sulemansubhani نے Sunday، 9 August 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اِذَا نَكَحۡتُمُ الۡمُؤۡمِنٰتِ ثُمَّ طَلَّقۡتُمُوۡهُنَّ مِنۡ قَبۡلِ اَنۡ تَمَسُّوۡهُنَّ فَمَا لَـكُمۡ عَلَيۡهِنَّ مِنۡ عِدَّةٍ تَعۡتَدُّوۡنَهَا ۚ فَمَتِّعُوۡهُنَّ وَسَرِّحُوۡهُنَّ سَرَاحًا جَمِيۡلًا ۞ ترجمہ: اے ایمان والو ! جب تم مسلمان عورتوں سے نکاح کرو پھر عمل زوجیت سے پہلے تم ان کو طلاق دے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
القرآن ,
رخصت ,
مسلمان ,
خلوت صحیحہ ,
اے ایمان والو ,
سورہ الأحزاب ,
تہذیب ,
شائستگی ,
نکاح ,
تعلیقاً ,
عمل زوجیت ,
اجنبی عورت ,
مباشرت ,
نصف مہر ,
مطلقہ ,
سراح جمیل ,
Tibyan ul Quran ,
عورتوں ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
فقہاء احناف ,
Quran ,
امام رازی ,
طلاق ,
مہر ,
عدت ,
متاع ,
عورت ,
اہل کتاب ,
جماع ,
حسن سلوک ,
تبیان القرآن ,
اجنبی
sulemansubhani نے Sunday، 28 June 2020 کو شائع کیا.
وَ الَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ یَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا ۚۖ-وَّصِیَّةً لِّاَزْوَاجِهِمْ مَّتَاعًا اِلَى الْحَوْلِ غَیْرَ اِخْرَاجٍۚ-فَاِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْكُمْ فِیْ مَا فَعَلْنَ فِیْۤ اَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَّعْرُوْفٍؕ-وَ اللّٰهُ عَزِیْزٌ حَكِیْمٌ(۲۴۰) ترجمۂ کنزالایمان: اور جو تم میں مریں اور بیبیاں چھوڑ جائیں وہ اپنی عورتوں کے لئے وصیت کرجائیں سال بھر تک نان ونفقہ دینے کی بے نکالے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Sunday، 28 June 2020 کو شائع کیا.
وَ لَا جُنَاحَ عَلَیْكُمْ فِیْمَا عَرَّضْتُمْ بِهٖ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآءِ اَوْ اَكْنَنْتُمْ فِیْۤ اَنْفُسِكُمْؕ-عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمْ سَتَذْكُرُوْنَهُنَّ وَ لٰكِنْ لَّا تُوَاعِدُوْهُنَّ سِرًّا اِلَّاۤ اَنْ تَقُوْلُوْا قَوْلًا مَّعْرُوْفًا۬ؕ-وَ لَا تَعْزِمُوْا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتّٰى یَبْلُغَ الْكِتٰبُ اَجَلَهٗؕ-وَ اعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ یَعْلَمُ مَا فِیْۤ اَنْفُسِكُمْ فَاحْذَرُوْهُۚ-وَ اعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِیْمٌ۠(۲۳۵) ترجمۂ کنزالایمان: اور تم پر گناہ نہیں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Sunday، 28 June 2020 کو شائع کیا.
وَ الَّذِیْنَ یُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ یَذَرُوْنَ اَزْوَاجًا یَّتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ اَرْبَعَةَ اَشْهُرٍ وَّ عَشْرًاۚ-فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْكُمْ فِیْمَا فَعَلْنَ فِیْۤ اَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِؕ-وَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِیْرٌ(۲۳۴) ترجمۂ کنزالایمان: اور تم میں جو مریں اور بیبیاں چھوڑیں وہ چار مہینے دس دن اپنے آپ کو روکے رہیں تو جب ان کی عدت پوری ہو جائے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Sunday، 28 June 2020 کو شائع کیا.
وَ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ یَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَیْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِؕ-ذٰلِكَ یُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ یُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِؕ-ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَ اَطْهَرُؕ-وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ(۲۳۲) ترجمۂ کنزالایمان: اور جب تم عورتوں کو طلاق دو اور ان کی میعاد پوری ہوجائے تو اے عورتوں کے والِیو […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
صراط الجنان ,
کنزالعرفان ,
حضرت مَعْقِل بن یسار ,
طلاق ,
عدت ,
نکاح ,
مدت ,
عورتوں ,
حضرت معقل بن یسار ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
شوہروں
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
وَ الْمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْٓءٍؕ-وَ لَا یَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ یَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِیْۤ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ یُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِؕ-وَ بُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِیْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْۤا اِصْلَاحًاؕ-وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِیْ عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِ۪-وَ لِلرِّجَالِ عَلَیْهِنَّ دَرَجَةٌؕ-وَ اللّٰهُ عَزِیْزٌ حَكِیْمٌ۠(۲۲۸) ترجمۂ کنزالایمان: اور طلاق والیاں اپنی جانوں کو روکے رہیں تین حیض تک […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حیض ,
مُطَلَّقہ ,
عورتیں ,
حقوق ,
طلاق ,
عورتوں ,
عدت ,
فضیلت ,
حلال ,
مردوں ,
اللہ ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
قیامت ,
تین ,
اللہ تعالیٰ ,
صراط الجنان ,
شوہر ,
بیوی ,
کنزالعرفان
sulemansubhani نے Tuesday، 26 March 2019 کو شائع کیا.
