sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
وَ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ ۪-وَّ لَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْاۚ-وَ مَنْ یَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗؕ-وَ لَا تَتَّخِذُوْۤا اٰیٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا٘-وَّ اذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَیْكُمْ وَ مَاۤ اَنْزَلَ عَلَیْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَ الْحِكْمَةِ یَعِظُكُمْ بِهٖؕ-وَ اتَّقُوا اللّٰهَ وَ اعْلَمُوْۤا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَیْءٍ عَلِیْمٌ۠(۲۳۱) ترجمۂ کنزالایمان: اور جب تم […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
فَاِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنْۢ بَعْدُ حَتّٰى تَنْكِحَ زَوْجًا غَیْرَهٗؕ-فَاِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَیْهِمَاۤ اَنْ یَّتَرَاجَعَاۤ اِنْ ظَنَّاۤ اَنْ یُّقِیْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِؕ-وَ تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ یُبَیِّنُهَا لِقَوْمٍ یَّعْلَمُوْنَ(۲۳۰) ترجمۂ کنزالایمان: پھر اگر تیسری طلاق اسے دی تو اب وہ عورت اسے حلال نہ ہوگی جب تک دوسرے خاوند کے پاس نہ رہے پھر وہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
شوہر ,
بیوی ,
خاوند ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
تیسری ,
صراط الجنان ,
طلاق ,
کنزالعرفان ,
عورت ,
حرمت ِ غلیظہ ,
حلال ,
نکاح
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ۪-فَاِمْسَاكٌۢ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ تَسْرِیْحٌۢ بِاِحْسَانٍؕ-وَ لَا یَحِلُّ لَكُمْ اَنْ تَاْخُذُوْا مِمَّاۤ اٰتَیْتُمُوْهُنَّ شَیْــٴًـا اِلَّاۤ اَنْ یَّخَافَاۤ اَلَّا یُقِیْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِؕ-فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا یُقِیْمَا حُدُوْدَ اللّٰهِۙ-فَلَا جُنَاحَ عَلَیْهِمَا فِیْمَا افْتَدَتْ بِهٖؕ-تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ فَلَا تَعْتَدُوْهَاۚ-وَ مَنْ یَّتَعَدَّ حُدُوْدَ اللّٰهِ فَاُولٰٓىٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ(۲۲۹) ترجمۂ کنزالایمان: یہ طلاق دو بار تک ہے پھر بھلائی کے ساتھ روک […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
میاں بیوی ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
دو ,
طلاق ,
تیسری ,
عورت ,
صراط الجنان ,
حرام ,
حلال ,
کنزالعرفان ,
حضرت جابر ,
نااتفاقی ,
حضرت ابو ہریرہ ,
حضرت جمیلہ بنت عبداللہ ,
خلع ,
حضرت ثابت بن قیس ,
حضرت ثوبان
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
