sulemansubhani نے Tuesday، 26 February 2019 کو شائع کیا.
*درس 034: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَالسُّنَّةُ فِيهِ أَنْ يَغْسِلَ بِيَسَارِهِ لِمَا رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ «الْيَمِينُ لِلْوَجْهِ، وَالْيَسَارُ لِلْمَقْعَدِ»، استنجا میں سنت یہ ہے کہ الٹے ہاتھ سے دھویا جائے، کیونکہ نبی کریمﷺ ارشادفرماتے ہیں: دایاں ہاتھ چہرے کے لئے ہے اور بایاں ہاتھ مقعد (پچھلا مقام […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
بایاں ,
واجب ,
تبیین الحقائق ,
ہاتھ ,
استنجاء ,
مرد ,
مفتی امجد علی اعظمی ,
درس ,
شرمگاہ ,
حیض ,
ڈھیلے ,
نفاس ,
ابو محمد عارفین القادری ,
ڈھیلا ,
عورتوں ,
الٹے ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
جنابت ,
مقعد ,
صدر الشریعہ ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
دایاں ,
وضو ,
نجاست ,
سِتر ,
وسوسے ,
وضاحت ,
نبی کریم ﷺ ,
فرجِ خارج ,
طہارت ,
علامہ کاسانی ,
سنت ,
بہارِشریعت ,
پانی
sulemansubhani نے Sunday، 10 February 2019 کو شائع کیا.
*درس 030: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَالْمُعْتَبَرُ فِي إقَامَةِ هَذِهِ السُّنَّةِ عِنْدَنَا هُوَ الْإِنْقَاءُ دُونَ الْعَدَدِ، فَإِنْ حَصَلَ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ كَفَاهُ، وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ بِالثَّلَاثِ زَادَ عَلَيْهِ اور ہم احناف کے نزدیک اس سنت پر عمل کرنے کے لئے صفائی کا اعتبار کیا جائے گا نہ کہ ڈھیلوں کی تعداد کا۔۔ تو اگر […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
بلاضرورت ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
استدلال ,
فقہاء احناف ,
امام شافعی ,
طاق ,
سنن بیہقی ,
ابو محمد عارفین القادری ,
شرط ,
لید ,
پاکیزگی ,
سنن ابوداؤد ,
پتھر ,
طہارت ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
سنت ,
ڈھیلوں ,
صفائی ,
وضاحت ,
حضورﷺ ,
تعداد ,
مقصود ,
علامہ کاسانی ,
عمل ,
وتر ,
دلیل ,
زائل ,
احناف ,
ثلاثة احجار ,
ناپاک ,
استنجاء ,
احادیث ,
تنجیس الطاہر ,
حجت ,
حدیث ,
ڈھیلے ,
سنن نسائی ,
درس ,
نبی کریم ﷺ ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
مستحب
sulemansubhani نے Saturday، 9 February 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :333 روایت ہے انہی سے فرماتی ہیں فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ جب تم میں سے کوئی پاخانہ جائے تو اپنے ساتھ تین پتھر(ڈھیلے)لے جائے ۱؎ جن سے استنجاء کرے یہ اسے کافی ہوں گے۔(احمد،ابوداؤد،نسائی،دارمی) شرح ۱؎ تین پتھروں کا حکم استحبابی ہے،کہ عام حالات میں یہ کافی ہوتے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
*درس 027: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ إلَّا أَنَّهُ إذَا تَرَكَ الِاسْتِنْجَاءَ أَصْلًا، وَصَلَّى يُكْرَهُ؛ لِأَنَّ قَلِيلَ النَّجَاسَةِ جُعِلَ عَفْوًا فِي حَقِّ جَوَازِ الصَّلَاةِ دُونَ الْكَرَاهَة وَإِذَا اسْتَنْجَى زَالَتْ الْكَرَاهَةُ ہاں اگر کوئی شخص استنجاء بالکل نہ کرے اور یونہی نماز پڑھے تو مکروہ ہوگی۔ اسلئے کہ تھوڑی نجاست نماز جائز ہونے کے معاملے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
استنجاء ,
پانی ,
شرمگاہ ,
درس ,
ڈھیلے ,
حدیث ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
نماز ,
ابو محمد عارفین القادری ,
سنتِ موکدہ ,
نبی کریم ﷺ ,
حضور ﷺ ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
حضور سیدِ عالم ﷺ ,
حرام ,
نجاست ,
مزیلِ نجاست ,
شخص ,
وضاحت ,
مکروہ ,
علامہ کاسانی ,
حدیث شریف ,
پاکی ,
طہارت
sulemansubhani نے Friday، 25 January 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :304 روایت ہے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنھما سے فرماتے ہیں فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ وضو اس پر ہے جو لیٹ کر سوئے،کیونکہ جب وہ لیٹے گا تو اس کے جوڑ ڈھیلے ہوجائیں گے ۱؎(ترمذی وابوداؤد) شرح ۱؎ بیٹھے ہوئے ٹیک لگا کر سونا بھی اسی حکم […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اعضاء ,
حدیث ,
آنکھ ,
ترمذی ,
بیٹھے ,
حضرت ابن عباس ,
لیٹے ,
رسول اﷲﷺ ,
لیٹ ,
جامع ترمذی ,
سوئے ,
سنن ترمذی ,
جوڑ ,
وضو ,
ڈھیلے ,
علت ,
ڈھیلا ,
ٹیک