sulemansubhani نے Wednesday، 22 July 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَقَدۡ اٰتَيۡنَا لُقۡمٰنَ الۡحِكۡمَةَ اَنِ اشۡكُرۡ لِلّٰهِؕ وَمَنۡ يَّشۡكُرۡ فَاِنَّمَا يَشۡكُرُ لِنَفۡسِهٖۚ وَمَنۡ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِىٌّ حَمِيۡدٌ ۞ ترجمہ: اور بیشک ہم نے لقمان کو حکمت عطا فرمائی کہ تم اللہ کا شکرادا کرو ‘ اور جو شکر ادا کرتا ہے وہ اپنے ہی فائدہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Tibyan ul Quran ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Quran ,
حضرت ابوہریرہ ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
حضرت علی ,
حضرت انس بن مالک ,
حضرت انس ,
رسول اللہ ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
تبیان القرآن ,
حضرت ابن عباس ,
حضرت ابن عمر ,
اللہ ,
اللہ تعالیٰ ,
حضرت معاذ بن جبل ,
حضرت عبداللہ بن عمرو ,
فائدہ ,
شکر ,
حضرت سہل بن سعد ,
وہب بن منبہ ,
حکیم لقمان ,
حکمت ,
حضرت فضالہ بن عبید ,
سورہ لقمان ,
باتیں ,
علامہ سید محمود آلوسی ,
تعارف ,
ناشکری ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
حضرت عمار بن یاسر ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
حضرت ابو ایوب انصاری ,
بےنیاز ,
حضرت ابو الدرداء ,
حمد ,
امام عبدالرحمن بن محمد بن ادریس ابن ابی حاتم الرازی ,
امام ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراہیم الثعلبی النیشاپوری ,
حضرت ابو کبثہ الانماری ,
حضرت نافع بن الحارث
sulemansubhani نے Sunday، 19 July 2020 کو شائع کیا.
وَلْتَکُنۡ مِّنۡکُمْ اُمَّۃٌ یَّدْعُوۡنَ اِلَی الْخَیۡرِ وَیَاۡمُرُوۡنَ بِالْمَعْرُوۡفِ وَیَنْہَوْنَ عَنِ الْمُنۡکَرِؕ وَاُولٰٓئِکَ ہُمُ الْمُفْلِحُوۡن﴿۱۰۴﴾ ترجمۂ کنزالایمان: اور تم میں ایک گروہ ایسا ہونا چاہئے کہ بھلائی کی طرف بلائیں اور اچھی بات کا حکم دیں اور بری سے منع کریں اور یہی لوگ مراد کو پہنچے۔ ترجمۂ کنزُالعِرفان: اور تم میں سے ایک گروہ ایسا […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت عبداللہ بن عباس ,
حضرت ابو ہریرہ ,
گروہ ,
بھلائی ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
حضرت حذیفہ بن یمان ,
تبلیغِ دین ,
صراط الجنان ,
کنزُالعِرفان ,
رسولُ اللہ ,
حضرت عُرس بن عمیرہ کندی
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
وَ لَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَیْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَ تَتَّقُوْا وَ تُصْلِحُوْا بَیْنَ النَّاسِؕ-وَ اللّٰهُ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ(۲۲۴) ترجمۂ کنزالایمان: اور اللہ کو اپنی قَسَموں کا نشانہ نہ بنالو کہ احسان اور پرہیزگاری او ر لوگوں میں صلح کرنے کی قسم کرلو اور اللہ سنتا جانتا ہے۔ ترجمۂ کنزالعرفان: اور اپنی قسموں کی وجہ سے اللہ کے نام کو احسان کرنے اور […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نیکی ,
حضرت ابو ہریرہ ,
قسم ,
اللہ ,
اللہ تعالیٰ ,
کفارہ ,
نام ,
قسموں ,
حضرت عبد اللہ بن رواحہ ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
باز ,
صراط الجنان ,
کنزالعرفان
sulemansubhani نے Thursday، 25 June 2020 کو شائع کیا.
