sulemansubhani نے Sunday، 22 March 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِنۡ تَوَلَّوۡا فَاعۡلَمُوۡۤا اَنَّ اللّٰهَ مَوۡلٰٮكُمۡؕ نِعۡمَ الۡمَوۡلٰى وَنِعۡمَ النَّصِيۡرُ ۞ ترجمہ: اور اگر وہ روگردانی کریں تو یقین رکھو کہ بیشک اللہ تمہارا کارساز ہے، وہ کیسا اچھا کارساز اچھا مددگار ہے القرآن – سورۃ نمبر 8 الأنفال آیت نمبر 40
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
کارساز ,
Tibyan ul Quran ,
یقین ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بیشک ,
Quran ,
تبیان القرآن ,
القرآن ,
اللہ ,
اللہ تعالیٰ ,
روگردانی ,
سورہ الانفال ,
مددگار
sulemansubhani نے Sunday، 22 March 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاعۡلَمُوۡۤا اَنَّمَاۤ اَمۡوَالُكُمۡ وَاَوۡلَادُكُمۡ فِتۡنَةٌ ۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ عِنۡدَهٗۤ اَجۡرٌ عَظِيۡمٌ۞ ترجمہ: اور یقین رکھو کہ تمہارے اموال اور تمہاری اولاد محض آزمائش ہیں اور بے اللہ ہی کے پاس اجر عظیم ہے ؏ تفسیر: اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے : ” اور یقین رکھو کہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
تبیان القرآن ,
آزمائش ,
فتنہ ,
اموال ,
اللہ ,
بحرین ,
اللہ تعالیٰ ,
حضرت ابو عبیدہ بن الجراح ,
اولاد ,
مال ,
حضرت بریدہ ,
Tibyan ul Quran ,
سورہ الانفال ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
رسول اللہ ﷺ ,
Quran ,
حضرت عمرو بن عوف ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
یقین
sulemansubhani نے Friday، 1 November 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ قَالَ الۡمَلَاُ الَّذِيۡنَ اسۡتَكۡبَرُوۡا مِنۡ قَوۡمِهٖ لِلَّذِيۡنَ اسۡتُضۡعِفُوۡا لِمَنۡ اٰمَنَ مِنۡهُمۡ اَتَعۡلَمُوۡنَ اَنَّ صٰلِحًا مُّرۡسَلٌ مِّنۡ رَّبِّهٖؕ قَالُـوۡۤا اِنَّا بِمَاۤ اُرۡسِلَ بِهٖ مُؤۡمِنُوۡنَ ۞ ترجمہ: ان کی قوم کے متکبر سرداروں نے ان کمزور لوگوں سے کہا جو ان میں سے ایمان لا چکے تھے کیا […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
ایمان ,
سرداروں ,
تبیان القرآن ,
القرآن ,
رب ,
حضرت صالح ,
قوم ,
سورہ الاعراف ,
متکبر ,
Tibyan ul Quran ,
یقین ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
کمزور ,
Quran ,
لوگوں
sulemansubhani نے Friday، 10 May 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ قَالُوۡا نُرِيۡدُ اَنۡ نَّاۡكُلَ مِنۡهَا وَتَطۡمَئِنَّ قُلُوۡبُنَا وَنَـعۡلَمَ اَنۡ قَدۡ صَدَقۡتَـنَا وَنَكُوۡنَ عَلَيۡهَا مِنَ الشّٰهِدِيۡنَ ۞ ترجمہ: انھوں نے کہا ہم تو یہ چاہتے ہیں کہ ہم اس خوان سے کھائیں اور ہمارے دل مطمئن ہوجائیں اور ہمیں یقین ہوجائے کہ آپ نے ہم سے سچ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
گواہی ,
یقین ,
مطمئن ,
Al-Ma'ida ,
Tibyan ul Quran ,
المائدة ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
خوان ,
Quran ,
کھائیں ,
تبیان القرآن ,
دل ,
القرآن ,
سورہ المائدہ
sulemansubhani نے Tuesday، 16 April 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَفَحُكۡمَ الۡجَـاهِلِيَّةِ يَـبۡغُوۡنَؕ وَمَنۡ اَحۡسَنُ مِنَ اللّٰهِ حُكۡمًا لِّـقَوۡمٍ يُّوۡقِنُوۡنَ۞ ترجمہ: کیا وہ جاہلیت کا حکم طلب کرتے ہیں ‘ اور یقین رکھنے والوں کے لیے اللہ سے بہتر اور کس کا حکم ہوسکتا ہے۔ ؏ تفسیر: اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے : کیا وہ جاہلیت […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اللہ ,
