sulemansubhani نے Wednesday، 24 June 2020 کو شائع کیا.
خٰلِدِیۡنَ فِیۡہَاۚ لَا یُخَفَّفُ عَنْہُمُ الْعَذَابُ وَلَا ہُمْ یُنۡظَرُوۡنَ﴿۱۶۲﴾ ترجمۂ کنزالایمان:ہمیشہ رہیں گے اس میں نہ ان پر سے عذاب ہلکا ہو اور نہ انہیں مہلت دی جائے۔ ترجمۂ کنزُالعِرفان:وہ ہمیشہ اس میں رہیں گے، ان پر سے عذاب ہلکا نہ کیا جائے گا اور نہ انہیں مہلت دی جائے گی۔ {لَا یُخَفَّفُ عَنْہُمُ الْعَذَابُ: […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Sunday، 22 March 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اِذۡ يُرِيۡكَهُمُ اللّٰهُ فِىۡ مَنَامِكَ قَلِيۡلًا ؕ وَّلَوۡ اَرٰٮكَهُمۡ كَثِيۡرًا لَّـفَشِلۡـتُمۡ وَلَـتَـنَازَعۡتُمۡ فِى الۡاَمۡرِ وَلٰـكِنَّ اللّٰهَ سَلَّمَؕ اِنَّهٗ عَلِيۡمٌۢ بِذَاتِ الصُّدُوۡرِ ۞ ترجمہ: (اور یاد کیجیے) جب اللہ آپ کو خواب میں کافروں کو کم تعداد میں دکھا رہا تھا اور اگر اللہ آپ کو ان […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
اے مسلمانو ,
تبیان القرآن ,
ہمت ,
اللہ ,
علامہ یحییٰ بن شرف نووی شافعی ,
اللہ تعالیٰ ,
ہار ,
سلام ,
تعداد ,
علامہ عینی ,
حافظ شہاب الدین احمد بن حجر عسقلانی شافعی ,
سورہ الانفال ,
اور یاد کیجیے ,
قاضی عیاض ,
کم تعداد ,
کافروں ,
زیادہ تعداد ,
Tibyan ul Quran ,
اختلاف ,
علامہ طیبی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
خواب
sulemansubhani نے Wednesday، 18 December 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ سَاَصۡرِفُ عَنۡ اٰيٰتِىَ الَّذِيۡنَ يَتَكَبَّرُوۡنَ فِى الۡاَرۡضِ بِغَيۡرِ الۡحَـقِّ ؕ وَاِنۡ يَّرَوۡا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤۡمِنُوۡا بِهَا ۚ وَاِنۡ يَّرَوۡا سَبِيۡلَ الرُّشۡدِ لَا يَتَّخِذُوۡهُ سَبِيۡلًا ۚ وَّاِنۡ يَّرَوۡا سَبِيۡلَ الۡغَىِّ يَتَّخِذُوۡهُ سَبِيۡلًا ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمۡ كَذَّبُوۡا بِاٰيٰتِنَا وَكَانُوۡا عَنۡهَا غٰفِلِيۡنَ ۞ ترجمہ: میں عنقریب ان […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت ابوسعید خدری ,
فتاوٰی عالمگیری ,
رسول اللہ ﷺ ,
شیخ انور شاہ کاشمیری ,
تبیان القرآن ,
عنقریب ,
حضرت ابوبکر ,
حضرت حارثہ بن وھب ,
تکذیب ,
شیخ بدر عالم میرٹھی ,
حضرت ابن عباس ,
ٹخنوں ,
علامہ عینی ,
حضرت نعیم بن ھماز الغطفانی ,
امام فخرالدین محمد بن ضیاء الدین عمر رازی ,
جسٹس عثمانی ,
زمین ,
لباس ,
امام احمد رضا خان بریلوی ,
پانچوں ,
Tibyan ul Quran ,
رسول اللہﷺ ,
اللہ ,
نشانیاں ,
تکبر ,
علامہ شرف الدین حسین بن محمد الطیی الشافعی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
آیتوں ,
امام احمد رضا ,
علامہ شمس الدین مقدسی محمد بن مفلح حنبلی ,
امام احمد رضا قادری ,
علامہ کرمانی شافعی ,
Quran ,
راستہ ,
شیخ عبدالحق محدث دہلوی ,
علامہ بدرالدین عینی حنفی ,
حضرت ثوبان ,
حافظ ابو عمر یوسف بن عبداللہ بن عبدالبر مالکی اندلسی ,
ایمان ,
لوگوں ,
وعید ,
علماء دیوبند ,
آیات ,
پائنچے ,
حضرت ابوہریرہ ,
اعراض ,
اللہ تعالیٰ ,
نہیں ,
حضرت سلمہ بن اکوع ,
شیخ تھانوی ,
حضرت انس بن مالک ,
شیخ اشرف علی تھانوی ,
حضرت ابوبکر صدیق ,
امام راغب اصفہانی ,
گمراہی ,
شیخ کشمیری ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
مذمت ,
علامہ نووی شافعی ,
علامہ بدر الدین محمود بن احمد عینی حنفی ,
سورہ الاعراف ,
شیخ میرٹھی ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
ناحق
sulemansubhani نے Saturday، 12 October 2019 کو شائع کیا.
