٥ – بَابُ مُبَاشَرَةِ الْحَائِضِ حائض کے ساتھ مباشرت کرنا یعنی اس کے جسم کو اپنے جسم کے ساتھ لپٹانا اس عنوان میں مباشرت کا معنی جماع نہیں ہے، بلکہ اس کا معنی ہے: اپنی حائض بیوی کے ساتھ اپنے جسم کو لپٹانا، باب سابق کے ساتھ اس کی مناسبت یہ ہے کہ اس میں […]
٤ – بَابُ مَنْ سَمَّى النِّفَاسَ حَيْضًا جس نے نفاس پر حیض کا اطلاق کیا ۲۹۸- حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ زَيْنَبَ ابْنَةَ امِ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ أَن أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهَا قَالَتْ بَيْنَا إِنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعَةٌ فِي خَمِيصَةٍ ، […]
۳- بَابُ قِرَاءَةِ الرَّجُلِ فِي حِجْرِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ مرد کا اپنی حائض بیوی کی گود میں قرآن پڑھنا باب سابق میں حائض کا اپنے خاوند کا سر دھونے کا ذکر تھا، اس میں حائض کے جسم کے ساتھ مکس کرنے کا ذکر تھا اور اس باب میں حائض کی گود میں قرآن مجید پڑھنے […]
٢٩٦ – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ أَخْبَرَنِی هِشَامٌ ، عَنْ عُرْوَةَ أَنَّهُ سُئِلَ أَتَحْدُمُنِى الْحَائِضُ ، اوتَدْنُو مِنِى الْمَرْأَةُ وَهِيَ جُنُبْ ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ كُلُّ ذلِكَ عَلَيَّ هَيِّنٌ، وَكُلٌّ ذَلِكَ تَحْدُمُنِي ، وَلَيْسَ عَلَى أَحَد فِي ذَلِكَ بَاسُ، أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِلُ،ٍتَعْنِي رَأَسَ رَسُولِ […]
۲ – بَابُ غَسْلِ الْحَائِضِ راسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيْلِهِ حائض کا اپنے خاوند کا سر دھونا اور اس میں کنگھی کرنا اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ حیض والی عورت اپنے خاوند کا سر دھوسکتی ہے اور اس میں کنگھی کرسکتی ہے باب سابق کے ساتھ اس کی مناسبت یہ ہے کہ دونوں […]
… – بَابُ الْأَمْرِ بِالنَّفَسَاءِ إِذَا نَفَسن َ نفاس والی عورتوں کو جب نفاس آئے تو انہیں حکم دینا ٢٩٤- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِاللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَالرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسم قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ خَرَجْنَا لا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِف حضت فَدَخَلَ عَلَى رَسُولُ اللهِ […]
نحمده ونصلي ونسلم على رسوله الكريم ٦ – كِتَابُ الْحَيْضِ حیض کا بیان اس کتاب میں حیض کے احکام بیان کیے گئے ہیں، جب امام بخاری طہارت کے احکام سے فارغ ہوگئے تو اب انہوں نے انجاس کے احکام کے بیان کو شروع کیا اور حیض کو نفاس پر مقدم کیا کیونکہ نفاس کی بہ […]
۲۹۳- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِى قَالَ أَخْبَرَنِی ابو أيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبَيُّ بْنَ كَعْبِ انَّهُ قَالَ يَارَسُولَ اللهِ ، إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلُ؟قَالَ يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَا وَيُصَلَّی قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ الْغُسْلُ اَحْوَطُ، وَذَاكَ الْاخِيرُ وَإِنَّمَا بينا لاختلافهم. (صحیح ابن حبان […]
۲۹ – بَابٌ غَسْلِ مَا يُصِيبُ منْ رُطُوبَةِ فَرْجِ الْمَرْأَةِ جسم پر جو رطوبت فرج لگ جائے، اس کا دھونا اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ جماع کرنے سے جسم پر جو عورت کی فرج کی رطوبت لگ جائے اس کے دھونے کا کیا حکم ہے؟ اس سے پہلے باب میں دو […]
۲۸ – بَابُ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ جب دو ختنے کی جگہیں مل جائیں اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ جب مرد کے ختنہ کی جگہ عورت کے ختنے کی جگہ سے مل جائے تو پھر کیا حکم ہے؟ یہ اس بنا ، پ ہے کہ عرب میں عورتوں کے ختنہ کا رواج […]