sulemansubhani نے Wednesday، 22 July 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَقَدۡ اٰتَيۡنَا لُقۡمٰنَ الۡحِكۡمَةَ اَنِ اشۡكُرۡ لِلّٰهِؕ وَمَنۡ يَّشۡكُرۡ فَاِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهٖۚ وَمَنۡ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِىٌّ حَمِيۡدٌ ۞ ترجمہ: اور بیشک ہم نے لقمان کو حکمت عطا فرمائی کہ تم اللہ کا شکرادا کرو ‘ اور جو شکر ادا کرتا ہے وہ اپنے ہی فائدہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
حضرت ابو الدرداء ,
اللہ ,
سورہ لقمان ,
حضرت ابوہریرہ ,
حمد ,
اللہ تعالیٰ ,
باتیں ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
امام عبدالرحمن بن محمد بن ادریس ابن ابی حاتم الرازی ,
حضرت معاذ بن جبل ,
علامہ سید محمود آلوسی ,
حضرت علی ,
امام ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراہیم الثعلبی النیشاپوری ,
حضرت عبداللہ بن عمرو ,
تعارف ,
حضرت انس بن مالک ,
حضرت ابو کبثہ الانماری ,
فائدہ ,
ناشکری ,
حضرت انس ,
حضرت نافع بن الحارث ,
شکر ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
رسول اللہ ,
حضرت سہل بن سعد ,
حضرت عمار بن یاسر ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
وہب بن منبہ ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
تبیان القرآن ,
حکیم لقمان ,
Tibyan ul Quran ,
حضرت ابو ایوب انصاری ,
حضرت ابن عباس ,
حکمت ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بےنیاز ,
حضرت ابن عمر ,
حضرت فضالہ بن عبید
sulemansubhani نے Sunday، 19 July 2020 کو شائع کیا.
وَلْتَکُنۡ مِّنۡکُمْ اُمَّۃٌ یَّدْعُوۡنَ اِلَی الْخَیۡرِ وَیَاۡمُرُوۡنَ بِالْمَعْرُوۡفِ وَیَنْہَوْنَ عَنِ الْمُنۡکَرِؕ وَاُولٰٓئِکَ ہُمُ الْمُفْلِحُوۡن﴿۱۰۴﴾ ترجمۂ کنزالایمان: اور تم میں ایک گروہ ایسا ہونا چاہئے کہ بھلائی کی طرف بلائیں اور اچھی بات کا حکم دیں اور بری سے منع کریں اور یہی لوگ مراد کو پہنچے۔ ترجمۂ کنزُالعِرفان: اور تم میں سے ایک گروہ ایسا […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
کنزُالعِرفان ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
رسولُ اللہ ,
حضرت ابو ہریرہ ,
حضرت عُرس بن عمیرہ کندی ,
گروہ ,
بھلائی ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
حضرت حذیفہ بن یمان ,
تبلیغِ دین ,
صراط الجنان
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
وَ لَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَیْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَ تَتَّقُوْا وَ تُصْلِحُوْا بَیْنَ النَّاسِؕ-وَ اللّٰهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ(۲۲۴) ترجمۂ کنزالایمان: اور اللہ کو اپنی قَسَموں کا نشانہ نہ بنالو کہ احسان اور پرہیزگاری او ر لوگوں میں صلح کرنے کی قسم کرلو اور اللہ سنتا جانتا ہے۔ ترجمۂ کنزالعرفان: اور اپنی قسموں کی وجہ سے اللہ کے نام کو احسان کرنے اور […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت نعمان بن بشیر ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
نیکی ,
باز ,
حضرت ابو ہریرہ ,
صراط الجنان ,
قسم ,
اللہ ,
کنزالعرفان ,
اللہ تعالیٰ ,
کفارہ ,
نام ,
قسموں ,
حضرت عبد اللہ بن رواحہ
sulemansubhani نے Thursday، 25 June 2020 کو شائع کیا.
