حضرت مولا علی کے نزدیک افضل بعد از انبیاء حضرت ابو بکر صدیق اکبر کا مقام! امام سیوطی ایک روایت کی تخریج اپنی جامع میں کرتے ہیں : ۔ عن على قال: وهل أنا إلا حسنة من حسنات أبى بكر (العشارى) [جامع الأحاديث، برقم: 34981] اور صاحب کنزالعمال نے بھی اسکی تخریج کی […]
حضرت عمر بن خطابؓ کا عمل ترک رفع الیدین پر تھا امام طحاوی علیہ مشکل الاثار میںروایت کرتے ہیں : حدثنا ابن أبي داود , قال: ثنا الحماني , قال: ثنا يحيى بن آدم , عن الحسن بن عياش , عن عبد الملك بن أبجر , عن الزبير بن عدي , عن إبراهيم […]
امام بخاری علیہ رحمہ کی قبر سے کستوری کی خوشبو آنا مذکورہ روایت کی سند پر جناب عامر بن عبدالقيوم الأثري کی طرف سے وارد اعتراضات کا تحقیقی جائزہ ازقلم: اسد الطحاوی الحنفی البریلوی تمہید: ہم کو معلوم نہیں کہ سلفیہ حضرات کیوں ائمہ کے بارے ایسے مشہور واقعات جنکو محدثین و مورخین اور […]
کیا قبر کو مس کرنا یعنی تبرک حاصل کرنا غیر مقلدین کے نزدیک شرک نہیں ؟ غیر مقلدین کے مجتہد علامہ ابن تیمیہ صاحب لکھتے ہیں : وأما التمسح بالقبر أو الصلاة عنده أو قصده لأجل الدعاء عنده معتقدا أن الدعاء هناك أفضل من الدعاء في غيره أو النذر له ونحو ذلك فليس […]
حدیث رسولﷺ ”میرے بعد کوئی نبی ہوتا تو عمر ہوتا” مذکورہ روایت پر امن پوری کے بھونڈے اعتراضات کا تحقیقی جائزہ! ازقلم:اسد الطحاوی الحنفی البریلوی امن پوری کے اعتراضات مذکورہ روایت پر درج زیل ہیں : ۱۔ یہ حدیث منکر (ضعیف) ہے سبب ضعف! امام ابن حبان فرماتے ہیں : مشرح بن هاعان كنيته […]
کیا کتاب الحیل امام ابو حنیفہ یا انکے اصحاب کی لکھی گئی ہے ؟ یا اصحاب الحدیث کی شرارت تھی تحریر: اسد الطحاوی الحنفی امام ذھبی ؒ مناقب الامام ابی حنیفہ ؓ میں باسند صحیح روایت نقل کرتے ہیں : الطحاوي، سمعت أحمد بن أبي عمران، يقول: قال محمد بن سماعة سمعت محمد بن […]
امام ابو نعیم اصفہانی کا امام اعظم پرجروحات سے رجوع اور بطور ازالہ مسند ابی حنیفہؓ جمع کرنا!!! تحریر :اسد الطحاوی الحنفی البریلوی امام ابو نعیمؒ اصفہانی ایک صوفی اصول میں اشعری اور فروع میں شافعی تھے امام ذھبی انکا تذکرہ ان الفاظ میں کرتے ہیں : لإمام، الحافظ، الثقة، العلامة، شيخ الإسلام، […]
امام ابو حنیفہؓ کی مجلس میں تمہارا جانا میرے پاس ایک ماہ تک آنے سے زیادہ بہتر اور نفع بخش ہے!!! امام زھیر بن معاویہ جو اپنے وقت میں لا مثل ثبت حجت درجہ کا محدث تھے اور انکو امیر الومومنین کے درجہ کے محدثین پر مقدم کیا جاتا تھا حافظہ اور علم حدیث […]
قبر کے پاس قرآن کی تلاوت اور ظہیر امن پوری کے مضمون کا رد ازقلم: اسد الطحاوی موصوف اپنی تحریر کا آغاذ کچھ اس طرح کرتا ہے : قرآن خوانی کی شرعی حیثیت تحریر: غلام مصطفٰے ظہیر امن پوری قریب الموت، میت اور قبر پر قرآن پڑھنا قرآن و حدیث سے ثابت نہیں۔ […]
مالک اشتر قاتل تھا حضرت عثمان کا اور اسکی زبان سے اقرار پر مبنی روایات متعدد اسانید سے مروی ہیں اس کتاب میں مالک اشتر جیسے فاسق کو حضرت عثمان کے قتل سے بری کرنے کے لیے ایک روایت پیش کی گئی ہے : ابن إدريس، عن حسن بن فرات، عن أبيه، عن عمير […]