أردو مفہوم أز ابن طفیل الأزہری اور عربی منقول ہے
وہ علمائے کرام جنکے نام آپس میں ملتے ہیں لہذا أنکے بارے میں معلوم ہونا چاہیے تاکہ اختلاط نہ ہو ، أور ان معروف میں سے بعض درج ذیل ہیں:
1- لا تخلط بين القرطبى صاحب التفسير، والقرطبى صاحب شرح صحيح مسلم؛ فاﻷول يكنى أبو عبدالله، والثانى يكنى أبو العباس.
إمام قرطبی تفسیر والے جنکی کنیت ابو عبد اللہ ، أور امام قرطبی شرح صحیح مسلم والے جنکی کنیت ابو العباس ہے.
2- لا تخلط بين ابن رشد صاحب المقدمات، والبيان والتحصيل، وبين ابن رشد صاحب بداية المجتهد ونهاية المقتصد؛ فاﻷول ابن رشد الجد، والثانى ابن رشد الحفيد.
ابن رشد جد (دادا) کتاب مقدمات ، و “بیان و التحصیل” والے ، أور ابن رشد حفید ( پوتا) بدایۃ المجتہد والے۔
3- لا تخلط بين الزرقانى اﻷب، ومن أشهر مؤلفاته “شرح مختصر خليل”، والزرقانى اﻹبن. ومن أشهر مؤلفاته “شرح الموطأ”.
زرقانی مختصر خلیل والے والد ہیں ، أور زرقانی شرح موطأ والے بیٹے ہیں.
4- لا تخلط بين القرافى صاحب كتاب الذخيرة، وكتاب الفروق، والقرافى صاحب شرح موطأ مالك، ومختصر خليل؛ فاﻷول اسمه أحمد بن ادريس، والثانى اسمه محمد بن يحيى
قرافی فروق والے أور قرافی شرح موطأ والے پہلوں کا نام أحمد بن ادریس ہے ، أور دوسروں کا نام محمد بن یحیی ہے ، پہلے والے زیادہ معروف ہیں.
5- لا تخلط بين ابن عرفة صاحب كتاب الحدود، وبين ابن عرفة صاحب الحاشية المشهورة على الشرح الكبير للدردير؛ فاﻷول تونسى، والثانى دسوقى.
ابن عرفہ کتاب الحدود والے جو تونسی ہیں ، أور ابن عرفہ حاشیہ دسوقی والے.
6- لا تخلط بين المازري صاحب شرح التلقين، وإيضاح المحصول، والمازرى صاحب التعليق الكبير فى المذهب المالكى.
مازری تلقین والے ، أور مازری تعلیق کبیر والے.
7- لا تخلط بين الزركشي شارح مختصر الخرقي، والزركشي صاحب البرهان في علوم القرآن؛ فالأول حنبلي والثاني شافعي.
زرکشی شرح مختصر خرقی والے جو حنبلی ہیں ، أور برھان والے زرکشی شافعی ہیں.
8- لا تخلط بين ابن تيمية الجد صاحب المحرر، وابن تيمية الحفيد شيخ الإسلام.
ابن تیمیہ جد کتاب محرر والے ، أور ابن تیمیہ حفید شیخ الاسلام مجموع الفتاوی والے.
9- لا تخلط بين ابن عبد الهادي صاحب المحرر في الحديث، وابن عبد الهادي صاحب مغني ذوي الأفهام، فالأول في القرن الثامن والآخر في القرن العاشر وكلاهما حنبلي.
ابن عبد الہادی المحرر فی الحدیث والے أور ابن عبد الہادی
مغنی ذوی أفہام کے مصنف ہیں دونوں حنبلی ہیں.
10- لا تخلط بين*أبي الحسن علي بن محمد بن عبدالحق الزرويلي وشهرته الصُّغيِّر، المتوفى سنة 719ه* صاحب “التقييد على المدونة”، وأبي الحسن علي بن محمد بن محمد بن خلف المنوفي المصري، المتوفى سنة 939ه*، ومن أشهر مؤلفاته : ”كفاية الطالب الرباني شرح رسالة أبي زيد القيرواني“.
ابی الحسن الصغیر ، ابی الحسن المنوفی المصری پہلوں کی کتاب التقیید علی المدونہ ، أور دوسروں کی کتاب کفایۃ الطالب شرح الرسالہ دونوں مالکی ہیں.
11- لا تخلط بين أربعة من علماء المالكية يحملون نفس النسبة لقرية (لقانة) من قرى مصر، وهم :
برهان الدين إبراهيم بن محمد اللقاني قاضي القضاة، المتوفى سنة 896 هـ، وتلميذه : شمس الدين محمد بن حسن اللقاني، له حاشية على خليل، المتوفى سنة 935 هـ،*وبين : ناصر الدين اللقاني، واسمه محمد بن الحسن، صاحب التصانيف، له شرح على مختصر خليل، وهو صاحب المقولة المشهورة : ”نحن خليليون إن ضل خليل ضللنا“، المتوفى 958 هـ، وهو أخو شمس الدين.*
برہان الدین اللقانی ، شمس الدین اللقانی ، ناصر الدین اللقانی سب مالکی ہیں.
