sulemansubhani نے Saturday، 4 September 2021 کو شائع کیا.
حدیث ضعیف کی تقویت فضائل اعمال اور باب مناقب میں عمویا احادیث ضعیفہ کا اعتبار کیا جاتا ہے اس لیے مناسب معلوم ہوتا ہے کہ یہاں پر ان بعض قرائن کا ذکر کر دیا جائے جن کی بناء پر حدیث ضعیف قوی ہوجاتی ہے اور اس کا ضعف جاتا رہتا ہے۔ پہلی صورت یہ ہے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 3 September 2021 کو شائع کیا.
حدیث ضعیف کے افراد جب حدیث کی سند میں کوئی طعن با جرح پائی جائے تو وہ حدیث باعتبارسند کے مطحون اور مجروح ہو جاتی ہے۔ سطور سابقہ میں اس کی چند اقسام بیان کی گئی ہیں مثلا مضطرب ،منقطع، معلول، منكر، متروک ،مبہم وغیرہ ،طعن کی یہ تمام اقسام حدیث ضعیف میں داخل ہیں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Monday، 25 May 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَخَلَفَ مِنۡۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ ۖ فَسَوۡفَ يَلۡقَوۡنَ غَيًّا ۞ ترجمہ: پھر ان کے بعد ایسے ناخلف آئے جنہوں نے نمازیں ضائع کیں اور خواہشات کی پیروی کی تو عنقیرب و غی (ہلاکت) میں جاگریں گے تفسیر: اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے : […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
سورہ مریم ,
کمی ,
رسول اللہ ,
جاگریں ,
رسول اللہ ﷺ ,
نفل ,
تبیان القرآن ,
تعدیل ارکان ,
ضائع ,
حافظ ابن عبدالبر ,
وقت ,
زید بن وھب ,
ناخلف ,
Tibyan ul Quran ,
ملا علی بن سلطان محمد القاری ,
فرض ,
ارکان نماز ,
حضرت حذیفہ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بطلان ,
حضرت ابوذر ,
علامہ محمد بن عبداللہ ابن العربی ,
پیروی ,
Quran ,
پڑھنے ,
مستحب ,
شیخ محمد عبدالرحمٰن مبارک پوری ,
رسول اللہﷺ ,
حضرت ابوہریرہ ,
امام محمد بن محمد غزالی ,
نمازوں ,
نامقبول ,
نظریہ ,
نماز ,
سورہ مريم ,
فرائض ,
ملا علی قاری ,
ہلاکت ,
علامہ محمد بن محمد زبیدی ,
نوافل ,
نمازیں ,
حضرت انس بن مالک ,
علامہ ابوسلیمان خطابی ,
خواہشات ,
حدیث ضعیف ,
حضرت انس ,
غی
sulemansubhani نے Wednesday، 13 November 2019 کو شائع کیا.
حدیث ضعیف کا مرتبہ ؟؟ مدینہ منورہ کے ایک عالم ہیں ڈاکٹر خلیل ابراہیم ملا خاطر یہ حدیث کے بڑے ماہر ہیں ۔ عرب میں کچھ لوگوں نے یہ لکھا کہ حدیث ضعیف کو قبول ہی نہیں کرنا چاہیے۔ ماشااللہ انہوں نے اس موضوع پر پوری کتاب لکھی کہ حدیث ضعیف کا درجہ کیا ہے؟ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Sunday، 5 May 2019 کو شائع کیا.
الفصل الثانی دوسری فصل حدیث نمبر :517 روایت ہے حضرت ابوہریرہ سے فرماتے ہیں فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ جو حائضہ عورت سے جماع کرے یا عورت کے پاخانہ کی جگہ یا کاہن کے پاس جائے اس نے محمد مصطفے پر اترے ہوئے کا انکار کیا ۱؎ اسے ترمذی،ابن ماجہ اور […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
عورت ,
کاہن ,
حضرت ابوہریرہ ,
امام بخاری ,
حدیث ضعیف ,
جماع ,
رسول اﷲﷺ ,
پاخانہ ,
سنن ابن ماجہ ,
محمد مصطفے ,
انکار ,
حائضہ ,
ضعیف ,
سنن ترمذی ,
حدیث ,
سنن دارمی
sulemansubhani نے Thursday، 28 March 2019 کو شائع کیا.