قال رسول اللہ، ویح عمّار تقتلہ الفئۃ الباغیۃ ترجمہ: اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایاا؛ ’’عمّار پر افسوس ہے ! اس کو ایک باغی جماعت قتل کرئے‘‘ (رقم حدیث: 447۔ بخاری کتاب الصلوۃ) تشریح : ہمارے زمانے میں اس حدیث شریف کی تشریح کرنے میں بے شمار احباب نے ٹھوکر کھائی، اور پھر آپس میں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 20 March 2019 کو شائع کیا.
سؤال: إیک حدیث میں ہے کہ جماعت کے ساتھ پڑھی گئی نماز اکیلے پڑھی گئی نماز سے 27 درجے بہتر ہے ، أور دوسری حدیث میں ہے کہ 25 درجے بہتر ہے . کیا دونوں أحادیث متعارض ہیں؟ جواب أز ابن طفیل الأزہری ( محمد علی ): یہ دونوں أحادجث متفق علیہا ہیں ، أور […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
احادیث ,
25 ,
علامہ ابن حجر عسقلانی ,
فتح الباري ,
علامہ عینی ,
عمدة القاري ,
جماعت ,
متعارض ,
اکیلے ,
درجے ,
بہتر ,
حدیث ,
ابن طفیل الأزہری ,
نماز ,
دونوں ,
صحیح بخاری ,
مفتی محمد علی الازہری ,
صحیح مسلم ,
27
sulemansubhani نے Sunday، 10 February 2019 کو شائع کیا.
ہمارے زمانے کی عورتیں عورتوں کے مسجد جانے کے متعلق ام المومنین، حضرت عائشہ رضی اللہ تعالی عنھا فرماتی ہیں کہ اگر رسول اللہ ﷺ عورتوں کے اس بناؤ سنگھار کو دیکھ لیتے جو انھوں نے اب ایجاد کیا ہے تو ان کو (مسجد میں آنے سے) منع فرما دیتے جس طرح بنی اسرائیل کی […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
بیوٹی پارلر ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حالات ,
مرد ,
پتنگ ,
تمیز ,
بناؤ سنگھار ,
مسجد ,
ویلین ٹائنس ,
مردوں ,
علامہ بدرالدین عینی حنفی ,
عورتیں ,
آزاد روش ,
ام المومنین ,
عورت ,
فیشن زدہ ,
عورتوں ,
نعم الباری ,
بسنت ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
برقع ,
علامہ عینی ,
شرح صحیح البخاری ,
زمانے ,
حضرت عائشہ ,
ڈوپٹے ,
علامہ غلام رسول سعیدی ,
ڈکشنری ,
عبد مصطفی ,
دعا ,
تنگ ,
لغت ,
ڈلیٹ ,
سر ,
صحیح بخاری ,
چست ,
ایجاد ,
لباس ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
میک اپ ,
فیشن ,
امکان ,
بنی اسرائیل ,
اجتماعات ,
رسول اللہ ﷺ ,
مخلوط ,
عمدۃ القاری ,
مراتھن دوڑ
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
سؤال: حکومت کی طرف سے ملنے والی حج سبسڈی پہ جن لوگوں نے حج کیا ہے کیا أنکا حج صحیح ہے ؟ کیونکہ حکومت کی آمدنی میں سود کی رقم بھی شامل ہوتی ہے . جواب أز ابن طفیل الأزہری ( محمد علی ) : الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على أشرف الأنبياء وأفضل […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مولا علی ,
ابن منذر ,
حکومت ,
کسب حلال ,
حرام لعینہ ,
حضورﷺ ,
علماء کرام ,
حرام لکسبہ ,
عمدۃ القاری ,
ابن طفیل الأزہری ,
حج ,
مرقاة المفاتيح ,
یہودی ,
سبسڈی ,
یہودیوں ,
آمدنی ,
مسنداحمد ,
نیک عمل ,
محمد علی ,
حرام ,
علامہ عینی ,
تعامل ,
حلال ,
سود ,
حلال ذرائع ,
صحیح بخاری ,
کاروبار ,
مال حلال ,
