نبی اکرمﷺ کا اپنے صحابیؓ کو ہر نماز کے بعد دعا کرنے کی تلقین !! امام بخاری الادب المفرد میں ایک روایت اپنی سند سے بیان کرتے ہیں : حدثنا أبو عاصم، عن حيوة قال: حدثنا عقبة بن مسلم، سمع أبا عبد الرحمن الحبلي، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل قال: أخذ بيدي النبي صلى […]
امام احمد بن حنبل اور بدعت کا مفہوم! معلمی صاحب لکھتے ہیں : ہر بدعت ہی گمراہی ہے امام عبداللہ بن احمد بن حنبل فرماتے ہیں: ﺳﺄﻟﺖ اﺑﻲ ﻋﻦ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻣﻌﻪ اﻟﻤﺼﺤﻒ اﻟﻰ اﻟﻘﺒﺮ ﻳﻘﺮﺃ ﻋﻠﻴﻪ؟ میں نے اپنے ابا جان (امام اہل السنہ احمد بن حنبل )سے اس آدمی کے متعلق پوچھا جو […]
عظیم محدث امام شعبہ کا اپنے عظیم شاگرد امام ابو حنیفہ کو خط لکھ کر احادیث بیان کرنے کی فرمائش کرنا تحریر: اسد الطحاوی الحنفی امام خطیب بغدادی اپنی تاریخ میں ایک روایت بیان کرتے ہیں بسند صحیح : أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، حدثنا الحسين ابن فهم، حدثنا […]
امام ابو حنیفہ کا مقام امام یزید بن ھارون کی نظر میں امام خطیب بغدادی ایک روایت بیان کرتے ہیں : أخبرنا الخلال، أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال: حدثنا محمد بن علي بن عفان، حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: أدركت الناس فما رأيت أحدا أعقل، ولا أفضل، […]
امام ابو حنیفہ اور امام سفیان الثوری کا ایک دوسرے کے لیے دفاع کرنا ازقلم:اسد الطحاوی الحنفی امام خطیب بغدادی ایک روایت بیان کرتے ہیں اپنی سند صحیح سے حدثني أحمد بن أحمد القصري، حدثنا محمد بن أحمد بن سفيان، حدثنا ابن سعيد، حدثنا عبد الله بن أسامة الكلبي، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن […]
امام اعظم ابو حنیفہؒ کے بارے اصحاب رسولﷺ کے پوتوں کی گواہی جو ابی حنیفہ کے شاگرد تھے امام ابن عبدالبر المالکی اپنی سند صحیح سے روایت لاتے ہیں : حجر بن عبد الجبار وَذَكَرَ الدُّولابِيُّ أَبُو بِشْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ الأَنْصَارِيُّ ثُمَّ الدُّولابِيُّ (ثقہ) ني أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ نَا […]
امام احمد بن حنبل کی خود پسندی امام احمد بن حنبل ائمہ اربعہ میں جنکا شمار کیا جاتا ہے لیکن یہ قیاس و اجتیہاد سے جتناچڑتے تھے بلکہ اپنے سے پہلے دور کے گزرے مجتہدین کو امام احمد جس طرح لیس بشئ سمجھتے تھے اسکے باوجود امام احمد بن حنبل کا ائمہ اربعہ میں شامل […]
زبیر زئی کا امام یحییٰ بن معین الحنفیؒ سے منسوب امام المحدثین ابو یوسف و امام الفقہ امام ابی حنیفہ پر باطل جروحات کو تعدیل پر مقدم کرنے اور جروحات کو تعدیل کی ناسخ بنانے پر علمی رد (بقلم اسد الطحاوی الحنفی البریلوی ) امام یحییٰ بن معین جن سے امام ابی یوسف اور امام […]
جہمیوں ، اور اہلسنت کے نزدیک ایمان کی تعریف!!! ازقلم: اسد الطحاوی الحنفی البریلوی امام ابو حنیفہ کے موقف اور جہمیوں کے موقف میں ایمان کی تعریف میں ایک چیز کا فرق تھا اور اصحاب الحدیث اور ابو حنیفہ کے موقف میں بھی فقط ایک چیز کا فرق تھا جو درج ذٰیل ہے امام ابو […]
روافض کا ایک کذب : جہاں حضرت علی ہونگے وہاں قرآن ہوگا اور جہاں قرآن ہوگا وہاں مولا علی ہونگے ایک کذب اور باطل روایت ہے اعلیحضرت کے منہج کے مطابق (بقلم اسد الطحاوی الحنفی البریلوی) امام حاکم رحمہ اللہ مستدرک میں ایک روایت لاتے ہیں 4628 – أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله […]