sulemansubhani نے Wednesday، 24 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ قَالَتۡ اِنَّ الۡمُلُوۡكَ اِذَا دَخَلُوۡا قَرۡيَةً اَفۡسَدُوۡهَا وَجَعَلُوۡۤا اَعِزَّةَ اَهۡلِهَاۤ اَذِلَّةًۚ وَكَذٰلِكَ يَفۡعَلُوۡنَ ۞ ترجمہ: اس نے کہا بادشاہ جب کسی شہر میں داخل ہوتے ہیں تو اس کو اجاڑ دیتے ہیں اور اس کے معززین کو روسا کردیتے ہیں اور وہ (بھی) ایسا ہی کریں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
القرآن ,
شہر ,
قتل ,
بادشاہ ,
سورہ النمل ,
قیدی ,
اجاڑ ,
Tibyan ul Quran ,
معززین ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
Quran ,
تبیان القرآن
sulemansubhani نے Tuesday، 24 March 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ مَا كَانَ لِنَبِىٍّ اَنۡ يَّكُوۡنَ لَهٗۤ اَسۡرٰى حَتّٰى يُثۡخِنَ فِى الۡاَرۡضِؕ تُرِيۡدُوۡنَ عَرَضَ الدُّنۡيَا ۖ وَاللّٰهُ يُرِيۡدُ الۡاٰخِرَةَ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَكِيۡمٌ ۞ ترجمہ: کسی نبی کے لیے یہ لائق نہیں کہ اس کے لیے قیدی ہوں، حتی کہ وہ زمین میں (کافروں کا) اچھی طرح […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اللہ ,
نبی ,
اللہ تعالیٰ ,
Tibyan ul Quran ,
مال ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
سورہ الانفال ,
Quran ,
کافروں ,
حضرت ابوہریرہ ,
بیت اللہ ,
تبیان القرآن ,
لائق ,
دنیا ,
قیدی ,
آخرت ,
زمین
sulemansubhani نے Monday، 14 October 2019 کو شائع کیا.
9۔ اگر قیدی رہائی چاہتا ہو وظیفہ: اگر کوئی قید خانے سے رہائی چاہے تو روزانہ سورئہ جن پڑھ لیا کرے ان شاء اللہ با عزّت بَرِی ہوجائے گا۔
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 2 March 2019 کو شائع کیا.
سؤال: جنگی قیدیوں کے بارے میں کیا حکم ہے فقہ اسلامی میں؟ جواب أز ابن طفیل الأزہری ( محمد علی ) : جنگی قیدی ہو تو أسکی دو قسمیں ہیں: پہلی قسم : مسلمان قیدی: أگر کفار کسی مسلمان کو قید کرتے ہیں تو تمام علماء کا اجماع ہے کہ أن مسلمان قیدیوں کا فدیہ دے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
شرح طحاوی ,
مذہب حنفی ,
قاضی ابو یوسف ,
امام ابوحنیفہ ,
اجماع ,
امام سرخسی ,
امام محمد ,
امام کاسانی ,
مذہب مالکی ,
مسلمان ,
ابن طفیل الأزہری ,
مذہب حنبلی ,
کفار ,
جنگی ,
علماء ,
قیدیوں ,
واجب ,
قیدی ,
قید ,
محمد علی ,
حکم ,
فقہ اسلامی ,
مذہب شافعی ,
ابن خویزمنداد ,
امام قرطبی
sulemansubhani نے Tuesday، 26 February 2019 کو شائع کیا.