وَ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ یَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَیْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِؕ-ذٰلِكَ یُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ یُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِؕ-ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَ اَطْهَرُؕ-وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ(۲۳۲) اور جب تم عورتوں کو طلاق دو اور ان کی میعاد پوری ہوجائے (ف۴۶۳) تو اے عورتوں کے والیو انہیں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
والیو ,
طلاق ,
البقرہ ,
پلوانا ,
عدت ,
مائیں ,
صحیح بخاری ,
بچہ ,
کنزالایمان ,
پرورش ,
ماں ,
ضرر ,
نکاح ,
دو ,
اولاد ,
دودھ ,
کنزالایمان مع خزائن العرفان ,
عورتوں ,
شوہروں ,
حاملہ ,
میعاد ,
Quran ,
بچوں
sulemansubhani نے Tuesday، 29 January 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمَنۡ لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنۡكُمۡ طَوۡلًا اَنۡ يَّنۡكِحَ الۡمُحۡصَنٰتِ الۡمُؤۡمِنٰتِ فَمِنۡ مَّا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ مِّنۡ فَتَيٰـتِكُمُ الۡمُؤۡمِنٰتِ ؕ وَاللّٰهُ اَعۡلَمُ بِاِيۡمَانِكُمۡ ؕ بَعۡضُكُمۡ مِّنۡۢ بَعۡضٍ ۚ فَانْكِحُوۡهُنَّ بِاِذۡنِ اَهۡلِهِنَّ وَاٰ تُوۡهُنَّ اُجُوۡرَهُنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ مُحۡصَنٰتٍ غَيۡرَ مُسٰفِحٰتٍ وَّلَا مُتَّخِذٰتِ اَخۡدَانٍ ؕ فَاِذَاۤ اُحۡصِنَّ فَاِنۡ اَ تَيۡنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيۡهِنَّ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت عبداللہ بن الزبیر ,
بےحیائی ,
جنس ,
سعید بن مسیب ,
سید ,
سیدہ ,
Tibyan ul Quran ,
سعید بن جبیر ,
امام ابوالقاسم سلیمان بن احمد طبرانی ,
تبیان القرآن ,
حضرت جابر بن عبداللہ ,
آدھی ,
مسلمان ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
مرد ,
AnNisa ,
حضرت ابن عباس ,
النساء ,
غزوہ خیبر ,
علامہ آلوسی ,
مسند ابو یعلی ,
Quran ,
معارف القرآن ,
المعجم الکبیر ,
شیعہ ,
مسلمانوں ,
گدھوں ,
مالی ,
امام ابوبکرعبداللہ بن محمد بن ابی شیبہ ,
طلاق ,
عورتوں ,
اجازت ,
حضرت ابن مسعود ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
پالتو ,
سزا ,
وارث ,
عدت ,
امام رازی ,
مملوکہ ,
صحیح بخاری ,
سورہ النور ,
ربیع بن مرہ ,
نکاح ,
آشنائی ,
ایمان ,
المعجم الاوسط ,
ترکہ ,
صحیح مسلم ,
اہل کتاب ,
ابن ابی عمرۃ انصاری ,
طاقت ,
بدکار ,
عورت ,
نفقہ ,
عیاشی ,
حسن بصری ,
مفتی محمد شفیع دیوبندی ,
ربیع بن سبرہ ,
احادیث ,
غزوہ تبوک ,
حضرت ابوہریرہ ,
کنواری ,
متعہ ,
حضرت ابن عمر ,
امام عبدالرزاق بن ہمام ,
احادیث شیعہ ,
دلائل ,
آزاد ,
نبی کریم ﷺ ,
مہر ,
حرمت متعہ ,
اللہ ,
سورہ النساء ,
غیر سید ,
زید بن علی ,
غیروں ,
رسول اللہ ,
سنن ترمذی ,
باندیوں ,
شخص ,
حضرت جابر بن عبداللہ انصاری ,
فاطمی سیدہ ,
زنا ,
دستور
sulemansubhani نے Saturday، 19 January 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تُقۡسِطُوۡا فِى الۡيَتٰمٰى فَانْكِحُوۡا مَا طَابَ لَـكُمۡ مِّنَ النِّسَآءِ مَثۡنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَلَّا تَعۡدِلُوۡا فَوَاحِدَةً اَوۡ مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡ ؕ ذٰ لِكَ اَدۡنٰٓى اَلَّا تَعُوۡلُوۡا ترجمہ: اگر تمہیں یہ اندیشہ ہو کہ تم یتیم لڑکیوں میں انصاف نہ کرسکو گے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