پہلے وہابی کا موقف پیش کرتے ہیں زبیر علی زئی شاگرد۔ ( ابو محمد خرم شہزاد 👇 کی تحقیق ) … ضعیف حدیث … وہ شخص مومن نہیں جس کا ہمسایہ بھوکا ہو سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ، میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا وہ شخص مومن […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مجھول ,
زبیر علی زئی ,
بدیع الدین شاہ راشدی ,
تاریخ بغداد للخطیب ,
امام سفیان ثوریؒ ,
وہابی ,
امام سفیان ثوری ,
شعب الایمان للبیھقی ,
امام یحییٰ بن معینؒ ,
شخص ,
اہل حدیث کے امتیازی مسائل ,
اسد الطحاوی ,
امام یحییٰ بن سعید القطانؒ ,
سفیان ثوری ,
ابو محمد خرم شہزاد ,
امام ابن حبانؒ ,
ضعیف ,
ہمسایہ ,
امام بخاریؒ ,
تابعی ,
شکم سیر ,
محمد بن ابو محمد خرم شہزاد ,
مومن ,
المستدرک الحاکم ,
نبی کریم ﷺ ,
امام المزی ,
الادب المفرد ,
مدلس ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
الثقات ,
حدیث ضعیف ,
صراحت ,
امام ابن حبان ,
اسد فرحان ,
المعجم الکبیر للطبرانی ,
عبداللہ بن المساور ,
ضعیف حدیث ,
امام مسلمؒ ,
سماع
sulemansubhani نے Sunday، 24 March 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَرُسُلًا قَدۡ قَصَصۡنٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِنۡ قَبۡلُ وَرُسُلًا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَ ؕ وَكَلَّمَ اللّٰهُ مُوۡسٰى تَكۡلِيۡمًا ۞ ترجمہ: اور ہم نے ایسے رسول (بھیجے) جن کا قصہ ہم نے اس سے پہلے آپ کو بیان فرمایا اور ہم نے ایسے رسول (بھی) بھیجے جن کا قصہ ہم […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت موسیٰ ,
علم نبوت ,
النساء ,
حضرت انس ,
کثرت ,
نبی ,
ہم کلام ,
امام ابو نعیم ,
تبیان القرآن ,
AnNisa ,
حاکم ,
جزء بن جابر الخثعمی ,
سورہ ھود ,
امام عبد بن حمید ,
سند ضعیف ,
اللہ تعالیٰ ,
Tibyan ul Quran ,
سورہ النساء ,
امام ابن ابی حاتم ,
تعداد ,
قتادہ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت ابو امامہ ,
امام حاکم ,
قصہ ,
احادیث ,
Quran ,
رسولوں ,
امام ابن حبان ,
بلاواسطہ ,
حضرت ابوذر ,
حدیث ,
نبیوں ,
امام ابو یعلی ,
امام ابن الجوزی ,
اعتراض ,
موسیٰ علیہ السلام ,
حدیث ضعیف ,
امام ابن عساکر ,
موضوعات ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
نبی کریم ,
صحیح ,
اللہ ,
متصاد ,
رسول ,
نبی کریم ﷺ ,
بیان ,
کلام ,
عیسیٰ بن مریم ,
جواب ,
یارسول اللہ ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
سؤال: محدثین کرام نے أپنی کتب میں أحادیث ضعیف و موضوع روایات کو کیوں بیان کیا؟ اکثر یہ اعتراض کیا جاتا ہے. جواب أز ابن طفیل الأزہری ( محمد علی ): منکرین أحادیث کے إس اعتراض کے کچھ أسباب ہیں پہلے یہ بیان کرتے ہیں پھر محدثین کے نقل کرنے کے أسباب بیان کریں گے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اعتراض ,
