sulemansubhani نے Thursday، 18 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ قَالُوۡا نَـعۡبُدُ اَصۡنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عٰكِفِيۡنَ ۞ ترجمہ: انہوں نے کہا ہم بتوں کی عبادت کرتے ہیں سو ہم ان ہی کے لیے جم کر بیٹھے رہتے ہیں۔ صنم کا معنی الشعراء ۷۱ میں ہے انہوں نے کہا ہم اصنام کی عبادت کرتے ہیں سو ہم […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
تبیان القرآن ,
نظل ,
عبادت ,
القرآن ,
علامہ راغب اصفہانی ,
سورہ الشعراء ,
بتوں ,
علامہ اسماعیل حقی ,
Tibyan ul Quran ,
معتکف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
اصنام ,
Quran ,
صنم ,
حضرت ابراہیم ,
العکوف
sulemansubhani نے Wednesday، 17 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَاُلۡقِىَ السَّحَرَةُ سٰجِدِيۡنَۙ ۞ ترجمہ: سو اسی وقت تمام جادوگر سجدے میں گرگئے بعض علماء کا سحر کو صرف تخیل اور مسمریزم قرار دینا اور واقع میں اس کی حقیقت کا انکار کرنا اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے فرمایا : تو اس وقت تمام جادو […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
شرعی ,
تبیان القرآن ,
واقع ,
سحر ,
معنی ,
علامہ قرطبی مالکی ,
وقوع ,
علامہ شہاب الدین خفاجی ,
شیخ شبیر احمد عثمانی ,
القرآن ,
تخیل ,
سورہ الشعراء ,
علامہ اسماعیل حقی ,
امام سید محمود آلوسی حنفی ,
مسمریزم ,
شیخ امین احسن اصلاحی ,
اقسام ,
علماء ,
سید محمود آلوسی ,
مفتی محمد شفیع دیوبندی ,
علامہ سعد الدین مسعود بن عمر تفتازانی ,
انکار ,
علامہ عبدالنبی بن عبدالرسول احمد نگری ,
مذاہب ,
قاضی عبداللہ بن عمر بیضاوی ,
دلائل ,
علامہ تفتارانی ,
علامہ حسین بن محمد راغب اصفہانی ,
علماء دیوبند ,
علامہ سید محمد امین ابن عابدین شامی ,
کرامت ,
Tibyan ul Quran ,
امام فخر الدین رازی ,
لغوی ,
علامہ مجد الدین محمد بن یعقوب فیروز آبادی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
علامہ محمد طاہر پٹنی ,
سید ابو الاعلی مودودی ,
سجدے ,
Quran ,
جادوگر ,
حقیقت
sulemansubhani نے Wednesday، 17 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَاَ لۡقٰى مُوۡسٰى عَصَاهُ فَاِذَا هِىَ تَلۡقَفُ مَا يَاۡفِكُوۡنَ ۞ ترجمہ: پس موسیٰ نے اپنا عصا ڈال دیا تو اچانک وہ ان کی شعبدہ بازیوں کو نگلنے لگا بعض مفسرین نے کہا جادوگروں نے یہ دیکھا کہ ان کے پاس لاٹھیاں اور رسیاں بہت زیادہ ہیں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
توجیہات ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
نگلنے ,
Quran ,
شعبدہ بازیوں ,
موسیٰ علیہ السلام ,
سانپوں ,
تبیان القرآن ,
امام ابو منصور ماتریدی ,
القرآن ,
حضرت موسیٰ ,
عصا ,
سورہ الشعراء ,
خوف زدہ ,
علامہ اسماعیل حقی ,
Tibyan ul Quran
sulemansubhani نے Sunday، 14 June 2020 کو شائع کیا.
