ہند کے مدرسہ جامعہ السفلیہ بنارس ہند کا نماز عیدین گھر میں پڑھنے کے جواز کا فتویٰ اور انکی پیش کردہ دلائل کا علمی و تنقیدی جائزہ بقلم اسد الطحاوی الحنفی انکی پیش کردہ دلیلیں : 6237 – أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَايِينِيَّانِ بِهَا قَالَا: ثنا أَبُو […]

مکمل تحریر پڑھیے »


امام طبرانی ؒ اپنی کتاب المعجم الکبیر میں با سند ایک روایت نقل کرتے ہیں جسکی سند و متن یوں ہے 1052 – حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَضْلَةَ الْمَدِينِيُّ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ نَضْلَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، أَنَّ […]

مکمل تحریر پڑھیے »


امام محمد بن اِدریس بن عباس الشافعی رحمۃ اللہ علیہ (المتوفی 204ھ) امام بیہقی (المتوفی 458 ھ) نے اپنی سند کے ساتھ روایت کیا ہے کہ امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ بدعت کی تقسیم ان الفاظ میں بیان کرتے ہیں : المحدثات من الأمور ضربان : أحدهما ما أحدث مما يخالف کتاباً أوسنة أو اثرًا […]

مکمل تحریر پڑھیے »


توسل النبیِﷺ بعد از وصال حضرت عثمان بن حنیفؓ کی روایت پر غیر مقلدین کا رد بلیغ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ امام طبرانی اپنی معجم الصغیر میں ایک روایت نقل کرتے ہیں جسکی سند و متن یوں ہے ، 508 – حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عِيسَى بْنِ قَيْرَسَ المُقْرِي الْمِصْرِيُّ التَّمِيمِيُّ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، […]

مکمل تحریر پڑھیے »


ایک لاکھ امتی بغیرحساب کے جنت میں
sulemansubhani نے Saturday، 2 May 2020 کو شائع کیا.

13007 – حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ لي مِنْ أُمَّتِي الْجَنَّةَ مِائَةَ أَلْفٍ ” فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زِدْنَا، قَالَ [ص:311] لَهُ: «وَهَكَذَا» وَأَشَارَ بِيَدِهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، زِدْنَا، فَقَالَ: «وَهَكَذَا» وَأَشَارَ بِيَدِهِ. قَالَ: يَا نَبِيَّ […]

مکمل تحریر پڑھیے »


امام اعظم کے حافظے پر کی گئی جرح
sulemansubhani نے Saturday، 2 May 2020 کو شائع کیا.

عرب محقق شیخ شعیب الارنووط نے امام اعظم کے حافظے پر کی گئی جرح امام نسائی، ابن عدی اور دارقطنی کا رد احسن طریقے سے کیا ۔ ۔۔ (دعا گو۔ اسد الطحاوی)

مکمل تحریر پڑھیے »


حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اور ترک رفع یدین حدیث صحیح ہے سنن نسائی میں باب ترک ذالک یعنی رفع الیدین چھوڑنے کا باب پھر اس کے تحت فرماتے ہیں : حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَلْقَمَةَ، قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ […]

مکمل تحریر پڑھیے »


امام ابومطیع البلخی
sulemansubhani نے Thursday، 9 April 2020 کو شائع کیا.

امام ابو مطیع البلخی پر کچھ مبھم اور باطل اسناد سے جرح پیش کی جاتی ہے ۔ ۔ لیکن امام ابو مطیع البلخی بلخ کے قاضی اور فقہ مین اعظیم مجتہد اور اصحاب ابی حنیفہ میں سے تھے۔۔۔!!! ان پر تمام جرحیں حسد اور بغض پر مبنی ہے!!

مکمل تحریر پڑھیے »


نبی پاک کو دنیا کے تمام خزانے عطا کر دیے گئے. . . اور نبی کی شان اس تمام صفات کا مجموعہ ہے جو جو صفت اللہ نے اپنے تمام انبیا کو خاص عطا کی تھی

مکمل تحریر پڑھیے »


امام ابو مطیع البلخی
sulemansubhani نے Saturday، 7 March 2020 کو شائع کیا.

امام ابو مطیع البلخی پر کچھ مبھم اور باطل اسناد سے جرح پیش کی جاتی ہے ۔ ۔ لیکن امام ابو مطیع البلخی بلخ کے قاضی اور فقہ مین اعظیم مجتہد اور اصحاب ابی حنیفہ میں سے تھے۔۔۔!!! ان پر تمام جرحیں حسد اور بغض پر مبنی ہے!!

مکمل تحریر پڑھیے »