sulemansubhani نے Saturday، 25 July 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يُدَبِّرُ الۡاَمۡرَ مِنَ السَّمَآءِ اِلَى الۡاَرۡضِ ثُمَّ يَعۡرُجُ اِلَيۡهِ فِىۡ يَوۡمٍ كَانَ مِقۡدَارُهٗۤ اَلۡفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّوۡنَ ۞ ترجمہ: وہ آسمان سے زمین تک ہر کام کی تدبیر کرتا ہے ‘ پھر وہ کام اس کی طرف اس دن میں چڑھے گا جس کی مقدار تمہارے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اللہ تعالیٰ ,
ایک ,
حضرت ابوسعید خدری ,
پچاس ,
آسمان ,
امام الحسین بن مسعود البغوی ,
دن ,
سورہ السجدة ,
Tibyan ul Quran ,
کام ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
کاموں ,
Quran ,
ہزار ,
رسول اللہ ,
مقدار ,
تبیان القرآن ,
سال ,
زمین ,
تطبیق ,
اللہ ,
تدبیر
sulemansubhani نے Sunday، 19 July 2020 کو شائع کیا.
فِیۡہِ اٰیٰتٌۢ بَیِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰہِیۡمَ۬ۚ وَمَنۡ دَخَلَہٗ کَانَ اٰمِنًاؕ وَلِلہِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیۡتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَیۡہِ سَبِیۡلًاؕ وَمَنۡ کَفَرَ فَاِنَّ اللہَ غَنِیٌّ عَنِ الْعٰلَمِیۡنَ﴿۹۷﴾ ترجمۂ کنزالایمان:اس میں کھلی نشانیاں ہیں ابراہیم کے کھڑے ہونے کی جگہ اور جو اس میں آئے امان میں ہو اور اللہ کے لئے لوگوں پر اس گھر کا حج […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
نشانیاں ,
فرض ,
صراط الجنان ,
خانہ کعبہ ,
حضرت ہاجرہ ,
بزرگوں ,
برکت ,
کنزالعرفان ,
حرم ,
خانۂ کعبہ ,
امن ,
زادِ راہ ,
حج ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
حضرت ابراہیم ,
نسبت ,
اللہ ,
مقدار ,
اللہ تعالیٰ
sulemansubhani نے Monday، 1 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمَا جَعَلۡنَا لِبَشَرٍ مِّنۡ قَبۡلِكَ الۡخُـلۡدَ ؕ اَفَا۟ئِن مِّتَّ فَهُمُ الۡخٰـلِدُوۡنَ ۞ ترجمہ: اور ہم نے آپ سے پہلے کسی بشر کے لئے( دنیا میں) دوام کو مقدار نہیں کیا، سو اگر آپ کی وفات ہوجائے تو کیا یہ لوگ یہاں ہمیشہ رہنے والے ہیں ؟ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
دوام ,
Quran ,
تبیان القرآن ,
دنیا ,
وفات ,
سورہ الانبیاء ,
بشر ,
لوگ ,
ہمیشہ ,
مقدار ,
Tibyan ul Quran ,
سورہ الأنبياء ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi
sulemansubhani نے Monday، 27 April 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَمَّا فَتَحُوۡا مَتَاعَهُمۡ وَجَدُوۡا بِضَاعَتَهُمۡ رُدَّتۡ اِلَيۡهِمۡؕ قَالُوۡا يٰۤاَبَانَا مَا نَـبۡغِىۡؕ هٰذِهٖ بِضَاعَتُنَا رُدَّتۡ اِلَيۡنَا ۚ وَنَمِيۡرُ اَهۡلَنَا وَنَحۡفَظُ اَخَانَا وَنَزۡدَادُ كَيۡلَ بَعِيۡرٍؕ ذٰ لِكَ كَيۡلٌ يَّسِيۡرٌ ۞ ترجمہ: اور جب انہوں نے اپنا سامان کھولا تو اس میں انہوں نے اپنے پیسوں کی تھیلی دیکھی […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
معمولی ,
تبیان القرآن ,
پیسوں ,
باپ ,
مانبغی ,
بھائی ,
میرہ ,
گھر ,
بادشاہ ,
بن یامین ,
سامان ,
سورہ یوسف ,
Tibyan ul Quran ,
مقدار ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
تھیلی
sulemansubhani نے Thursday، 7 March 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ لَّـعَنَهُ اللّٰهُ ۘ وَقَالَ لَاَ تَّخِذَنَّ مِنۡ عِبَادِكَ نَصِيۡبًا مَّفۡرُوۡضًا ۞ ترجمہ: اللہ نے اس پر لعنت کی ‘ اور (شیطان نے) کہا میں تیرے بندوں میں سے ضرور مقرر حصہ لوں گا تفسیر: اللہ تعالیٰ کا ارشاد : اللہ نے اس پر لعنت کی ‘ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
قبول ,
تبیان القرآن ,
مقرر ,
شیطان ,
متبعین ,
اللہ ,
حصہ ,
لعنت ,
مقدار ,
اللہ تعالیٰ ,
بندوں ,
النساء ,
قلیل ,
سورہ النساء ,
AnNisa ,
وسوسوں ,
شیطان لعنہ اللہ ,
Tibyan ul Quran ,
سورہ بنواسرائیل ,
معین ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
اتباع
sulemansubhani نے Monday، 25 February 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمَا كَانَ لِمُؤۡمِنٍ اَنۡ يَّقۡتُلَ مُؤۡمِنًا اِلَّا خَطَــئًا ۚ وَمَنۡ قَتَلَ مُؤۡمِنًا خَطَــئًا فَتَحۡرِيۡرُ رَقَبَةٍ مُّؤۡمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهۡلِهٖۤ اِلَّاۤ اَنۡ يَّصَّدَّقُوۡا ؕ فَاِنۡ كَانَ مِنۡ قَوۡمٍ عَدُوٍّ لَّـكُمۡ وَهُوَ مُؤۡمِنٌ فَتَحۡرِيۡرُ رَقَبَةٍ مُّؤۡمِنَةٍ ؕ وَاِنۡ كَانَ مِنۡ قَوۡمٍۢ بَيۡنَكُمۡ وَبَيۡنَهُمۡ مِّيۡثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مدینہ منورہ ,
غلام ,
امام ابوبکراحمد بن حسین بیہقی ,
ابلیس لعنت اللہ علیہ ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
مدینہ طیبہ ,
ابوجہل بن ہشام ,
حضرت یمان ,
جہینہ ,
مکہ ,
حضرت معاذ بن جبل ,
حکمت ,
قضاء حاجت ,
نصف دیت ,
امام ترمذی ,
ضعیف ,
غلط فہمی ,
بنو عامر ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
مدینہ پاک ,
ابوجہل ,
حارث بن ہشام ,
قتل بالسبب ,
سنن ابوداؤد ,
قتل ,
فعل ,
اضطراب ,
ہدایہ اخیرین ,
امام ابن ماجہ ,
جائز ,
امام مالک بن انس اصبحی ,
حضرت عیاش بن ابی ربیعہ ,
زہری ,
اللہ تعالیٰ ,
سنن ترمذی ,
اہل علم ,
عالم گیری ,
علامہ قرطبی مالکی ,
سنن نسائی ,
سورہ النساء ,
نہیں ,
علامہ ابوالحسن علی بن سلیمان مرداوی حنبلی ,
سنن ابن ماجہ ,
کفارہ ,
امام محمد بن حسن شیبانی ,
مہاجرین اولین ,
امام مالک ,
یہودی ,
ابلیس ,
حدود ,
قتل شبہ ,
حضرت ابن مسعود ,
موطا امام مالک ,
معاف ,
ماسوا ,
ذمی کافر ,
Tibyan ul Quran ,
اللہ ,
بلاقصد ,
خطا ,
عامری ,
امام ابوحنیفہ ,
نصرانی ,
النساء ,
مقدار ,
عمد ,
صحیح بخاری ,
دارالحرب ,
حضرت حذیفہ ,
نادانستہ ,
امام قاضی ابو یوسف یعقوب بن ابراہیم ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
لا الہ الا اللہ ,
روزے ,
لازم ,
امام واحدی نیشا پوری ,
امام احمد بن حنبل ,
ماں ,
حضرت اسامہ بن زید ,
گردن ,
عقل عمد ,
صحیح مسلم ,
جامع البیان ,
قصد ,
وارثوں ,
مسند ابی حنیفہ ,
Quran ,
مسلمان ,
مومن ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد مالکی قرطبی ,
حضرت حارث بن زید ,
امام شافعی ,
مشرکین ,
مسلمانوں ,
AnNisa ,
خشف بن مالک ,
مکہ مکرمہ ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
خطاء ,
دیت ,
ابو الہیثم ,
عورت ,
مجوسی ,
حضرت ابوالدرداء ,
آزاد ,
امام ابن الاثیر شیبانی ,
تبیان القرآن ,
ہجرت ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
ورثاء ,
مجہول الحال ,
امام نسائی ,
کتاب الآثار ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
دو ماہ ,
حضرت ابوہریرہ ,
توبہ ,
سنن ابو داؤد ,
شان نزول ,
اسد الغابہ ,
حضرت عائشہ ,
جنگ احد ,
مہاجرین ,
معاہدہ ,
عمرو بن شعیب ,
سنن کبری ,
سعید بن جبیر ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
قتل خطاء ,
نبی کریم ﷺ ,
دشمن ,
قوم ,
امام محمد ابن جریر ,
گھاٹی ,
امام احمد ,
ابن زید ,
رسول اللہ ﷺ ,
علامہ یحییٰ بن شرف نووی شافعی ,
علامہ محمد بن اثیر الجزری ,
عمر بن عبدالعزیز ,
باندی ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
اقوال ,
حضرت علی ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
مقتول ,
شکست ,
حضرت مرداس بن عمر ,
مدینہ ,
مکہ معظمہ ,
تحقیق ,
ہرن ,
علامہ سید عبدالقادر عودہ
sulemansubhani نے Saturday، 5 January 2019 کو شائع کیا.
*درس 010: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (بَيَانُ أَرْكَانِ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَاخْتُلِفَ فِي الْمِقْدَارِ الْمَفْرُوضِ مَسْحُهُ، ذَكَرَهُ فِي الْأَصْلِ، وَقَدَّرَهُ بِثَلَاثِ أَصَابِعِ الْيَدِ اور فرض مسح کی مقدار میں فقہاء کا اختلاف ہوا۔ اصل (امام محمد کی کتاب) میں مقدار کو ذکر کیا گیا ہے اور وہ ہاتھ کی تین انگلیوں کے برابر ہے۔ وَرَوَى الْحَسَنُ عَنْ أَبِي […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مسح ,
بَيَانُ أَرْكَانِ الْوُضُوءِ ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
صحیح ,
سر ,
حنفی ,
فقہ حنفی ,
امام کرخی ,
فقہاء ,
شرعی ,
امام مالک ,
مقدار ,
فرض ,
تعریف ,
امام شافعی ,
الناصیہ ,
امام طحاوی ,
درس ,
امام حسن ,
پیشانی ,
لغوی ,
امام محمد ,
گردن ,
علامہ عینی ,
ابو محمد عارفین القادری ,
امام اعظم ,
کانوں ,
امام زفر ,
علامہ شامی ,
معتبر ,
اختلاف ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
ہدایہ ,
علامہ مرغینانی ,
قول ,
وضاحت ,
فقہاء کرام