وَ اَنۡفِقُوۡا فِیۡ سَبِیۡلِ اللہِ وَلَا تُلْقُوۡا بِاَیۡدِیۡکُمْ اِلَی التَّہۡلُکَۃِۚۖۛ وَاَحْسِنُوۡاۚۛ اِنَّ اللہَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِیۡنَ﴿۱۹۵﴾ ترجمۂ کنزالایمان: اور اللہ کی راہ میں خرچ کرو اور اپنے ہاتھوں ہلاکت میں نہ پڑو اور بھلائی والے ہو جاؤ بیشک بھلائی والے اللہ کے محبوب ہیں۔ ترجمۂ کنزُالعِرفان: اور اللہ کی راہ میں خرچ کرو اور اپنے ہاتھوں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اللہ ,
اللہ تعالیٰ ,
خرچ ,
مال ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
حضرت ابو ایوب انصاری ,
فضول خرچی ,
راہِ خدا ,
صراط الجنان ,
کنزُالعِرفان ,
علامہ صاوی
sulemansubhani نے Monday، 22 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ الَّذِىۡ يَرٰٮكَ حِيۡنَ تَقُوۡمُۙ ۞ ترجمہ: جو آپ کو آپ کے قیام کے وقت دیکھتا ہے تفسیر: نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا اپنے اصحاب کی عبادات کی تفتیش کرنا اس کے بعد فرمایا : جو آپ کو قیام کے وقت دیکھتا ہے۔ اور سجدہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Tibyan ul Quran ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Quran ,
ایمان ,
قرآن ,
اسلام ,
حضرت ابوہریرہ ,
نماز ,
نبی کریم ,
حضرت ابراہیم ,
نبی کریم ﷺ ,
یارسول اللہ ,
انبیاء ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
حضرت انس بن مالک ,
حضرت انس ,
رسول اللہ ,
عذاب ,
گناہ ,
امام احمد بن حنبل ,
تبیان القرآن ,
حضرت ابن عباس ,
زمانہ جاہلیت ,
حافظ سیوطی ,
امام بیہقی ,
حضرت عائشہ ,
قرآن کریم ,
انبیاء کرام ,
انبیاء اکرام ,
علامہ قرطبی مالکی ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
امام مسلم ,
حضرت ابن عمر ,
حضرت جابر ,
حافظ ابن حجر عسقلانی ,
زمین ,
اللہ ,
امام ابن مردویہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
قرآن مجید ,
اللہ تعالیٰ ,
علامہ قرطبی ,
زندہ ,
وقت ,
والدین ,
احادیث ,
ملت ابراہیم ,
دلائل ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
دوزخی ,
عبادات ,
شکر ,
مومن ,
حافظ ابن حجر ,
اہمیت ,
حضرت آمنہ ,
امام ابن سعد ,
حضرت سمرہ بن جندب ,
حضرت براء ,
حضرت ابو ذر ,
فضیلت ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
تہجد ,
سورہ الشعراء ,
ترجمہ ,
استغفار ,
مومنوں ,
اصحاب ,
بندہ ,
ابولہب ,
حافظ ذہبی ,
ملا علی قاری ,
دلیل ,
تخفیف ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
قیام ,
مخالف ,
ثبوت ,
امام ابو نعیم اصبہانی ,
حضرت مغیرہ بن شعبہ ,
تفتیش ,
جرح ,
علامہ ابن جوزی ,
استدلال ,
علامہ ابی مالکی ,
علامہ سعد الدین مسعود بن عمر تفتازانی ,
دیکھنے ,
آباء ,
قائم ,
ذنوب ,
امام ابن الجوزی ,
حافظ عسقلانی ,
امام فخر الدین رازی ,
حضرت عبدالمطلب ,
ذنب ,
امام فخر الدین محمد بن عمر رازی ,
امام ابن عبدالبر ,
امام ابو القاسم علی بن الحسن ابن عساکر ,
توجیہ ,
اعلیٰ حضرت امام احمد رضا فاضل بریلوی ,
حضرت واثلہ بن الاسقع ,
نجات یافتہ ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد قرطبی ,
اصحاب کہف ,
امام عبدالرحمٰن بن محمد ابن ابی حاتم ,
مولانا غلام رسول رضوی ,
عبداللہ بن ابی قیس ,
مولانا شاہ نقی علی خان ,
مغیرہ بن شعبہ ,
حضرت محمد ابن حاتم ,
علامہ شمس الدین خیالی ,
حالت قیام ,
ساجدین ,
والدین کریمین ,
حافظ ابوالفضل احمد بن علی بن حجرعسقلانی ,
حافظ ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان المعروف بابن شاہین ,
علامہ ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبداللہ السہیلی ,
علامہ سہیلی ,
علامہ ابو القاسم عبدالرحمان بن عبداللہ السہیلی ,
المقامۃ السند سیۃ فی النسبۃ المصطفویۃ ,
اہل فترت ,
غیر معذب ,
تنزیہ الانبیاء عن تشبیہ الاغبیاء ,
السبیل الجلیۃ فی الاباء العلیہ ,
مسالک الحنفاء فی والدی المصطفیٰ ,
دین ابراہیم ,
امام المحب الطبری ,
خالی ,
اولاد ابراہیم ,
حضرت طلق بن علی ,
نشر العالمین المنیفین فی احیاء الابوین الشریفین ,
حافظ ابن شاہین ,
الدرج المنیفہ فی الاباء الشریفہ ,
التعظیم والمنہ فی ان ابوی رسول اللہ فی الجنۃ ,
علامہ عبدالرحمٰن بن علی بن الجوزی ,
محمد بن حسن بن زیاد نقاش ,
ابن جوزی ,
علامہ شمس الدین محمد بن احد ذہبی ,
محمد بن حسن بن زیاد ,
محمد بن یحییٰ ,
احمد بن یحییٰ ,
علامہ شمس الدین محمد بن احمد ذہبی ,
حافظ فتح الدین ابن سید الناس ,
موحدہ ,
مومنہ ,
امہات ,
غیرمعذب ,
معذب ,
حضرت غالب بن ایجر ,
علامہ عبدالعزیز پر ھاروی
sulemansubhani نے Sunday، 21 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَوۡفُوا الۡـكَيۡلَ وَلَا تَكُوۡنُوۡا مِنَ الۡمُخۡسِرِيۡنَۚ ۞ ترجمہ: پیمانہ پورا بھر کردو اور کم تولنے والوں میں سے نہ بن جائو قسطاس کا لغوی اور اصطلاحی معنی الشعراء : ١٨١ میں قسطاس کا لفظ ہے۔ اس لئے ہم قسطاس کا لغوی اور اصطلاحی معنی ‘ اس […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Tibyan ul Quran ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Quran ,
حضرت ابوہریرہ ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
تبیان القرآن ,
القرآن ,
اللہ ,
احسان ,
اللہ تعالیٰ ,
احادیث ,
حضرت ابو موسیٰ اشعری ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
علامہ ابن ھمام ,
لغوی ,
اصطلاحی ,
سورہ الشعراء ,
عدل ,
انصاف ,
حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص ,
معنی ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
کم ,
امام محمد بن محمد غزالی ,
پیمانہ ,
تولنے ,
قسطاس ,
علامہ جمال الدین محمد بن مکرم ابن منظور افریقی مصری ,
علامہ منادی ,
ربیعہ بن ابی عبدالرحمٰن ,
خرشہ بن الحر ,
عدل عقلی ,
عدل شرعی
sulemansubhani نے Thursday، 18 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اِلَّا مَنۡ اَتَى اللّٰهَ بِقَلۡبٍ سَلِيۡمٍؕ ۞ ترجمہ: سوا اس شخص کے جو اللہ کے حضور قلب سلیم لے کر حاضر ہوا قلب سلیم کی تعریف، اس کی علامات اور اس کا مصداق اللہ تعالیٰ نے فرمایا : سوا اس شخص کے جو اللہ کے حضور قلب سلیم […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Tibyan ul Quran ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Quran ,
تبیان القرآن ,
القرآن ,
اللہ ,
شخص ,
اللہ تعالیٰ ,
سورہ الشعراء ,
قلب ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
سلیم ,
مصداق ,
علامات ,
امام ابو القاسم عبدالکریم بن ھوازن قشیری ,
قلب سلیم
sulemansubhani نے Tuesday، 16 June 2020 کو شائع کیا.
اولاد میں انصاف اللہ کی پسند حضرت نعمان بن بشیر سے روایت ہے اللہ کے پیارے رسول ﷺ نے فرمایا ان اللہ یحب ال تعدلوا بین اولادکم حتیٰ فی القبل بیشک اللہ تعالی پسند فرماتا ہے کہ تم اپنی اولاد میں عدل ومساوات قائم کرو بوسہ لینے میں بھی ! (ابن نجار۔کنز العمال ج۱۶ ص […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
رسول اللہ ,
اللہ ,
اللہ تعالیٰ ,
والدین ,
اولاد ,
انصاف ,
خواہش ,
ڈرو ,
پسند ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
رسول ﷺ ,
ناانصافی ,
مولانا محمد شاکر علی نوری رضوی ,
مولانا شاکر نوری
sulemansubhani نے Friday، 5 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ذٰ لِكَۚ وَمَنۡ عَاقَبَ بِمِثۡلِ مَا عُوۡقِبَ بِهٖ ثُمَّ بُغِىَ عَلَيۡهِ لَيَنۡصُرَنَّهُ اللّٰهُ ؕ اِنَّ اللّٰهَ لَعَفُوٌّ غَفُوۡرٌ ۞ ترجمہ: اور یہ اس لئے ہے کہ جس نے اتنی ہی اذیت پہنچائی جتنی اسے اذیت پہنائی گئی تھی، پھر اس پر زیادتی کی گی تو اللہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Tibyan ul Quran ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Quran ,
حضرت ابوہریرہ ,
حضرت علی ,
امام ابوحنیفہ ,
امام شافعی ,
تبیان القرآن ,
حضرت عائشہ ,
اللہ ,
سزا ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
زیادتی ,
اللہ تعالیٰ ,
جرم ,
مدد ,
قصاص ,
بخشنے ,
امام رازی ,
سورہ الحج ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
اذیت ,
معاف ,
تلوار ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
بیشک ,
بدلہ ,
'حضرت علی المرتضیٰ کَرَّمَ اللہُ تَعَالٰی وَجْہَہُ الْکَرِیْم ,
حضرت عائشہ صدیقہ ,
پہنائی ,
اختلاف فقہاء ,
امام فخر الدین محمد ابن عمر رازی ,
بجائے
sulemansubhani نے Tuesday، 26 May 2020 کو شائع کیا.
حدیث نمبر 321 روایت ہے حضرت نعمان ابن بشیر سے فرماتے ہیں کہ جب ہم نماز میں کھڑے ہوتے تو رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم ہماری صفیں سیدھی کرتے جب ہم سیدھے ہوجاتے تو تکبیر کہتے ۱؎(ابوداؤد) شرح ۱؎ اس سے معلوم ہوا کہ سنت یہ ہے کہ امام پہلے صفیں سیدھی کرے پھر […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »