٥٣ – بَابُ مَنْ أَجَابَ السَّائِلَ باكْثَرَ مِمَّا سَالَهُ جس نے سائل کے سوال سے زیادہ جواب دیئے اس باب کی باب سابق کے ساتھ مناسبت یہ ہے کہ باب سابق میں بھی سوال اور جواب تھے اور اس باب میں بھی سوال اور جواب کا ذکر ہے۔ ١٣٤ – حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا […]
٥٢- بَابُ ذِكْرِ الْعِلْمِ وَالْفُتْيَا فِي الْمَسْجِدِ علم اور فتویٰ کا مسجد میں ذکر کرنا فتویٰ کا معنی ہے: کسی پیش آمدہ مسئلہ کا شرعی جواب، جو عموما مستند فقہاء سے حاصل کیا جاتا ہے، باب سابق کے ساتھ اس کی مناسبت یہ ہے کہ باب سابق میں حضرت مقداد بن اسود رضی اللہ […]
٥١ – بَابُ مَنِ اسْتَحْيَا فَأَمَرَ غَيْرَهُ بِالسُّؤَالِ جس شخص نے حیاء کی اور دوسرے شخص کو سوال کرنے کا حکم دیا اس باب کی باب سابق کے ساتھ مناسبت واضح ہے کیونکہ دونوں بابوں میں حیاء کا ذکر ہے۔ ۱۳۲ – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ […]
۱۳۱- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ لَا يَسْقُطُ وَرَقُهَا وَهِيَ مَثَلُ الْمُسْلِمِ حَدَثُونِی مَا هي؟ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ الْبَادِيَةِ ، وَوَقَعَ فِی نَّفْسِى أَنَّهَا التَّخْلَةُ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ فَاسْتَحْيَيْتُ فَقَالُوا يَا […]
٥٠- بَابُ الْحَيَاءِ فِي الْعِلْمِ علم میں حیاء کا بیان حیاء کا معنی اس سے پہلے بیان کیا جاچکا ہے کہ کسی کام پر مذمت کے خوف سے انسان پر تغیر کی جو کیفیت طاری ہوتی ہے اس کو حیاء کہتے ہیں، اگر یہ سوال کیا جائے کہ علم میں حیاء سے کیا مراد […]
۱۲۹ – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سمِعْتُ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ اَنَسًا قَالَ ذُكِرَ لِی اَنَّ النَّبِی صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذٍ مَنْ لَقِيَ اللَّهَ لَا يُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ . قَالَ اَلَا أَبَشِّرُ النَّاسَ ؟قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا۔ امام بخاری روایت کرتے ہیں: ہمیں مسدد نے حدیث بیان […]
۱۲۸- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَاأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذ رَدِيفُهُ عَلَى الرَّحْلِ. قَالَ يَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ وَ سَعْدَيْكَ قَالَ يَا مُعَاذُ قَالَ لَبَّيْكَ یا رسول اللهِ وَسَعْدَيْكَ ثَلَانَّا قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ […]
٤٩ – بَابُ مَنْ خَصَّ بِالْعِلْمِ قَوْمًا دُوْنَ قَوْمٍ كَرَاهِيَةَ أَنْ لَّا يَفْهَمُوا کسی ایک قوم کو کسی چیز کے علم کے ساتھ خاص کرنا اور اس خطرہ سے دوسروں کو نہ بتانا کہ وہ نہیں سمجھیں گے اس باب میں اور باب سابق میں یہ مناسبت ہے کہ باب سابق میں یہ بیان کیا […]
٤٨- بَاب مَنْ تَرَكَ بَعْضَ الْاخْتِيَارِ مَخَافَةَ أَنْ يَقْصُرَ فَهُمُ بَعْضِ النَّاسِ عَنْهُ فَيَقَعُوا فِي أَشَدَّ مِنْهُ جس نے بعض اختیاری چیزوں کو اس خوف سے ترک کردیا کہ بعض لوگوں کی عقلیں اس کو سمجھنے سے قاصر ہوں گی تو وہ کسی بڑے شر میں مبتلا ہو جائیں گے باب سابق میں یہ […]
٤٧ – بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿وَمَا أُوتِيتُمُ مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾ (الاسراء:۸۵) اللہ تعالیٰ کا ارشاد : ” اور تم کو جو بھی علم دیا گیا ہے وہ کم ہے “ (بنی اسرائیل : ۸۵) اس باب کی باب سابق کے ساتھ مناسبت یہ ہے کہ باب سابق میں بھی عالم سے […]