اِنَّ الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا وَالَّذِیۡنَ ہَادُوۡا وَالنَّصٰرٰی وَالصّٰبِـِٕیۡنَ مَنْ اٰمَنَ بِاللہِ وَالْیَوْمِ الۡاٰخِرِ وَعَمِلَ صٰلِحًا فَلَہُمْ اَجْرُہُمْ عِنۡدَ رَبِّہِمْ ۪ۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَیۡہِمْ وَلَا ہُمْ یَحْزَنُوۡنَ﴿۶۲﴾ وَ اِذْ اَخَذْنَا مِیۡثٰقَکُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَکُمُ الطُّوۡرَ ؕ خُذُوۡا مَاۤ اٰتَیۡنٰکُمۡ بِقُوَّۃٍ وَّاذْکُرُوۡا مَا فِیۡہِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُوۡنَ﴿۶۳﴾ ترجمۂ کنزالایمان:بیشک ایمان والے نیز یہودیوں اور نصرانیوں اور ستارہ پرستوں میں سے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
بنی اسرائیل ,
کنزالعرفان ,
اللہ تعالیٰ ,
احکامِ قرآن ,
عمل ,
یہودیوں ,
توریت ,
عہد ,
موسیٰ علیہ السلام ,
قرآن ,
امام غزالی ,
ترغیب ,
القرآن ,
علامہ اسماعیل حقی ,
اللہ ,
حضرت جبریل ,
حضرت موسیٰ
sulemansubhani نے Tuesday، 4 June 2019 کو شائع کیا.
:: علم غیب عطائی :: دیوبندی ، وہابی اور غیر مقلدین نام نہاد اہلحدیث حقیقت میں اہل خبیث کے اکابر نبی پاک ﷺ کے علم غیب عطائی کو بھی شرک قرار دیتے ہیں ۔علم غیب عطائی ماننے والے کو ابوجہل جیسا مشرک کہتے ہیں ۔ اہلسنّت والجماعت نبی اکرم نور مجسم ﷺ کو اللہ تعالیٰ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
علامہ جار اللّٰہ محشری ,
دیوبندی ,
علامہ بغوی ,
حافظ سیوطی ,
سلیمان سبحانی ,
مولانا محمد ضیاء اللّہ قادری اشرفی ,
غیر مقلدین ,
علم غیب عطائی ,
اہلحدیث ,
نبی پاک ﷺ ,
وہابی ,
اہلسنّت والجماعت ,
امام جلال الدین سیوطی ,
نور مجسم ﷺ ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
امام نسفی ,
علم غیب ,
علامہ کاشفی ,
امام رازی ,
علامہ خازن ,
ابوجہل ,
علامہ قاضی ثناء اللّٰہ پانی پتی ,
علامہ اسماعیل حقی
sulemansubhani نے Sunday، 6 January 2019 کو شائع کیا.
*نام اقدس پر انگوٹھے چومنے پر علما ومحدثین کا اجماع* چنانچہ علامہ اسماعیل حقی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: وضعف تقبیل ظفری إبهاميه مع مسبحتيه والمسح على عينيه عند قوله *محمد رسول الله*ﷺ لأنه لم يثبت في الحديث المرفوع لكن المحدثين إتفقوا على أن الحديث الضعيف يجوز العمل به في الترغيب والترهيب.الخ یعنی انگوٹھوں اور شہادت […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
چوم ,
عمل ,
حدیث ضعیف ,
محدثین کرام ,
علمائے دین ,
آنکھوں ,
حدیثِ ضعیف ,
حدیث مرفوع ,
اجماع ,
علامہ ابنِ عابدین ,
ضعیف ,
نام اقدس ,
حدیث ,
بوقتِ سماع ,
جائز ,
انگوٹھے ,
اذان ,
صلی اللہُ علیک یارسول اللّٰہ ,
ردالمختار ,
علامہ اسماعیل حقی ,
جنت ,
قرت عینی بک یا رسول اللّٰہ ,
مستحب ,
محمد رسول الله ﷺ ,
شہادت ,
اللھم متعنی بالسمع والبصر ,
روح البیان ,
انگوٹھوں ,
محدثین ,
ترغیب ,
انگلیوں ,
حضورﷺ ,
ترہیب ,
ناخن ,
علماء ,
چومنے