وَ الْمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصْنَ بِاَنْفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوْٓءٍؕ-وَ لَا یَحِلُّ لَهُنَّ اَنْ یَّكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِیْۤ اَرْحَامِهِنَّ اِنْ كُنَّ یُؤْمِنَّ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِؕ-وَ بُعُوْلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِیْ ذٰلِكَ اِنْ اَرَادُوْۤا اِصْلَاحًاؕ-وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِیْ عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوْفِ۪-وَ لِلرِّجَالِ عَلَیْهِنَّ دَرَجَةٌؕ-وَ اللّٰهُ عَزِیْزٌ حَكِیْمٌ۠(۲۲۸) ترجمۂ کنزالایمان: اور طلاق والیاں اپنی جانوں کو روکے رہیں تین حیض تک […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
طلاق ,
عورتوں ,
عدت ,
فضیلت ,
حلال ,
مردوں ,
اللہ ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
قیامت ,
تین ,
اللہ تعالیٰ ,
صراط الجنان ,
شوہر ,
بیوی ,
کنزالعرفان ,
حیض ,
مُطَلَّقہ ,
عورتیں ,
حقوق
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
وَ اِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَاِنَّ اللّٰهَ سَمِیْعٌ عَلِیْمٌ(۲۲۷) ترجمۂ کنزالایمان:اور اگر چھوڑ دینے کا ارادہ پکا کرلیا تو اللہ سنتا جانتا ہے۔ ترجمۂ کنزالعرفان:اور اگر وہ طلاق کاپختہ ارادہ کرلیں تو اللہ سننے والا، جاننے والا ہے۔ {وَ اِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ: اور اگر وہ طلاق کا پختہ ارادہ کرلیں۔} زمانہ جاہلیت میں لوگوں کا یہ معمول تھا کہ اپنی […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
لِلَّذِیْنَ یُؤْلُوْنَ مِنْ نِّسَآىٕهِمْ تَرَبُّصُ اَرْبَعَةِ اَشْهُرٍۚ-فَاِنْ فَآءُوْ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِیْمٌ(۲۲۶) ترجمۂ کنزالایمان: وہ جو قسم کھا بیٹھتے ہیں اپنی عورتوں کے پاس جانے کی انہیں چار مہینے کی مہلت ہے، پس اگر اس مدت میں پھر آئے تو اللہ بخشنے والا مہربان ہے۔ ترجمۂ کنزالعرفان: اور وہ جو اپنی بیویوں کے پاس نہ جانے کی […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 18 December 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَمَّا رَجَعَ مُوۡسٰٓى اِلٰى قَوۡمِهٖ غَضۡبَانَ اَسِفًا ۙ قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُوۡنِىۡ مِنۡۢ بَعۡدِىۡ ۚ اَعَجِلۡتُمۡ اَمۡرَ رَبِّكُمۡ ۚ وَاَلۡقَى الۡاَلۡوَاحَ وَاَخَذَ بِرَاۡسِ اَخِيۡهِ يَجُرُّهٗۤ اِلَيۡهِؕ قَالَ ابۡنَ اُمَّ اِنَّ الۡـقَوۡمَ اسۡتَضۡعَفُوۡنِىۡ وَكَادُوۡا يَقۡتُلُوۡنَنِىۡ ۖ فَلَا تُشۡمِتۡ بِىَ الۡاَعۡدَآءَ وَ لَا تَجۡعَلۡنِىۡ مَعَ الۡقَوۡمِ الظّٰلِمِيۡنَ ۞ ترجمہ: […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
موسیٰ علیہ السلام ,
امام احمد رضا قادری ,
حالت غضب ,
غضب ,
حضرت ہارون ,
تبیان القرآن ,
سورہ الاعراف ,
امام احمد رضا ,
شماتت ,
حضرت موسیٰ ,
احکام ,
تورات ,
دشمنوں ,
بنو اسرائیل ,
ضبط ,
Tibyan ul Quran ,
رب ,
برے ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
قتل ,
غضبناک ,
Quran ,
بھائی ,
جلد بازی ,
طلاق ,
امام احمد رضا خان بریلوی ,
غیظ وغضب
sulemansubhani نے Sunday، 31 March 2019 کو شائع کیا.
