الہمام الحنفی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
زمینوں ,
علامہ عبداللہ بن عمر بیضاوی شافعی ,
سید محمد نعیم الدین مراد آبادی ,
چھ ,
ستارے ,
شافعیہ ,
Quran ,
چاند ,
علامہ محمد بن یوسف المشہور بابن حبان اندلسی ,
اللہ تعالیٰ ,
دنوں ,
اعلی حضرت ,
امام ابوبکر احمد بن حسین بیہقی شافعی ,
حضرت ابوہریرہ ,
پیدا ,
رب ,
علامہ ابوالعباس احمد بن عمر بن ابراہیم القطبی ,
رات ,
امام ابو الحسین بن مسعود الفراء البغوی الشافعی ,
امام مالک ,
سورج ,
احناف ,
امام محمد بن جعفر بن جریر ,
سورہ الاعراف ,
مالکیہ ,
تبیان القرآن ,
صدر الافاضل سید محمد نعیم الدین مراد آبادی ,
حافظ ابن کثیر ,
استواء ,
دن ,
امام حافظ ابوعمر یوسف بن عبداللہ بن محمد بن عبدالبر مالکی اندلسی ,
حضرت ابن عباس ,
بیشک ,
برکت ,
شیخ احمد بن عبدالحلیم بن تیمیہ ,
رسول اللہ ﷺ ,
امام ابن عبدالبر مالکی اندلسی ,
متقدمین ,
شان
sulemansubhani نے Wednesday، 5 June 2019 کو شائع کیا.
عید کا فلسفہ اور تاریخی پس منظر! عیدکالفظ عودسے ماخوذہے‘ جس کے معنی ” لوٹنا‘‘ ہے؛چونکہ یہ دن مسلمانوں پر بار بار لوٹ کر آتا ہے‘اس لئے اس کو عید کہتے ہیں۔ابن العربی نے کہا ” اسے ”عید‘‘ اس لئے کہتے ہیں کہ یہ دن ہر سال مسرت کے ایک نئے تصور کے ساتھ لوٹ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
رمضان ,
رمضان المبارک ,
مفتی منیب الرحمن ,
رسول اللہ ﷺ ,
عید ,
عیدین ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
علامہ اقبالؔ ,
تہوار ,
مفتی منیب الرحمان ,
فرمانِ رسول ﷺ ,
احناف
sulemansubhani نے Sunday، 5 May 2019 کو شائع کیا.
ائمہ احناف آٹھ تراویح کے قائل تھے غیر مقلد وہابیوں کو جواب ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ محترم قارئین : فقیر کے پیج کی ایک پوسٹ پر ایک پُر جوش کاپی پیسٹر غیر مقلد وہابی نے وہابیہ کے ایک فورم سے ایک مضمون کاپی پیسٹ کر کے کمنٹ میں پیسٹ کیا ہوا تھا جسے فقیر نے دیکھا وہ یہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام جلال الدین سیوطی ,
ائمہ احناف ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
فتاوی قاضی خان ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
بدایۃ المجتہد ,
نماز ,
احناف ,
فقہ حنفیہ ,
امام مالک ,
جواب ,
امام ابنِ نجیم حنفی ,
حضرت عائشہ ,
تراویح ,
امام طحطاوی ,
غیر مقلدین ,
ڈاکٹر فیض احمد چشتی ,
علامہ عبد الحئی لکھنوی ,
غیر مقلد ,
وہابیوں ,
امام اعظم ,
آٹھ ,
مسند امام اعظم ,
امام ابن ہمام ,
حافظ ابن حجر عسقلانی ,
امام سیوطی
sulemansubhani نے Friday، 8 March 2019 کو شائع کیا.