ضعیف ,
موضوع ,
حدیث ضعیف ,
محدثین کرام ,
ابن طفیل الأزہری ,
أحادیث ,
منکرین حدیث ,
محمد علی ,
روایات ,
أئمۂ کرام ,
کتب ,
جہالت
sulemansubhani نے Wednesday، 23 January 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يُوۡصِيۡكُمُ اللّٰهُ فِىۡۤ اَوۡلَادِكُمۡ ۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ الۡاُنۡثَيَيۡنِ ۚ فَاِنۡ كُنَّ نِسَآءً فَوۡقَ اثۡنَتَيۡنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنۡ كَانَتۡ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصۡفُ ؕ وَلِاَ بَوَيۡهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنۡهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنۡ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗۤ اَبَوٰهُ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
میت ,
بیٹے ,
بھائی ,
AnNisa ,
قرض ,
حضرت ابن مسعود ,
حارث ,
اولاد ,
بیٹیاں ,
Tibyan ul Quran ,
نفع ,
صحیح بخاری ,
تابعین ,
مرد ,
حسن صحیح ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
ماں باپ ,
صحیح مسلم ,
وارث ,
گھر ,
حارث اعور ,
Quran ,
مقدم ,
امام ترمذی ,
حدیث ضعیف ,
حکم ,
حارث بن عبداللہ ہمدانی اعور ,
عورت ,
سورہ النساء ,
سنن ابن ماجہ ,
احکام ,
عیادت ,
حافظ جمال الدین ابی الحجاج یوسف مزی ,
نبی کریم ﷺ ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
اللہ ,
بیٹیوں ,
سنن ترمذی ,
امام مسلم بن الحجاج ,
حضرت علی ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
ماں ,
بنو سلمہ ,
حضرت جابر بن عبداللہ ,
رسول اللہ ,
امام ابو عبد اللہ محمد بن یزید ابن ماجہ ,
عمل ,
اہل علم ,
النساء ,
تبیان القرآن ,
بہن ,
باپ ,
احوال ,
وصیت ,
حضرت ابن عباس ,
بیٹی ,
والدین ,
حافظ احمد بن علی بن حجر عسقلانی ,
وراثت
sulemansubhani نے Sunday، 6 January 2019 کو شائع کیا.
*نام اقدس پر انگوٹھے چومنے پر علما ومحدثین کا اجماع* چنانچہ علامہ اسماعیل حقی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: وضعف تقبیل ظفری إبهاميه مع مسبحتيه والمسح على عينيه عند قوله *محمد رسول الله*ﷺ لأنه لم يثبت في الحديث المرفوع لكن المحدثين إتفقوا على أن الحديث الضعيف يجوز العمل به في الترغيب والترهيب.الخ یعنی انگوٹھوں اور شہادت […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
ضعیف ,
نام اقدس ,
حدیث ,
بوقتِ سماع ,
جائز ,
انگوٹھے ,
اذان ,
صلی اللہُ علیک یارسول اللّٰہ ,
ردالمختار ,
علامہ اسماعیل حقی ,
جنت ,
قرت عینی بک یا رسول اللّٰہ ,
مستحب ,
محمد رسول الله ﷺ ,
شہادت ,
اللھم متعنی بالسمع والبصر ,
روح البیان ,
انگوٹھوں ,
محدثین ,
ترغیب ,
انگلیوں ,
حضورﷺ ,
ترہیب ,
ناخن ,
علماء ,
چومنے ,
چوم ,
عمل ,
حدیث ضعیف ,
محدثین کرام ,
علمائے دین ,
آنکھوں ,
حدیثِ ضعیف ,
حدیث مرفوع ,
اجماع ,
علامہ ابنِ عابدین