اخفش کون ہے
sulemansubhani نے Friday، 12 June 2026 کو شائع کیا.

عربی نحو و لغت کی کتابوں میں “اخفش” کا نام بکثرت آتا ہے۔ اکثر طلبہ کے ذہن میں یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ اخفش کون ہیں؟ آیا یہ ایک ہی شخصیت ہیں یا متعدد اہلِ علم اس لقب سے معروف ہوئے ہیں؟
اہلِ علم کی تحقیق کے مطابق “اخفش” کے لقب سے موسوم افراد کی تعداد سترہ (17) تک بیان کی جاتی ہے، تاہم ان میں تین شخصیات سب سے زیادہ معروف اور مرکزی حیثیت رکھتی ہیں، جنہیں اخافشِ ثلاثہ کہا جاتا ہے۔

امام سیوطی علیہ الرحمہ نے اخفش کہلانے والے جن گیارہ افراد کا ذکر کیا ہے، ان کے نام حسبِ ذیل ہیں:
الْأَخْفَش: أحد عشر؛ أشهرهم ثَلَاثَة، الْأَكْبَر: عبد الحميد بن عبد الْمجِيد، والأوسط سعيد ابْن مسْعدَة، والأصغر عَليّ بن سُلَيْمَان، وَالرَّابِع أَحْمد بن عمرَان، وَالْخَامِس أَحْمد بن مُحَمَّد الْموصِلِي، وَالسَّادِس خلف بن عمر، وَالسَّابِع عبد الله بن مُحَمَّد، وَالثَّامِن عبد العزيزبن أَحْمد، وَالتَّاسِع عَليّ بن مُحَمَّد المغربي الشَّاعِر، والعاشر عَليّ بن إِسْمَاعِيل الفاطمي، وَالْحَادِي عشر هَارُون بن مُوسَى بن شريك.
(بغية الوعاة، ٢/٣٨٩)
ترجمہ: اخفش کہلانے والے افراد گیارہ ہیں۔ ان میں سب سے زیادہ مشہور تین ہیں: اخفش اکبر عبد الحمید بن عبد المجید، اخفش اوسط سعید بن مسعدہ، اور اخفش اصغر علی بن سلیمان۔ چوتھے احمد بن عمران، پانچویں احمد بن محمد موصلی، چھٹے خلف بن عمر، ساتویں عبد اللہ بن محمد، آٹھویں عبد العزیز بن احمد، نویں علی بن محمد مغربی شاعر، دسویں علی بن اسماعیل فاطمی، اور گیارہویں ہارون بن موسیٰ بن شریک ہیں۔
اگرچہ امام سیوطی نے گیارہ اخافش کا ذکر کیا ہے، تاہم بعض اہلِ علم نے ان کی تعداد سترہ تک بیان کی ہے۔ بہرحال، ان میں سب سے زیادہ شہرت اخافشِ ثلاثہ کو حاصل ہے۔

اخافشِ ثلاثہ
(١) اخفش کبیر (استادِ سیبویہ)
جن کی کنیت ابو الخطاب اور نام عبد الحمید بن عبد المجید ہے۔
امام ذہبی فرماتے ہیں:
وكان الأخفش الكبير في دولة الرشيد، أخذ عنه: سيبويه، وأبو عبيدة، و هو أبو الخطاب، عبد الحميد بن عبد المجيد الهجري اللغوي.
ترجمہ: اخفش کبیر خلافتِ ہارون الرشید کے دور میں تھے۔ ان سے سیبویہ اور ابو عبیدہ نے علم حاصل کیا۔ ان کی کنیت ابو الخطاب ہے اور نام عبد الحمید بن عبد المجید الہجری اللغوی ہے۔
(٢) اخفش اوسط (شاگردِ سیبویہ)
جن کی کنیت ابو الحسن اور نام سعید بن مسعدہ ہے۔
امام ذہبی فرماتے ہیں:
و كان في أيام المأمون الأخفش الأوسط، شيخ العربية، وهو أبو الحسن سعيد بن مسعدة صاحب سيبويه.
ترجمہ: اخفش اوسط مأمون کے دور کے ہیں۔ انہیں “شیخ العربیہ” کہا جاتا ہے۔ یہ ابو الحسن سعید بن مسعدہ ہیں اور سیبویہ کے شاگرد ہیں۔
(٣) اخفش صغیر
جن کی کنیت بھی ابو الحسن اور نام علی بن سلیمان ہے۔
امام ذہبی فرماتے ہیں:
الأخفش العلامة النحوي، أبو الحسن، علي بن سليمان بن الفضل البغدادي. والأخفش: هو الضعيف البصر مع صغر العين… وهذا هو الأخفش الصغير.
ترجمہ: یہ اخفش صغیر ہیں، مشہور نحوی عالم ابو الحسن علی بن سلیمان بن الفضل البغدادی۔ لفظ “اخفش” ایسے شخص کے لیے استعمال ہوتا ہے جس کی بینائی کمزور ہو اور آنکھیں چھوٹی ہوں، اور یہی اخفش صغیر ہیں۔
(سیر اعلام النبلاء میں یہ ترتیب بعینہٖ مذکور نہیں ہے۔)

