sulemansubhani نے Friday، 15 April 2022 کو شائع کیا.
امام ابو نعیم اصفہانی کا امام اعظم پرجروحات سے رجوع اور بطور ازالہ مسند ابی حنیفہؓ جمع کرنا!!! تحریر :اسد الطحاوی الحنفی البریلوی امام ابو نعیمؒ اصفہانی ایک صوفی اصول میں اشعری اور فروع میں شافعی تھے امام ذھبی انکا تذکرہ ان الفاظ میں کرتے ہیں : لإمام، الحافظ، الثقة، العلامة، شيخ الإسلام، […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Tuesday، 12 April 2022 کو شائع کیا.
امام ابو حنیفہؓ کی مجلس میں تمہارا جانا میرے پاس ایک ماہ تک آنے سے زیادہ بہتر اور نفع بخش ہے!!! امام زھیر بن معاویہ جو اپنے وقت میں لا مثل ثبت حجت درجہ کا محدث تھے اور انکو امیر الومومنین کے درجہ کے محدثین پر مقدم کیا جاتا تھا حافظہ اور علم حدیث […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 8 April 2022 کو شائع کیا.
قبر کے پاس قرآن کی تلاوت اور ظہیر امن پوری کے مضمون کا رد ازقلم: اسد الطحاوی موصوف اپنی تحریر کا آغاذ کچھ اس طرح کرتا ہے : قرآن خوانی کی شرعی حیثیت تحریر: غلام مصطفٰے ظہیر امن پوری قریب الموت، میت اور قبر پر قرآن پڑھنا قرآن و حدیث سے ثابت نہیں۔ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Monday، 14 February 2022 کو شائع کیا.
مالک اشتر قاتل تھا حضرت عثمان کا اور اسکی زبان سے اقرار پر مبنی روایات متعدد اسانید سے مروی ہیں اس کتاب میں مالک اشتر جیسے فاسق کو حضرت عثمان کے قتل سے بری کرنے کے لیے ایک روایت پیش کی گئی ہے : ابن إدريس، عن حسن بن فرات، عن أبيه، عن عمير […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 5 February 2022 کو شائع کیا.
حدیث توسل آدم علیہ السلام کی ایک سند کی تحقیق! تحقیق :اسد الطحاوی الحنفی البریلوی ایک روایت جو امام ابن الجوزیؒ نے اپنی تصنیف الوفاء بفضائل مصطفیٰ میں لائے ہیں ہم اسکے ہر ہر راوی کی توثیق پیش کرتے ہیں علامہ ابن تیمیہ نے اس روایت کو امام ابن الجوزی سے باسند متصل […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 2 February 2022 کو شائع کیا.
مشہور روایت ”امام کی قرات مقتدی کی قرات ہے” اس مشہور روایت پر اصحاب الحدیث نے یہ اعتراض کیا ہے کہ یہ روایت مرسل ہے اسکو مرفوع بیان کرنے میں امام ابو حنیفہ ہیں لیکن انکی متابعت دو راویان نے کی ہے ابو عمارہ جو کہ متروک ہے اور جابر جعفی جو کہ متروک ہے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Tuesday، 1 February 2022 کو شائع کیا.
کیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان میں فقھاء کے لیے فضیلت ہے یا اصحاب الحدیث کے لیے؟ ایک حدیث میں آیا ہے کہ رسول الله صلى الله عليه وسلم نے فرمایا :” میری امت کے کچھ لوگ قیامت تک مدد یافتہ رہیں گئے ـ” اس کی تشریح میں احمد بن حنبل […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Tuesday، 1 February 2022 کو شائع کیا.
《《عورتوں کا مساجد میں جانا فتنے کا باعث کیوں ہے ؟》》 تحریر: اسد الطحاوی الحنفی البریلوی امام عبداللہ بن احمد بن حنبلؒ مشہور زمانہ کتاب الزھد میں ایک روایت نقل کرتے ہیں : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا السَّوَّارِ يَقُولُ لِمُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Monday، 31 January 2022 کو شائع کیا.
《《حدیث رسولﷺ جسکا میں مولا اسکا علیؓ مولا اس روایت پر ایک غیر مقلد بنام فہد حارث کے اعتراضات کا جواب》》 ◇ازقلم: اسد الطحاوی الحنفی◇ یہ شخص پہلے اپنے مضمون کی شروعات اس سے کرتا ہے کہ مولا علیؓ کے فضائل پر متفقہ علیہ کچھ روایات بیان کر کے یہ ثابت کرتا ہے کہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 29 January 2022 کو شائع کیا.
حدیث رسولﷺ “اے اللہ معاویہ کو ھادی ومھدی بنا دے” پر وارد باطل اعتراضات کا مدلل رد : (بقلم : اسد الطحاوی الحنفی البریلوی ) امام ترمذی اپنی سنن میں روایت نقل کرتے ہیں : – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ العَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ […]
مکمل تحریر پڑھیے »