قرن رابع کے بعد تصانیف کی نوعیت پانچویں صدی کے نصف تک تواسی انداز سے کام ہوتا رہا اور احادیث کا وافر ذخیرہ پوری احتیاط کے ساتھ تحریری شکل میں محفوظ کردیا گیا ۔اسکے بعد جو کام اس موضوع پرہوئے وہ مختلف کتابوں کے مجموعوں کی شکل میں زیادہ ہوئے ۔بعض نے صحاح ستہ کے […]

مکمل تحریر پڑھیے »

*درس 037: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ «الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِيمَانِ» ، وَالْإِيمَانُ عِبَادَةٌ فَكَذَا شَطْرُهُ، وَلِهَذَا كَانَ التَّيَمُّمُ عِبَادَةً، حَتَّى لَا يَصِحَّ بِدُونِ النِّيَّةِ، وَأَنَّهُ خَلَفٌ عَنْ الْوُضُوءِ، وَالْخَلَفُ لَا يُخَالِفُ الْأَصْلَ. امام شافعی کی دلیل نبی کریمﷺ کا یہ ارشادِ پاک ہے […]

مکمل تحریر پڑھیے »

لادینیت کے ساتھ اعتراض: میراث میں عورت کا حصہ نصف ہے مرد کے مقابلے میں پر بات کرتے ہوئے اسکو ضرور بیان کیا جائے کہ میراث میں چار حالتیں ہیں: پہلی حالت: مرد و عورت کا حصہ برابر ہے دوسری حالت: مرد و عورت کے حصے میں تنصیف ہے یعنی عورت کا مرد کے مقابلے […]

مکمل تحریر پڑھیے »

أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يَسۡتَفۡتُوۡنَكَ ؕ قُلِ اللّٰهُ يُفۡتِيۡكُمۡ فِى الۡـكَلٰلَةِ‌ ؕ اِنِ امۡرُؤٌا هَلَكَ لَـيۡسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗۤ اُخۡتٌ فَلَهَا نِصۡفُ مَا تَرَكَ‌ ۚ وَهُوَ يَرِثُهَاۤ اِنۡ لَّمۡ يَكُنۡ لَّهَا وَلَدٌ‌  ؕ فَاِنۡ كَانَـتَا اثۡنَتَيۡنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ‌ ؕ وَاِنۡ كَانُوۡۤا اِخۡوَةً رِّجَالًا وَّنِسَآءً فَلِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ الۡاُنۡثَيَيۡنِ‌ […]

مکمل تحریر پڑھیے »

کتاب الطھارۃ پاکی کی کتاب ۱؎ الفصل الاول پہلی فصل ۱؎ طہارت کے معنی ہیں گندگی اور ناپاکی دور کرنا،گندگی روحانی بھی ہوتی ہے اور جسمانی بھی،لہذا طہارت بھی روحانی اور جسمانی ہے،ان دونوں طہارتوں کی بہت قسمیں ہیں کیونکہ گندگیاں بہت قسم کی ہیں۔طہارت جسمانی دو طرح کی ہے:طہارت حقیقی اور طہارتِ حکمی طہارت […]

مکمل تحریر پڑھیے »