زمانہ جاہلیت ,
خاتون ,
امام عبدالرزاق بن ھمام ,
مصابیح السنۃ ,
حضرت جویرہ بنت الحارث ,
زمین ,
النساء ,
حسن و جمال ,
علامہ حامد آفندی حنفی ,
نبی کریم ,
فساد ,
تعدد ازدواج ,
لڑکیوں ,
امام ابو حنفیہ ,
قریش ,
فقہاء احناف ,
لڑکی ,
یحیی بن ابی کثیر ,
حضرت صفیہ بنت حی بن اخطب ,
شخص ,
حضرت اسامہ بن زید ,
عروہ بن زبیر ,
ہاشمی ,
نبی کریم ﷺ ,
اعتراض ,
سرپرست ,
مملوکہ ,
احادیث صحیحہ صریحہ ,
حضرت عائشہ ,
حافظ منذری ,
نار ,
حضرت فاطمہ بنت قیس ,
حضرت عائشہ بنت صدیق ,
مسلمان ,
بیویوں ,
جوابات ,
امام ابوبکر جصاص ,
حضرت انس ,
سنن نسائی ,
وکیل ,
کنیزوں ,
ابو طاہر ,
شرط ,
المستدرک ,
حضرت فاطمہ ,
حضرت ابو عمرو بن حفص ,
ام المومنین جویرہ ,
Tibyan ul Quran ,
سفیان ثوری ,
جنگ بدر ,
الجامع الصحیح ,
تعدد ,
رسول اللہ ,
موطا امام مالک ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
استمتعاع ,
سند ضعیف ,
صحیح بخاری ,
سنن ابو داؤد ,
پسند ,
غائب ,
حضرت جویرہ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
سورہ الاحزاب ,
امام کرخی ,
حقوق انسانیت ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
مستشرقین ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
ولایت ,
حضرت خدیجہ ,
صحیح مسلم ,
نفقہ ,
نابینا ,
ام شریک ,
امام محمد بن عبدالبر مالکی ,
Quran ,
شادی ,
آیت ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
اقتصار ,
امام مالک ,
سوال ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
زیرپرورش ,
حضرت حفصہ ,
حسن بصری ,
مال ,
حضرت معاویہ بن ابی سفیان ,
حضرت ابو جہم ,
ابن شہاب زہری ,
طلاق ,
بنو اسرائیل ,
امام ابو نعیم ,
علامہ بدرالدین محمودبن احمد عینی حنفی ,
غیلان بن سلمہ ثقفی ,
امام احمد بن حنبل ,
کفو ,
ازواج مطہرات ,
عدل و انصاف ,
حضرت ام سلمہ ,
سنن کبری ,
حضرت ام حبیبہ ,
سرپرستی ,
غلام زادے ,
حدیبیہ ,
عدت ,
پاکستان ,
عدل ,
حکمتیں ,
حضرت قیس بن حارث ,
امام شافعی ,
عورتیں ,
مصنف عبدالرزاق ,
نابالغ ,
حضرت سودہ بنت زمعہ ,
فتنہ ,
حضرت زینب بنت جحش ,
ابو حذیفہ ,
عتبہ بن ربیعہ بن عبد الشمس ,
حدیث ,
یتیم ,
انصاف ,
AnNisa ,
حافظ زکی الدین منذری ,
تبیان القرآن ,
شریک ,
امام ابو عبد اللہ محمد بن یزید ابن ماجہ ,
غیر کفو ,
حضرت میمونہ بنت الحارث ,
جامع ترمذی ,
لڑکیاں ,
علامہ سید محمد امین ابن عابدین شامی حنفی ,
حضرت ابو حذیفہ ,
اسلام ,
نکاح ,
سورہ النساء ,
بھتیجے ,
اسحاق بن راہویہ ,
حضرت ابن عباس ,
عورتوں ,
اصحاب ,
مراسیل ابو داؤد ,
حضرت زینب بنت خزیمہ ,
سنن ابن ماجہ ,
مہر ,
محافظ ,
ہند بنت الولید بن عتبہ بن ربیعہ ,
حضرت ابوہریرہ ,
احادیث ,
ازدواج ,
اندیشہ ,
محمد بن الحسن
sulemansubhani نے Saturday، 29 December 2018 کو شائع کیا.
خلع اور فسخِ نکاح آج کل بدقسمتی سے ہمارے معاشرے میں ماضی کے مقابلے میں طلاق کی شرح ویسے بھی زیادہ ہوچکی ہے ‘ اسی تناسب سے ”عدالتی فسخِ نکاح‘‘کی شرح میں بھی اضافہ ہوا ہے‘ جسے عرف عام میں ”خلع‘‘ کہا جاتا ہے‘ حالانکہ یہ شرعی ”خُلع‘‘ نہیں ہے۔شرعی خلع یہ ہے:” اگر تمہیں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نکاح ,
بدقسمتی ,
طلاق ,
شوہر ,
فسخِ نکاح ,
بیوی ,
رجوع ,
عدت ,
ماضی ,
رضامندی ,
خلع ,
طلاق بائن ,
معاشرے ,
عورت ,
مفتی منیب الرحمن ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
مفتی اعظم پاکستان ,
مفتی اعظم ,
جج ,
مفتی منیب الرحمان ,
قاضی