شعب الایمان ,
سورہ المائدہ ,
ابن بطال مالکی ,
حضرت ابن عمر
sulemansubhani نے Friday، 1 February 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلرِّجَالُ قَوَّامُوۡنَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعۡضَهُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ وَّبِمَاۤ اَنۡفَقُوۡا مِنۡ اَمۡوَالِهِمۡ ؕ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ؕ وَالّٰتِىۡ تَخَافُوۡنَ نُشُوۡزَهُنَّ فَعِظُوۡهُنَّ وَاهۡجُرُوۡهُنَّ فِى الۡمَضَاجِعِ وَاضۡرِبُوۡهُنَّ ۚ فَاِنۡ اَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوۡا عَلَيۡهِنَّ سَبِيۡلًا ؕاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيۡرًا ترجمہ: مرد عورتوں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
سنن نسائی ,
معاملات ,
حاکمیت ,
قرآن کریم ,
المستدرک ,
خلاف ,
اغنیاء ,
مجمع الزوائد ,
اطاعت ,
ضروریات ,
استدلال ,
حدیث ,
مرد ,
نیک ,
عدم جواز ,
مسند احمد ,
علامہ عینی ,
فلاح ,
باہمی مشورہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
فضیلت ,
علامہ بدرالدین محمودبن احمد عینی حنفی ,
جنگ جمل ,
قرآن ,
فتح ,
حافظ ذہبی ,
قوام ,
صحیح بخاری ,
قوم ,
حکام ,
خوش خبری ,
قرآن مجید ,
شرح السنۃ ,
AnNisa ,
واقعہ ,
عورت ,
عورتیں ,
کفیل ,
مفردات الفاظ القرآن ,
امام مسلم ,
مال ,
سنن کبری للبیہقی ,
سربراہی ,
حاکم ,
اختلاف ,
اندیشہ ,
طبقات کبری ,
حضرت ابوہریرہ ,
بہانہ ,
مصنف ابن ابی شیبہ ,
علامہ جمال الدین محمد بن مکرم بن منظور افریقی مصری ,
حکومت ,
رعایا ,
بیشک ,
صحیح الاسناد ,
اللہ تعالیٰ ,
سورہ النساء ,
منتظم ,
نبی کریم ﷺ ,
بخیل ,
صحیح ابن حبان ,
الرجال قوامون ,
فقہاء کرام ,
سنن ترمذی ,
ایام ,
امام حسین بن مسعود بغوی شافعی ,
امت مسلمہ ,
اکیلا ,
فرماں بردار ,
رسول اللہ ,
سخی ,
بدکار ,
نافذ ,
زمین ,
حفاظت ,
فرماں برداری ,
علامہ احمد بن علی بن حجر عسقلانی ,
برداشت ,
نصیحت ,
پشت ,
امام بخاری ,
جواب ,
تباہ ,
جمل ,
اللہ ,
النساء ,
بلند ,
علامہ ابن التین ,
خرچ ,
علامہ حسین بن محمد راغب اصفہانی ,
توفیق ,
تبیان القرآن ,
عورتوں ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد مالکی قرطبی ,
ایام جمل ,
شخص ,
برباد ,
فقہاء اسلام ,
علامہ عسقلانی ,
Tibyan ul Quran ,
جنگ ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
بستروں ,
حضرت عائشہ ,
لسان العرب ,
احکام ,
اصحاب جمل ,
روح المعانی ,
حضرت ابوبکرہ ,
امام ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ حاکم نیشاپوری ,
قاضی ابوبکر محمد بن عبداللہ بن العربی مالکی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
احادیث ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
مارو ,
مسنداحمد ,
الجامع الاحکام القرآن ,
مردوں ,
مسند الطیالسی ,
دشمن ,
نافرمانی ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
ملکہ بلقیس
sulemansubhani نے Saturday، 5 January 2019 کو شائع کیا.