اللہ تعالیٰ ,
حکم ,
جاہلیت ,
سورہ المائدہ ,
یقین ,
طلب ,
Tibyan ul Quran ,
بہتر ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Al-Ma'ida ,
Quran ,
المائدة ,
تبیان القرآن
sulemansubhani نے Thursday، 21 March 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَّقَوۡلِهِمۡ اِنَّا قَتَلۡنَا الۡمَسِيۡحَ عِيۡسَى ابۡنَ مَرۡيَمَ رَسُوۡلَ اللّٰهِ ۚ وَمَا قَتَلُوۡهُ وَمَا صَلَبُوۡهُ وَلٰـكِنۡ شُبِّهَ لَهُمۡ ؕ وَاِنَّ الَّذِيۡنَ اخۡتَلَـفُوۡا فِيۡهِ لَفِىۡ شَكٍّ مِّنۡهُ ؕ مَا لَهُمۡ بِهٖ مِنۡ عِلۡمٍ اِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ ۚ وَمَا قَتَلُوۡهُ يَقِيۡنًا ۞ ترجمہ: اور ان کے قول کی وجہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام رازی ,
ولکن شبہ لھم ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
یقین ,
کفر ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
گھر ,
Quran ,
شک ,
اللہ تعالیٰ ,
ضرور ,
آسمان ,
سیدنا عیسیٰ علیٰ نبینا وعلیہ الصلوٰۃ والسلام ,
امام ابوجعفر محمد بن جریر طبری ,
گمان ,
AnNisa ,
النساء ,
رسول اللہ ,
مسیح ,
قتادہ ,
دعوی ,
وہب بن منبہ ,
انسان ,
حواریوں ,
سدی ,
وجہ ,
عیسیٰ ابن مریم ,
تبیان القرآن ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد مالکی قرطبی ,
قتل ,
مشابہ ,
حضرت عیسیٰ ,
امام ابن جریر ,
امام ابوالحسن علی بن احمد واحدی نیشا پوری ,
یہودیوں ,
بالکل ,
جادو ,
حسن بصری ,
سرداروں ,
جامع البیان ,
سترہ ,
اختلاف ,
اللہ ,
بیشک ,
تفسیر کبیر ,
اٹھالیا ,
قول ,
شخص ,
معاملہ ,
سولی ,
ابو علی جبائی ,
Tibyan ul Quran ,
سورہ النساء ,
یہود ,
علامہ ابوالفرج عبدالرحمان بن علی بن محمد جوزی حنبلی
sulemansubhani نے Monday، 25 February 2019 کو شائع کیا.
وَ اِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادّٰرَءْتُمْ فِیْهَاؕ-وَ اللّٰهُ مُخْرِ جٌ مَّا كُنْتُمْ تَكْتُمُوْنَۚ(۷۲) اور جب تم نے ایک خون کیا تو ایک دوسرے پر اس کی تہمت ڈالنے لگے اور اللہ کو ظاہر کرنا جو تم چھپاتے تھے فَقُلْنَا اضْرِبُوْهُ بِبَعْضِهَاؕ-كَذٰلِكَ یُحْیِ اللّٰهُ الْمَوْتٰىۙ-وَ یُرِیْكُمْ اٰیٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ(۷۳) تو ہم نے فرمایا اس مقتول کو اس […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت ابن عباس ,
سنن ترمذی ,
من گھڑت ,
بنی اسرائیل ,
محروم ,
بحکمِ الٰہی ,
بھائی ,
طمع ,
آقا محمد مصطفٰے ,
صحابہ کرام ,
ذبح ,
کنزالایمان ,
پوجا ,
فوارے ,
مدت ,
چھپاتے ,
اَن پڑھ ,
دل ,
خدا ,
کنزالایمان مع خزائن العرفان ,
اللہ تعالیٰ ,
تحریف ,
چچازاد ,
توریت ,
عادل ,
لکھیں ,
دوزخ ,
مسلمانوں ,
بدل ,
یہودی ,
باغی ,
شرع ,
بعثت ,
مثل ,
شان نُزول ,
صحیح مسلم ,
خون ,
پتھروں ,
رب ,
حجت ,
حملہ آور ,
تہمت ,
عوض ,
چالیس روز ,
حضرت جابر ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
دام ,
کتاب ,
ہاتھ ,
مدافعت ,
Quran ,
منافق ,
اے مسلمانو ,
جامع ترمذی ,
کذب ,
ایک دوسرے ,
زندہ ,
اقرار ,
ندیاں ,
ایمان ,
مردے ,
خرابی ,
اللہ ,
یقین ,
چالیس ,
سلام ,
جانتا ,
پھٹ ,
موسیٰ علیہ السلام ,
البقرہ ,
سخت ,
کلام ,
گروہ ,
بہہ ,
قتل ,
عضو ,
سید عالم ,
حضرت علی ,
قاتل ,
حلق ,
حضرت موسیٰ ,
گائے ,
سید انبیاء ,
قصاص ,
زبانی ,
دانستہ ,
ترمذی ,
مقتول ,
میراث ,
مدینہ طیبہ ,
ظاہر ,
جلائے ,
عقل ,
اکیلے ,
آپس
sulemansubhani نے Wednesday، 20 February 2019 کو شائع کیا.
