٥١ – بَابُ مَنْ مَضْمَضَ مِنَ السَّوِيقِ وَلَمْ يَتَوَضَّاً جس نے ستو کھانے کے بعد کلی کی اور وضو نہیں کیا اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ اگر کسی نے ستو کھانے کے بعد صرف کلی کر لی اور وضو نہیں کیا تو یہ جائز ہے۔ ۲۰۹- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ […]
۲۰۸- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی جَعْفَرُ بن عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَای رَسُولَ اللہ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَز مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَدْعِی إلَى الصَّلوةِ ، فَالْقَى السِّكِينَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّا. امام بخاری روایت کرتے ہیں: مجھے یحیی بن بکیر نے […]
٥- بَابُ مَنْ لَّمْ يَتَوَضًا مِنْ لَحْمِ الشَّاةِ وَالسَّوِيقِ جس شخص نے بکری کا گوشت اور ستو کھا کر وضو نہیں کیا اس عنوان میں بکری کا ذکر قید احترازی نہیں ہے، کسی بھی حلال جانور کا پکا ہوا گوشت کھانے سے وضوء نہیں ٹوٹتا اسی طرح ستو ہو یا آگ پر پکی ہوئی کوئی […]
٤٩ – بَابٌ إِذَا أَدْخَلَ رِجْلَيْهِ وَهُمَا طَاهِرَتَان جب کسی شخص نے اپنے پیروں کو موزوں میں داخل کیا اور وہ پاک تھے یعنی اس کے پیر حدث سے پاک تھے اس باب کی سابق باب کے ساتھ مناسبت یہ ہے کہ دونوں میں موزوں پر مسح کرنے کا حکم ہے۔ ٢٠٦- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ […]
٢٠٥- حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللہ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَحُفَّيه. امام بخاری روایت کرتے ہیں: ہمیں عبدان نے حدیث بیان کی انہوں نے کہا: ہمیں عبداللہ نے خبر دی، انہوں نے کہا: […]
٢٠٤ – حدثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يحْيِي عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بنِ أُمَيَّةَ الضمرِي أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْحُفَيْنِ. امام بخاری روایت کرتے ہیں: ہمیں ابونعیم نے حدیث بیان کی انہوں نے کہا: ہمیں شیبان نے حدیث بیان کی […]
٢٠٣ – حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الليثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ ، فَاتَّبَعَهُ الْمُغِيرَةُ بِادَاوَةٍ فِيْهَا مَاءً فَصَبَّ عَلَيْهِ حِيْنَ فَرَغَ […]
٤٨- بَابُ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ موزوں پر مسح کرنا یعنی یہ باب موزوں پر مسح کرنے کے حکم میں ہے اور گزشتہ باب کے ساتھ اس باب کی مناسبت یہ ہے کہ یہ دونوں باب وضوء کے احکام پر مشتمل ہیں ۔ ۲۰۲ – حَدَّثَنَا أَصْبَعُ بْنُ الْفَرَحِ الْمِصْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبِ قَالَ حَدَّثني […]
٤٧ – بَابُ الْوُضُوءِ بِالْمُدِ ایک لیٹر پانی سے وضوء کرنا مد ایک پیمانہ ہے جس میں تقریباً ایک لیٹر پانی آتا ہے علامہ عینی نے لکھا ہے کہ امام ابوحنیفہ اور فقہاء عراق کے نزدیک ایک مد دو رطل کا ہوتا ہے ( رطل بھی ایک پیمانہ ہے جو تقریباً نصف لیٹر کے برابر […]
۲۰۰- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ عنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأَتِيَ بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فِيهِ شَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَوَضَعَ أَصَابِعَةَ فِيهِ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ اَنْظُرُ إِلَی الْمَاءِ يَنْبِعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ، قَالَ أَنَسٌ فَحَزَرْتُ مَنْ توضَّا مِنْهُ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ. امام […]