*درس 010: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (بَيَانُ أَرْكَانِ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَاخْتُلِفَ فِي الْمِقْدَارِ الْمَفْرُوضِ مَسْحُهُ، ذَكَرَهُ فِي الْأَصْلِ، وَقَدَّرَهُ بِثَلَاثِ أَصَابِعِ الْيَدِ اور فرض مسح کی مقدار میں فقہاء کا اختلاف ہوا۔ اصل (امام محمد کی کتاب) میں مقدار کو ذکر کیا گیا ہے اور وہ ہاتھ کی تین انگلیوں کے برابر ہے۔ وَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
فقہ حنفی ,
امام کرخی ,
فقہاء ,
شرعی ,
امام مالک ,
مقدار ,
فرض ,
تعریف ,
امام شافعی ,
الناصیہ ,
امام طحاوی ,
درس ,
امام حسن ,
پیشانی ,
لغوی ,
امام محمد ,
گردن ,
علامہ عینی ,
ابو محمد عارفین القادری ,
امام اعظم ,
کانوں ,
امام زفر ,
علامہ شامی ,
معتبر ,
اختلاف ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
ہدایہ ,
علامہ مرغینانی ,
قول ,
وضاحت ,
فقہاء کرام ,
مسح ,
بَيَانُ أَرْكَانِ الْوُضُوءِ ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
صحیح ,
سر ,
حنفی
sulemansubhani نے Tuesday، 4 December 2018 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمِنۡ اَهۡلِ الۡكِتٰبِ مَنۡ اِنۡ تَاۡمَنۡهُ بِقِنۡطَارٍ يُّؤَدِّهٖۤ اِلَيۡكَۚ وَمِنۡهُمۡ مَّنۡ اِنۡ تَاۡمَنۡهُ بِدِيۡنَارٍ لَّا يُؤَدِّهٖۤ اِلَيۡكَ اِلَّا مَا دُمۡتَ عَلَيۡهِ قَآٮِٕمًا ؕ ذٰ لِكَ بِاَنَّهُمۡ قَالُوۡا لَيۡسَ عَلَيۡنَا فِىۡ الۡاُمِّيّٖنَ سَبِيۡلٌۚ وَيَقُوۡلُوۡنَ عَلَى اللّٰهِ الۡكَذِبَ وَ هُمۡ يَعۡلَمُوۡنَ ترجمہ: اور (اے مخاطب) اہل کتاب میں سے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام اعظم ابوحنیفہ ,
آل عمران ,
نبی کریم ﷺ ,
ابن جریج ,
ہڑپ ,
صحیح مسلم ,
علامہ نووی ,
علامہ حصکفی حنفی ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
سورہ الانفال ,
ترمذی ,
حضرت ابوبکر صدیق ,
امانت دار ,
امام مسلم ,
شمس الائمہ سرخسی ,
حضرت عبداللہ بن سلام ,
سورہ النور ,
عذاب ,
قاضی بیضاوی ,
خائن ,
مردود ,
علامہ عینی ,
کفار ,
قاضی عیاض ,
امام ابوحنیفہ ,
دارالاسلام ,
ایماندار ,
جامع ترمذی ,
البقرہ ,
عمدۃ القاری ,
اہل کتاب ,
تبیان القرآن ,
دارالکفر ,
امام واحدی ضحاک ,
جھوٹ ,
مال ,
علامہ قرطبی ,
مفتی محمد شفیع دیوبندی ,
تفسیر ,
دارالحرب ,
نیکیوں ,
دین ,
سود ,
Tibyan ul Quran ,
یہودی ,
سورہ النحل ,
حضرت ابن عباس ,
علامہ ابن عابدین شامی حنفی ,
مقبول ,
اللہ ,
النساء ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
قتادہ ,
AliImran ,
زمانہ جاہلیت ,
سعید بن جبیر ,
شیخ محمود الحسن ,
جہنم ,
خیانت ,
Quran ,
رشتہ داروں ,
حسن سلوک ,
امام ابن جریر ,
معارف القرآن ,
شیخ اشرف علی تھانوی ,
مسلمان ,
امام بغوی ,
قرآن ,
رشتہ دار ,
مخاطب ,
حضرت عائشہ ,
حضرت ابوبکر ,
ڈاکٹر وہبہ زحیلی ,
علامہ آلوسی ,
سورہ آل عمران ,
اسلام ,
سدی ,
دینار ,
آخرت ,
امانت ,
شمس الائمہ محمد بن احمد سرخسی