بسم اللہ الرحمن الرحیم سید الانبیاء و المرسلین محمد رسول اللہﷺ نے جب بلدِ اسلام مکہ مکرمہ سے دعوتِ حق کا اعلان فرمایا اس وقت نہ صرف شہر مکہ بلکہ پورے عرب میں جہالت و ظلمت کا دور دورہ تھا، ہر طاقتور کمزور پر ظلم و ستم کے پہاڑ توڑتا تھا، ظلم و استبداد کی تمام […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مرد ,
شادیاں ,
عورت ,
بیٹا ,
رحمتِ کائناتﷺ ,
مشکوٰۃ ,
حسنِ سلوک ,
بیوی ,
دائرۃ المعارف ,
اسلام ,
نار ,
علامہ آلوسی ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
یارسول اللہﷺ ,
سنن ابو داؤد ,
محمد فرید وجدی ,
نبی کریم ﷺ ,
عربوں ,
مشرکینِ عرب ,
یہود ,
سید الانبیاء و المرسلین ,
نبی ﷺ ,
المسیوجول لدبوم ,
امام بخاری ,
سرکارﷺ ,
حضرتِ انس ,
زندہ ,
محمد رسول اللہﷺ ,
وراثت ,
بیک وقت ,
امام ابن جریر ,
حصہ ,
حضرت انجشہ ,
دفن ,
بلدِ اسلام ,
حضرت ام سلیم ,
ام المؤمنین حضرت عائشہ صدیقہ ,
حضرت عائشہ ,
میراث ,
پسلی ,
ماں ,
دعوتِ حق ,
سورہ تکویر ,
نبی اکرم ﷺ ,
مکہ ,
بے شمار ,
رحمۃ للعالمینﷺ ,
عرب ,
ظلمت ,
انصاف ,
جعرانہ ,
صحیح بخاری ,
بیویاں ,
جہالت ,
صنفِ نازک ,
طلاق ,
بچیوں ,
سرورِ کائناتﷺ ,
صحیح مسلم ,
حبیب ﷺ ,
باپ ,
دورِ جاہلیت ,
ایمان ,
ازواج مطہرات ,
حضرتِ حلیمہ ,
مکہ مکرمہ ,
دور دورہ ,
مکہ معظمہ ,
لا محدود ,
رسول اللہﷺ ,
حضرتِ اسماء بنتِ ابوبکر ,
حضرت ابو ہریرہ ,
پیغمبرِ اسلامﷺ
sulemansubhani نے Wednesday، 27 March 2019 کو شائع کیا.
لَا جُنَاحَ عَلَیْكُمْ اِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ مَا لَمْ تَمَسُّوْهُنَّ اَوْ تَفْرِضُوْا لَهُنَّ فَرِیْضَةً ۚۖ-وَّ مَتِّعُوْهُنَّۚ-عَلَى الْمُوْسِعِ قَدَرُهٗ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهٗۚ-مَتَاعًۢا بِالْمَعْرُوْفِۚ-حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِیْنَ(۲۳۶) تم پر کچھ مطالبہ نہیں (ف۴۷۷) اگرتم عورتوں کو طلاق دو جب تک تم نے ان کو ہاتھ نہ لگایا ہو یا کوئی مہر مقرر کرلیا ہو (ف۴۷۸) اور ان کو […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
عصر ,
کنزالایمان ,
مطالبہ ,
عورتوں ,
البقرہ ,
مہر ,
ہاتھ ,
Quran ,
کنزالایمان مع خزائن العرفان ,
طلاق ,
امام ابوحنیفہ
sulemansubhani نے Tuesday، 26 March 2019 کو شائع کیا.
وَ اِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوْهُنَّ اَنْ یَّنْكِحْنَ اَزْوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوْا بَیْنَهُمْ بِالْمَعْرُوْفِؕ-ذٰلِكَ یُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ یُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَ الْیَوْمِ الْاٰخِرِؕ-ذٰلِكُمْ اَزْكٰى لَكُمْ وَ اَطْهَرُؕ-وَ اللّٰهُ یَعْلَمُ وَ اَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ(۲۳۲) اور جب تم عورتوں کو طلاق دو اور ان کی میعاد پوری ہوجائے (ف۴۶۳) تو اے عورتوں کے والیو انہیں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
دودھ ,
کنزالایمان مع خزائن العرفان ,
عورتوں ,
شوہروں ,
حاملہ ,
میعاد ,
Quran ,
بچوں ,
والیو ,
طلاق ,
البقرہ ,
پلوانا ,
عدت ,
مائیں ,
صحیح بخاری ,
بچہ ,
کنزالایمان ,
پرورش ,
ماں ,
ضرر ,
نکاح ,
دو ,
اولاد