زید بن عمرو بن نفیل

زید بن عمرو بن نفیل ایک جلیل القدر شخصیت تھے جو رسول اللہ ﷺ کی بعثت سے قبل مکہ میں رہتے تھے اور دینِ حنیف پر قائم تھے۔ وہ بت پرستی سے نفرت کرتے تھے اور ہمیشہ حق کی تلاش میں رہے۔ ان کا شمار ان افراد میں ہوتا ہے جنہوں نے جاہلیت کے دور میں بھی توحید پر ایمان رکھا اور ملتِ ابراہیمی پر قائم رہے۔

—

زید بن عمرو کا تعارف:

والد کا نام: عمرو بن نفیل

قبیلہ: قریش، وہ قبیلہ جس سے رسول اللہ ﷺ کا تعلق تھا۔

نسب: حضرت عمر بن خطابؓ کے چچا تھے۔ حضرت سعید بن زید رض کے والد تھے

—

بت پرستی سے انکار:

زید بن عمرو بن نفیل جاہلیت کے اس دور میں پیدا ہوئے تھے جب بت پرستی عام تھی، لیکن انہوں نے کبھی بھی بتوں کو نہیں پوجا۔ وہ بت پرستی کو ناپسند کرتے تھے اور ہمیشہ ایک خدا کی عبادت کی بات کرتے تھے۔ ان کا ماننا تھا کہ بت انسان کی تخلیق ہیں اور وہ انسان کو نفع یا نقصان نہیں پہنچا سکتے۔

—

حق کی تلاش:

زید بن عمرو حق کی تلاش میں شام، عراق، اور دیگر علاقوں میں گئے تاکہ کسی آسمانی مذہب کو سمجھ سکیں۔ انہوں نے یہودیت اور نصرانیت کے بارے میں جاننے کی کوشش کی لیکن ان دونوں مذاہب کے کئی پہلوؤں سے مطمئن نہ ہوئے۔ انہوں نے اپنی زندگی دینِ ابراہیمی کی پیروی میں گزاری۔

—

زید بن عمرو کی عبادت:

وہ صرف ایک اللہ کی عبادت کرتے تھے۔

قربانی کے وقت بتوں کا نام لینے کے بجائے “اللہ” کا نام لیتے تھے۔

وہ دوسروں کو بھی بت پرستی سے روکتے اور توحید کی دعوت دیتے تھے۔

—

رسول اللہ ﷺ سے تعلق:

زید بن عمرو نے رسول اللہ ﷺ کی بعثت سے پہلے ان سے ملاقات کی تھی اور کہا تھا:
“میں اس دین کو مانتا ہوں جو ابراہیم علیہ السلام کا دین ہے، اور وہ دین ہے جو تم بھی لے کر آؤ گے۔”

—

وفات:

زید بن عمرو بن نفیل رسول اللہ ﷺ کی بعثت سے پہلے وفات پا گئے تھے۔ ان کی وفات اس حالت میں ہوئی کہ وہ توحید پر قائم تھے اور بت پرستی سے دور تھے۔

—

رسول اللہ ﷺ کا تذکرہ:

رسول اللہ ﷺ نے زید بن عمرو بن نفیل کے بارے میں فرمایا:
“زید کو قیامت کے دن ایک اُمّت کے برابر اٹھایا جائے گا۔”

—

زید بن عمرو کا مقام:

زید بن عمرو ان افراد میں شامل ہیں جنہوں نے اسلام سے پہلے ہی توحید پر یقین رکھا اور اپنی زندگی حق کی تلاش اور توحید کی دعوت میں گزاری۔ ان کا کردار اس بات کا ثبوت ہے کہ اللہ کے بندے کسی بھی دور میں حق کی تلاش میں رہتے ہیں، چاہے وہ دور جاہلیت کا ہی کیوں نہ ہو۔