وَ اِذْ اَخَذْنَا مِیْثَاقَ بَنِیْۤ اِسْرَآءِیْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ- وَ بِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًا وَّ ذِی الْقُرْبٰى وَ الْیَتٰمٰى وَ الْمَسٰكِیْنِ وَ قُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّ اَقِیْمُوا الصَّلٰوةَ وَ اٰتُوا الزَّكٰوةَؕ-ثُمَّ تَوَلَّیْتُمْ اِلَّا قَلِیْلًا مِّنْكُمْ وَ اَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ(۸۳) اور جب ہم نے بنی اسرائیل سے عہد لیا کہ اللہ کے سوا کسی کو نہ پوجو اور ماں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اعراض ,
کنزالایمان ,
ایذا ,
مال ,
وطن ,
اللہ تعالیٰ ,
رو گرداں ,
زکوٰۃ ,
اقرار ,
رشتہ داروں ,
دریغ ,
خون ,
Quran ,
بدن ,
یتیموں ,
اپنوں ,
ماں باپ ,
نماز ,
قیدی ,
مسکینوں ,
بستیوں ,
اچھی ,
گناہ ,
والدین ,
بنی نضیر ,
بات ,
عبادت ,
کنزالایمان مع خزائن العرفان ,
خزرج ,
گواہ ,
اللہ ,
شانِ نُزول ,
توریت ,
عادت ,
بنی اسرائیل ,
بنی قریظہ ,
عہد ,
بھلائی ,
حضرت عبداللہ بن سلام ,
پوجو ,
قوم ,
لوگوں ,
زیادتی ,
خدمت ,
البقرہ
sulemansubhani نے Monday، 28 January 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَّالۡمُحۡصَنٰتُ مِنَ النِّسَآءِ اِلَّا مَا مَلَـكَتۡ اَيۡمَانُكُمۡۚ كِتٰبَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَاُحِلَّ لَـكُمۡ مَّا وَرَآءَ ذٰ لِكُمۡ اَنۡ تَبۡتَـغُوۡا بِاَمۡوَالِكُمۡ مُّحۡصِنِيۡنَ غَيۡرَ مُسَافِحِيۡنَ ؕ فَمَا اسۡتَمۡتَعۡتُمۡ بِهٖ مِنۡهُنَّ فَاٰ تُوۡهُنَّ اُجُوۡرَهُنَّ فَرِيۡضَةً ؕ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيۡمَا تَرٰضَيۡـتُمۡ بِهٖ مِنۡۢ بَعۡدِ الۡـفَرِيۡضَةِ ؕ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيۡمًا […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
مشقتیں ,
سورہ النساء ,
جبری ,
نجد ,
امام ابوحنیفہ ,
غلام ,
حسن سلوک ,
ابو عمیر ,
اللہ ,
ناواقفیت ,
فقہاء اسلام ,
Quran ,
کعبہ ,
سورہ الشوری ,
امام ابو محمد عبدالملک بن ہشام ,
بنو حنیفہ ,
تبیان القرآن ,
مباشرت ,
مالک ,
شیخ ابو جعفر محمد بن الحسن الطوسی ,
مالی ,
ممالک ,
سورہ المؤمنون ,
قرآن ,
فرض ,
حضرت عمران بن حصین ,
قیدی ,
ثمامہ بن اثال ,
حضرت ابن عباس ,
مسجد ,
دلیل ,
منصور صیقل ,
سورہ محمد ,
النساء ,
مجاہدین ,
اسلام ,
نکاح ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
مسند حمیدی ,
مروان بن الحکم ,
حضرت عائشہ ,
عورتیں ,
مظالم ,
زرارہ ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
روس ,
AnNisa ,
حضرت ابوہریرہ ,
جنگ ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
شرح السنہ ,
مسور بن مخرمہ ,
حرام ,
عورتوں ,
آزاد ,
عمر بن حنظہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
جنگ بدر ,
عیاشی ,
نبی کریم ﷺ ,
احادیث ,
امام ابو داؤد سلیمان بن اشعث ,
علامہ محمد بن یوسف صالحی شامی ,
علامہ کمال الدین محمد بن عبدالواحد بن ھمام حنفی ,
حلال ,
علماء شیعہ ,
تذلیل ,
شیخ ابو جعفر محمد بن علی بن حسین قمی ,
قرآن مجید ,
حضرت سلمہ بن اکوع ,
جنگی ,
حضرت انس ,
اعتراض ,
حضرت جبیر بن مطعم ,
تبادلہ ,
لونڈیوں ,
قرآن کریم ,
قید ,
علامہ سید محمد امین ابن عابدین شامی حنفی ,
محمد بن نعمان ,
اللہ تعالیٰ ,
مسلمانوں ,
قیدیوں ,
رسول اللہ ,
ابن اسحاق ,
امام ابوبکراحمد بن حسین بیہقی ,
بنو ثقیف ,
سورہ المعارج ,
مسند احمد ,
سنن ابو داؤد ,
سنن کبری للبیہقی ,
شیخ روح اللہ خمینی ,
انسانیت ,
بیہقی ,
امیر لشکر ,
امام بخاری ,
فدیہ ,
میدان جنگ ,
بنو عقیل ,
متعہ ,
صحیح بخاری ,
مال ,
یورپی ,
حرمت متعہ ,
لونڈی ,
مسند ابویعلی ,
باندیاں ,
کافر ,
جرمنی ,
لذت ,
قبیلہ فزارہ ,
ابو علی فضل بن الحسن الطبرسی ,
امام اعظم ,
مہر ,
عوض ,
Tibyan ul Quran ,
راضی ,
کافروں ,
وحشیانہ ,
انسان ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
انسانوں ,
بلامعاوضہ ,
شیخ ابو جعفر محمد بن یعقوب کلینی ,
سنن کبری ,
حکم ,
جوابات