*درس 035: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ مَطْلَبٌ فِي السِّوَاكِ (وَمِنْهَا) السِّوَاكُ لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ «لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ»، وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ مسواک کا بیان وضو کی دوسری سنت مسواک کرنا ہے، کیونکہ نبی کریم ﷺ ارشاد فرماتے ہیں: […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام اہلسنت ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
سنت ,
معتکف ,
فقہاء احناف ,
حدیث ,
وضاحت ,
حضورﷺ ,
امام ابن ہمام ,
خوف ,
قرآن ,
علامہ کاسانی ,
قرآن مجید ,
سنتِ قبلیہ ,
وضو ,
نماز ,
مسواک ,
رب عزوجل ,
روزہ دار ,
نبی کریم ,
تاکید ,
احناف ,
پاکیزگی ,
نبی کریم ﷺ ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
مشقت ,
رضا ,
حضور صلی اللہ علیہ وسلم ,
موقف ,
شوافع ,
درس ,
امام شافعی ,
دانت ,
پاک ,
جبریل ,
سِواک ,
فتح القدیر ,
ابو محمد عارفین القادری ,
قرآن کریم ,
علماءکرام ,
شہید ,
امت ,
کتبِ فقہ
sulemansubhani نے Friday، 1 March 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِذَا كُنۡتَ فِيۡهِمۡ فَاَقَمۡتَ لَهُمُ الصَّلٰوةَ فَلۡتَقُمۡ طَآئِفَةٌ مِّنۡهُمۡ مَّعَكَ وَلۡيَاۡخُذُوۡۤا اَسۡلِحَتَهُمۡ فَاِذَا سَجَدُوۡا فَلۡيَكُوۡنُوۡا مِنۡ وَّرَآئِكُمۡ ۖ وَلۡتَاۡتِ طَآئِفَةٌ اُخۡرٰى لَمۡ يُصَلُّوۡا فَلۡيُصَلُّوۡا مَعَكَ وَلۡيَاۡخُذُوۡا حِذۡرَهُمۡ وَاَسۡلِحَتَهُمۡ ۚ وَدَّ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا لَوۡ تَغۡفُلُوۡنَ عَنۡ اَسۡلِحَتِكُمۡ وَاَمۡتِعَتِكُمۡ فَيَمِيۡلُوۡنَ عَلَيۡكُمۡ مَّيۡلَةً وَّاحِدَةً ؕ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ اِنۡ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
اے رسول مکرم ,
اللہ تعالیٰ ,
شیخ عزیز الرحمان ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
deoband ,
درمیان ,
احناف ,
سمندری سفر ,
امام ابو عبد اللہ محمد بن یزید ابن ماجہ ,
نماز ,
علماء دیوبند ,
فقہاء ,
امام مالک بن انس اصبحی ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
قصر ,
جنگ ,
امام محمد بن حسن شیبانی ,
امام ابوحنیفہ ,
مسلح ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
ہتھیاروں ,
امام احمد بن حنبل ,
سفر شرعی ,
فاضل بریلوی ,
سید ابوالاعلی مودودی ,
تبیان القرآن ,
امیہ بن خالد ,
سفر ,
حضرت یعلی بن امیہ ,
غیر مقلد ,
مسافت شرعی ,
النساء ,
اعلی حضرت فاضل بریلوی ,
علامہ شامی ,
نواب صدیق حسن خان بھوپالی ,
اعلی حضرت ,
Tibyan ul Quran ,
AnNisa ,
شخص ,
امام محمد بن ادریس شافعی ,
مسلمانوں ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
فتاوی رضویہ ,
سجدہ ,
مسافت قصر ,
مفتی محمد شفیع دیوبندی
sulemansubhani نے Thursday، 28 February 2019 کو شائع کیا.
باب السواك مسواک کا باب ۱؎ الفصل الاول پہلی فصل ۱؎ مسواک اور سواک سُوْكٌ سے بنا بمعنی مَلنا،مسواک دانتوں کے ملنے کا آلہ۔شریعت میں مسواک وہ لکڑی ہے جس سے دانت صاف کئے جاتے ہیں۔سنت یہ ہے کہ یہ کسی پھول یا پھلدار درخت کی نہ ہو،کڑوے درخت کی ہو،موٹائی چھنگلی کے برابر ہو،لمبائی […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نماز ,
بالشت ,
خون ,
مَلنا ,
انسان ,
بے دانت ,
وضو ,
دانتوں ,
امام شافعی ,
سنتِ وضو ,
درخت ,
ملنے ,
رسول اﷲﷺ ,
سنت نماز ,
عشاء ,
آلہ ,
صحیح بخاری ,
توڑ ,
صاف ,
دانت ,
امت ,
دشواری ,
پھلدار ,
سنت ,
دیر ,
مسواک ,
کڑوے ,
شریعت ,
باوضو ,
موٹائی ,
احناف ,
السواك ,
حدیث ,
چھنگلی ,
عورتیں ,
سواک ,
حضرت ابوہریرہ ,
لمبائی ,
پھول ,
سُوْكٌ
sulemansubhani نے Sunday، 10 February 2019 کو شائع کیا.
*درس 030: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَالْمُعْتَبَرُ فِي إقَامَةِ هَذِهِ السُّنَّةِ عِنْدَنَا هُوَ الْإِنْقَاءُ دُونَ الْعَدَدِ، فَإِنْ حَصَلَ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ كَفَاهُ، وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ بِالثَّلَاثِ زَادَ عَلَيْهِ اور ہم احناف کے نزدیک اس سنت پر عمل کرنے کے لئے صفائی کا اعتبار کیا جائے گا نہ کہ ڈھیلوں کی تعداد کا۔۔ تو اگر […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
درس ,
نبی کریم ﷺ ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
مستحب ,
بلاضرورت ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
استدلال ,
فقہاء احناف ,
امام شافعی ,
طاق ,
سنن بیہقی ,
ابو محمد عارفین القادری ,
شرط ,
لید ,
پاکیزگی ,
سنن ابوداؤد ,
پتھر ,
طہارت ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
سنت ,
ڈھیلوں ,
صفائی ,
وضاحت ,
حضورﷺ ,
تعداد ,
مقصود ,
علامہ کاسانی ,
عمل ,
وتر ,
دلیل ,
زائل ,
احناف ,
ثلاثة احجار ,
ناپاک ,
استنجاء ,
احادیث ,
تنجیس الطاہر ,
حجت ,
حدیث ,
ڈھیلے ,
سنن نسائی