مقدمہ از شارح جامع ترمذی :   امام اعظم کے دلائل احادیث ضعیفہ پر مبنی نہیں
sulemansubhani نے Saturday، 3 October 2026 کو شائع کیا.

  امام اعظم کے دلائل احادیث ضعیفہ پر مبنی نہیں:

 

امام عبدالوہاب شعرانی فرماتے ہیں:

اگر یہ کہا جائے کہ تم کہتے ہو کہ امام ابو حنیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مذہب کے دلائل میں کوئی حدیث ضعیف نہیں کیونکہ امام اعظم اور نبی اکرم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کے درمیان جو راوی ہیں وہ صحابہ اور تابعین ہیں اور وہ جرح سے محفوظ ہیں تو پھر کیا وجہ ہے کہ بعض محدثین نے امام اعظم کے بعض دلائل کو ضعیف احادیث پر مبنی قرار دیا ہے؟ تو اس کا جواب یہ ہے کہ جن بعض راویوں کو ضعیف کہا گیا ہے وہ امام اعظم کی وفات کے بعد ان کی سند کے نیچے کے راوی ہیں یا انہوں نے اس حدیث پاک کو امام اعظم کی سند کے علاوہ کسی اور سند سے روایت کیا ہے ، امام اعظم کی مسانید ثلاثہ میں جس قدر احادیث ہیں وہ سب صحیح ہیں کیونکہ اگر وہ احادیث صحیح نہ ہوتیں تو امام اعظم اس سے کبھی استدلال نہ کرتے اور امام اعظم کی سند کے نچلے راویوں میں سے کوئی راوی کذاب یا متہم بالکذب ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں اور ہمارے نزدیک اس حدیث کی صحت کے لیے یہ بات کافی ہے کہ اس حدیث سے امام مجتہد نے استدلال کیا ہے۔ 

(میزان الشریعة الکبری، ج1،ص65،مطبعہ ازھریہ،مصر)

 


محدث اور حافظ کی تعریف
sulemansubhani نے Saturday، 3 October 2026 کو شائع کیا.

محدث اور حافظ کی تعریف شیخ فتح الدین نے یہ کہا ہے کہ ہمارے زمانہ میں محدث وہ شخص ہے جو علم الحدیث روایۃ ودرایۃ کا ماہر ہو اور بہ کثرت راویوں اور مرویات پر مطلع ہو۔ حافظ الحدیث کو کس قدر احادیث یاد ہونی چاہئیں؟ اس کا اندازہ اس سے ہو سکتا ہے کہ […]

مکمل تحریر پڑھیے »


مقدمہ از شارح جامع ترمذی :  اصح الاسانید کون سی سند ہے؟
sulemansubhani نے Saturday، 3 October 2026 کو شائع کیا.

 اصح الاسانید کون سی سند ہے؟ امام حاکم فرماتے ہیں: قطعی طور پر کسی ایک صحابی کی سند کو اصح الاسانید کہنا ممکن نہیں، ہم اللہ تعالیٰ کی توفیق سے کہتے ہیں کہ اہل بیت کی اصح الاسانید یہ ہے: جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن علی، بشرطیکہ حضرت جعفر سے روایت کرنے […]

مکمل تحریر پڑھیے »


حدیث، متن اور سند کا معنی
sulemansubhani نے Saturday، 3 October 2026 کو شائع کیا.

حدیث، متن اور سند کا معنی متن کے طریق کی حکایت کو سند کہتے ہیں اور متن حدیث کے ان الفاظ کو کہتے ہیں جن کے ساتھ معانی قائم ہوں، حدیث کا معنی قدیم کی ضد ہے یعنی حادث، اور علامہ ابن حجر نے بیان کیا ہے کہ حدیث کا اصطلاحی معنی یہ ہے: ما […]

مکمل تحریر پڑھیے »


Surah Al-A’raf Ayat No 050
sulemansubhani نے Friday، 2 October 2026 کو شائع کیا.

وَ نَادٰۤى اَصْحٰبُ النَّارِ اَصْحٰبَ الْجَنَّةِ اَنْ اَفِیْضُوْا عَلَیْنَا مِنَ الْمَآءِ اَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللّٰهُؕ-قَالُوْۤا اِنَّ اللّٰهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكٰفِرِیْنَۙ (50) ترجمۂ کنز الایمان اور دوزخی بہشتیوں کو پکاریں گے کہ ہمیں اپنے پانی کا کچھ فیض دو یا اس کھانے کا جو اللہ نے تمہیں دیا کہیں گے بیشک اللہ نے ان دونوں کو […]

مکمل تحریر پڑھیے »


Surah Al-A’raf Ayat No 049
sulemansubhani نے Friday، 2 October 2026 کو شائع کیا.
Surah Al-A’raf Ayat No 047 – 048
sulemansubhani نے Friday، 2 October 2026 کو شائع کیا.
Surah Al-A’raf Ayat No 046
sulemansubhani نے Friday، 2 October 2026 کو شائع کیا.
Surah Al-A’raf Ayat No 045
sulemansubhani نے Friday، 2 October 2026 کو شائع کیا.
Surah Al-A’raf Ayat No 044
sulemansubhani نے Friday، 2 October 2026 کو شائع کیا.

Social Media Auto Publish Powered By : XYZScripts.com