یٰبَنِیْۤ اِسْرَآءِیْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِیَ الَّتِیْۤ اَنْعَمْتُ عَلَیْكُمْ وَ اَنِّیْ فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعٰلَمِیْنَ(۴۷) اے اولادِ یعقوب یاد کرو میرا وہ احسان جو میں نے تم پر کیا اور یہ کہ اس سارے زمانہ پر تمہیں بڑائی دی (ف۷۹) (ف79) ” اَلْعٰلَمِیْنَ” کا استغراق حقیقی نہیں مراد یہ ہے کہ میں نے تمہارے آباء کو ان کے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
صحیح مسلم ,
ذبح ,
معافی ,
دائیاں ,
سجدہ ,
دن ,
بچھڑا ,
Quran ,
دشوار ,
لازم ,
عمالیق ,
زوال ,
نجات ,
عذاب الٰہی ,
مشیتِ الہٰی ,
آگ ,
بات ,
کنزالایمان مع خزائن العرفان ,
مرے ,
حدیث ,
مشقت ,
محنت ,
قبط ,
امت ,
خدا ,
بدلہ ,
ڈبو ,
کنزالایمان ,
زمانہ ,
آباء ,
منْ ,
ایمان ,
قتل ,
رکوع ,
حضرت موسٰی ,
ظلم ,
باطل ,
آنکھوں ,
فرعونیوں ,
مصر ,
مہلت ,
سائبان ,
سلْویٰ ,
موسیٰ علیہ السلام ,
مرتد ,
ڈرو ,
ولید بن مصعب بن ریان ,
جان ,
عمالقہ ,
وحشت ,
ستم ,
رب ,
معاف ,
سفارش ,
دروازہ ,
نیکی ,
عفو ,
ضرر ,
سُوْۤءَ الْعَذَابِ ,
سزا ,
حضرت ہارون ,
خطائیں ,
چالیس ,
کتاب ,
یقین ,
اے اولادِ یعقوب ,
اریحا ,
حضور صلی اللہ علیہ وسلم ,
کفارہ ,
ظالموں ,
عذابوں ,
احسان ,
حق ,
لشکر ,
پیچھے ,
زندہ ,
بیٹوں ,
استغراق ,
عذاب ,
بیت المقدس ,
پوجا ,
بَیْتُ الْمَقْدِسْ ,
حضورﷺ ,
نافرمانی ,
شدید ,
بچھڑے ,
جرم ,
انعام ,
حقیقی ,
گناہ ,
قوم ,
بیٹیوں ,
قبطیوں ,
حضرت موسیٰ ,
ولادت ,
تفتیش ,
خونریزی ,
بغاوت ,
امت محمدیہ ,
روز قیامت ,
کافر ,
البقرہ ,
کام ,
کاہنوں ,
بنی اسرائیل ,
فضیلت ,
غرق ,
فی الفور ,
مدد ,
لڑکا ,
بُرا ,
صحیح بخاری ,
فرعون ,
دریا ,
سلطنت ,
قیامت ,
بستی ,
بے دردی ,
اے میری قوم ,
ظالم ,
حمل ,
بلا
sulemansubhani نے Saturday، 3 November 2018 کو شائع کیا.
ایمان و عمل میں اخلاص اور للہیت کا نام تصوف ہے ظفر عقیل سعیدی ’’علم ، ایمان اور عمل ‘‘یہ تینوں دین کے حصے ہیں ،اور یہ تینوں بارگارہ الٰہی میں مقبول نہیں ہو سکتے جب تک کہ ان میں اخلاص نہ ہو اور اخلاص ہی کا دوسرا نام تصوف ہے ، کیوں کہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
عقل ,
آخرت ,
علم ,
اخلاص ,
ایمان ,
نیت ,
دنیا ,
للہیت ,
صحیح بخاری ,
تصوف ,
صحیح مسلم ,
ظفر عقیل سعیدی ,
دین ,
روحانی ,
عمل ,
یقین ,
انقلاب ,
باب الایمان