وَ اَنۡفِقُوۡا فِیۡ سَبِیۡلِ اللہِ وَلَا تُلْقُوۡا بِاَیۡدِیۡکُمْ اِلَی التَّہۡلُکَۃِۚۖۛ وَاَحْسِنُوۡاۚۛ اِنَّ اللہَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِیۡنَ﴿۱۹۵﴾ ترجمۂ کنزالایمان: اور اللہ کی راہ میں خرچ کرو اور اپنے ہاتھوں ہلاکت میں نہ پڑو اور بھلائی والے ہو جاؤ بیشک بھلائی والے اللہ کے محبوب ہیں۔ ترجمۂ کنزُالعِرفان: اور اللہ کی راہ میں خرچ کرو اور اپنے ہاتھوں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت ابو ایوب انصاری ,
فضول خرچی ,
راہِ خدا ,
صراط الجنان ,
اللہ ,
کنزُالعِرفان ,
اللہ تعالیٰ ,
علامہ صاوی ,
خرچ ,
مال ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
مفتی محمد قاسم عطاری
sulemansubhani نے Monday، 22 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ الَّذِىۡ يَرٰٮكَ حِيۡنَ تَقُوۡمُۙ ۞ ترجمہ: جو آپ کو آپ کے قیام کے وقت دیکھتا ہے تفسیر: نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا اپنے اصحاب کی عبادات کی تفتیش کرنا اس کے بعد فرمایا : جو آپ کو قیام کے وقت دیکھتا ہے۔ اور سجدہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
عذاب ,
دوزخی ,
جرح ,
والدین کریمین ,
امہات ,
انبیاء اکرام ,
فضیلت ,
امام فخر الدین رازی ,
مسالک الحنفاء فی والدی المصطفیٰ ,
نماز ,
قرآن مجید ,
ملا علی قاری ,
اصحاب کہف ,
محمد بن حسن بن زیاد نقاش ,
گناہ ,
عبادات ,
علامہ ابن جوزی ,
حافظ ابوالفضل احمد بن علی بن حجرعسقلانی ,
غیرمعذب ,
علامہ قرطبی مالکی ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
حضرت عبدالمطلب ,
دین ابراہیم ,
نبی کریم ,
اللہ تعالیٰ ,
دلیل ,
امام عبدالرحمٰن بن محمد ابن ابی حاتم ,
ابن جوزی ,
امام احمد بن حنبل ,
شکر ,
استدلال ,
حافظ ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان المعروف بابن شاہین ,
معذب ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
تہجد ,
ذنب ,
امام المحب الطبری ,
حضرت ابراہیم ,
علامہ قرطبی ,
تخفیف ,
مولانا غلام رسول رضوی ,
علامہ شمس الدین محمد بن احد ذہبی ,
تبیان القرآن ,
مومن ,
علامہ ابی مالکی ,
علامہ ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبداللہ السہیلی ,
حضرت غالب بن ایجر ,
امام مسلم ,
سورہ الشعراء ,
امام فخر الدین محمد بن عمر رازی ,
خالی ,
نبی کریم ﷺ ,
زندہ ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
عبداللہ بن ابی قیس ,
محمد بن حسن بن زیاد ,
حضرت ابن عباس ,
حافظ ابن حجر ,
علامہ سعد الدین مسعود بن عمر تفتازانی ,
علامہ سہیلی ,
علامہ عبدالعزیز پر ھاروی ,
Tibyan ul Quran ,
حضرت ابن عمر ,
ترجمہ ,
امام ابن عبدالبر ,
اولاد ابراہیم ,
یارسول اللہ ,
وقت ,
قیام ,
مولانا شاہ نقی علی خان ,
محمد بن یحییٰ ,
زمانہ جاہلیت ,
اہمیت ,
دیکھنے ,
علامہ ابو القاسم عبدالرحمان بن عبداللہ السہیلی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت جابر ,
استغفار ,
امام ابو القاسم علی بن الحسن ابن عساکر ,
حضرت طلق بن علی ,
انبیاء ,
والدین ,
مخالف ,
مغیرہ بن شعبہ ,
احمد بن یحییٰ ,
حافظ سیوطی ,
حضرت آمنہ ,
آباء ,
المقامۃ السند سیۃ فی النسبۃ المصطفویۃ ,
Quran ,
حافظ ابن حجر عسقلانی ,
مومنوں ,
توجیہ ,
نشر العالمین المنیفین فی احیاء الابوین الشریفین ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
احادیث ,
ثبوت ,
حضرت محمد ابن حاتم ,
علامہ شمس الدین محمد بن احمد ذہبی ,
امام بیہقی ,
امام ابن سعد ,
قائم ,
اہل فترت ,
ایمان ,
زمین ,
اصحاب ,
اعلیٰ حضرت امام احمد رضا فاضل بریلوی ,
حافظ ابن شاہین ,
حضرت انس بن مالک ,
ملت ابراہیم ,
امام ابو نعیم اصبہانی ,
علامہ شمس الدین خیالی ,
حافظ فتح الدین ابن سید الناس ,
حضرت عائشہ ,
حضرت سمرہ بن جندب ,
ذنوب ,
غیر معذب ,
قرآن ,
اللہ ,
بندہ ,
حضرت واثلہ بن الاسقع ,
الدرج المنیفہ فی الاباء الشریفہ ,
حضرت انس ,
دلائل ,
حضرت مغیرہ بن شعبہ ,
حالت قیام ,
موحدہ ,
قرآن کریم ,
حضرت براء ,
امام ابن الجوزی ,
تنزیہ الانبیاء عن تشبیہ الاغبیاء ,
اسلام ,
امام ابن مردویہ ,
ابولہب ,
نجات یافتہ ,
التعظیم والمنہ فی ان ابوی رسول اللہ فی الجنۃ ,
رسول اللہ ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
تفتیش ,
ساجدین ,
مومنہ ,
انبیاء کرام ,
حضرت ابو ذر ,
حافظ عسقلانی ,
السبیل الجلیۃ فی الاباء العلیہ ,