قبلہ مفتی نثار احمد مصباحی صاحب زیدمجدہ کا افادہ
اخفش صغیر، یعنی علی بن سلیمان، سیبویہ کے معاصر نہیں تھے۔ ان کی وفات 315ھ میں ہوئی، جبکہ سیبویہ کی وفات 180ھ میں یا اس کے کچھ بعد ہوئی۔
(راقم نے پہلے انہیں معاصر لکھا تھا، جس پر حضرت مفتی نثار احمد مصباحی صاحب زید مجدہ نے تصحیح فرمائی۔)
اخفش اکبر یا اخفش کبیر، یعنی ابو الخطاب عبد الحمید بن عبد المجید، سیبویہ کے استاد بھی تھے اور ہم عصر بھی۔ ان کی وفات 177ھ میں ہوئی۔ سیبویہ نے اپنی کتاب الکتاب میں تقریباً پچاس مقامات پر ان کا ذکر کیا ہے۔
اخفش اوسط، یعنی سعید بن مسعدہ (متوفی 215ھ)، سیبویہ کے شاگرد تھے اور تمام اخافش میں سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ جب مطلقاً “اخفش” کہا جاتا ہے تو عموماً اسی اخفش اوسط کی مراد ہوتی ہے۔
کل سترہ (17) اخفش ہیں۔ ان کے ناموں اور اخافشِ ثلاثہ کے احوال و اوصاف کی مزید تفصیل خاکسار کی کتاب “ہم نام مشاہیر” میں موجود ہے۔
میں نے اپنی اطلاع کی حد تک سترہ اخافش کے نام جمع کیے ہیں، ممکن ہے اس سے زیادہ بھی ہوں۔
واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب۔
(تعلیق قبلہ مفتی صاحب ختم شد)
ابو الحسن محمد شعیب خان
12 جنوری 2023ء (ترمیم شدہ)


ٹیگز:-
انت الصدیق الاکبر انا الصدیق الاکبر
sulemansubhani نے Thursday، 11 June 2026 کو شائع کیا.

نیم کالے جو روایات پیش کر رہے ہیں ان کے دو طرح کے الفاظ ہیں انت الصدیق الاکبر انا الصدیق الاکبر جس روایت میں انت الصدیق الاکبر کے الفاظ ہیں اس کی سند میں محمد بن عبید اللہ بن ابی رافع ہے جو غا_لی را_فضی ہے ۔۔۔ لہذا روایت باطل انا الصدیق الاکبر ۔۔۔والے الفاظ […]

مکمل تحریر پڑھیے »


ٹیگز:-
حجاج کرام کو مبارک باد دینا
sulemansubhani نے Wednesday، 10 June 2026 کو شائع کیا.

*حجاج کرام کو مبارک باد دینا* حج اسلام کے عظیم ترین ارکان میں سے ایک ہے۔ جب کوئی مسلمان اس مبارک فریضے کی ادائیگی کے بعد واپس لوٹتا ہے تو اس کی خوشی میں شریک ہونا، اسے مبارک باد دینا اور اس کے لیے قبولیتِ حج و مغفرت کی دعا کرنا امتِ مسلمہ کے ہاں […]

مکمل تحریر پڑھیے »


ٹیگز:-
جاوید احمد غامدی اور علامہ  حسن الیاس سے  ڈیلاس امریکہ میں ایک ملاقات
sulemansubhani نے Tuesday، 9 June 2026 کو شائع کیا.

جاوید احمدغامدی اور علامہ  حسن الیاس سے  ڈیلاس امریکہ میں ایک ملاقات جناب   علامہ حسن الیاس صاحب کی دعوت پرہم نے  ڈیلاس ،امریکہ میں  ’المورد‘غامدی سینٹر  کا دورہ کیا  اور جاوید احمد غامدی  سے ان کے گھر پر  ہماری پہلی ملاقات ہوئی جس پر ہم حسن الیاس صاحب کے شکر گزار ہیں۔اس ملاقات میں  جاوید […]

مکمل تحریر پڑھیے »


ٹیگز:-
تقی عثمانی کی حقیقت ایک عرب عالم کی زبانی
sulemansubhani نے Tuesday، 9 June 2026 کو شائع کیا.

تقی عثمانی کی حقیقت ایک عرب عالم کی زبانی الشیخ احمد الشریف الازھری مدظلہ العالی( Sch. Ahmed Alsharif  الشيخ أحمد الشريف ) جوکہ ”مصر“ کے ہیں۔دیوبندیوں کے خود ساختہ مفتی اعظم تقی عثمانی کے متعلق شیخ صاحب کیا فرماتے ہیں؟ ان کی گفتگو کا خلاصہ ہے کہ ”تقی عثمانی وہابی ہے،تکفیری ہے،علماء ازھر کو کاف،ر […]

مکمل تحریر پڑھیے »


ٹیگز:-
“مقالات عثمانی ” پڑھنے کے بعد ترکی کے معروف عالم کا اس متعلق موقف
sulemansubhani نے Tuesday، 9 June 2026 کو شائع کیا.
ساجد خان گروپ کےلیے آئینہ
sulemansubhani نے Monday، 8 June 2026 کو شائع کیا.
راشد شاز(منکر حدیث) تحقیق سے تحریف تک علمی خیانت و بد دیانتی کا پوسٹ مارٹم
sulemansubhani نے Monday، 8 June 2026 کو شائع کیا.
کیا شیخ احمد محمود اونلو کو مفتی تقی عثمانی دیوبندی کے خلاف سنی علماء نے کیا ہے ؟
sulemansubhani نے Sunday، 7 June 2026 کو شائع کیا.
اہلسنت نقطہ نظر
sulemansubhani نے Saturday، 6 June 2026 کو شائع کیا.

Social Media Auto Publish Powered By : XYZScripts.com