حضرت ابوہریرہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
حافظ ذہبی ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد قرطبی ,
علامہ عبدالرحمٰن بن علی بن الجوزی
sulemansubhani نے Sunday، 21 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَوۡفُوا الۡـكَيۡلَ وَلَا تَكُوۡنُوۡا مِنَ الۡمُخۡسِرِيۡنَۚ ۞ ترجمہ: پیمانہ پورا بھر کردو اور کم تولنے والوں میں سے نہ بن جائو قسطاس کا لغوی اور اصطلاحی معنی الشعراء : ١٨١ میں قسطاس کا لفظ ہے۔ اس لئے ہم قسطاس کا لغوی اور اصطلاحی معنی ‘ اس […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
لغوی ,
تولنے ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
اصطلاحی ,
قسطاس ,
تبیان القرآن ,
سورہ الشعراء ,
علامہ جمال الدین محمد بن مکرم ابن منظور افریقی مصری ,
القرآن ,
عدل ,
علامہ منادی ,
اللہ ,
انصاف ,
ربیعہ بن ابی عبدالرحمٰن ,
احسان ,
حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص ,
خرشہ بن الحر ,
اللہ تعالیٰ ,
معنی ,
عدل عقلی ,
احادیث ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
Tibyan ul Quran ,
عدل شرعی ,
حضرت ابو موسیٰ اشعری ,
کم ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
امام محمد بن محمد غزالی ,
Quran ,
علامہ ابن ھمام ,
پیمانہ ,
حضرت ابوہریرہ
sulemansubhani نے Thursday، 18 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اِلَّا مَنۡ اَتَى اللّٰهَ بِقَلۡبٍ سَلِيۡمٍؕ ۞ ترجمہ: سوا اس شخص کے جو اللہ کے حضور قلب سلیم لے کر حاضر ہوا قلب سلیم کی تعریف، اس کی علامات اور اس کا مصداق اللہ تعالیٰ نے فرمایا : سوا اس شخص کے جو اللہ کے حضور قلب سلیم […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت نعمان بن بشیر ,
Tibyan ul Quran ,
سلیم ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
مصداق ,
Quran ,
علامات ,
تبیان القرآن ,
امام ابو القاسم عبدالکریم بن ھوازن قشیری ,
القرآن ,
قلب سلیم ,
اللہ ,
شخص ,
اللہ تعالیٰ ,
سورہ الشعراء ,
قلب
sulemansubhani نے Tuesday، 16 June 2020 کو شائع کیا.
اولاد میں انصاف اللہ کی پسند حضرت نعمان بن بشیر سے روایت ہے اللہ کے پیارے رسول ﷺ نے فرمایا ان اللہ یحب ال تعدلوا بین اولادکم حتیٰ فی القبل بیشک اللہ تعالی پسند فرماتا ہے کہ تم اپنی اولاد میں عدل ومساوات قائم کرو بوسہ لینے میں بھی ! (ابن نجار۔کنز العمال ج۱۶ ص […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
خواہش ,
ڈرو ,
پسند ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
رسول اللہ ,
رسول ﷺ ,
اللہ ,
ناانصافی ,
اللہ تعالیٰ ,
مولانا محمد شاکر علی نوری رضوی ,
والدین ,
مولانا شاکر نوری ,
اولاد ,
انصاف
sulemansubhani نے Friday، 5 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ذٰ لِكَۚ وَمَنۡ عَاقَبَ بِمِثۡلِ مَا عُوۡقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيۡهِ لَيَنۡصُرَنَّهُ اللّٰهُ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوۡرٌ ۞ ترجمہ: اور یہ اس لئے ہے کہ جس نے اتنی ہی اذیت پہنچائی جتنی اسے اذیت پہنائی گئی تھی، پھر اس پر زیادتی کی گی تو اللہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
اللہ تعالیٰ ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
حضرت ابوہریرہ ,
جرم ,
بیشک ,
حضرت علی ,
مدد ,
بدلہ ,
امام ابوحنیفہ ,
قصاص ,
'حضرت علی المرتضیٰ کَرَّمَ اللہُ تَعَالٰی وَجْہَہُ الْکَرِیْم ,
امام شافعی ,
بخشنے ,
حضرت عائشہ صدیقہ ,
تبیان القرآن ,
امام رازی ,
پہنائی ,
حضرت عائشہ ,
سورہ الحج ,
اختلاف فقہاء ,
اللہ ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
امام فخر الدین محمد ابن عمر رازی ,
سزا ,
اذیت ,
Tibyan ul Quran ,
بجائے ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
معاف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
زیادتی ,
تلوار
sulemansubhani نے Tuesday، 26 May 2020 کو شائع کیا.
حدیث نمبر 321 روایت ہے حضرت نعمان ابن بشیر سے فرماتے ہیں کہ جب ہم نماز میں کھڑے ہوتے تو رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری صفیں سیدھی کرتے جب ہم سیدھے ہوجاتے تو تکبیر کہتے ۱؎(ابوداؤد) شرح ۱؎ اس سے معلوم ہوا کہ سنت یہ ہے کہ امام پہلے صفیں سیدھی کرے پھر […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »