sulemansubhani نے Tuesday، 10 December 2019 کو شائع کیا.
الفصل الثالث تیسری فصل حدیث نمبر :725 روایت ہے حضرت ابوسعید خدری سے فرماتے ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضرہوا تو آپ کو چٹائی پرنماز پڑھتے دیکھا کہ اسی پر سجدہ کرتے تھے ۱؎ فرماتے ہیں کہ میں نے آپ کو ایک کپڑے میں لپٹے ہوئے نماز پڑھتے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Monday، 6 May 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :522 روایت ہے حضرت عائشہ سے فرماتی ہیں کہ جب میں حائضہ ہوتی تو بسترسے چٹائی پراتر آتی پھرہم حضورصلی اللہ علیہ وسلم سے قریب نہ ہوتے یہاں تک کہ ہم پاک ہوجاتے ۱؎ (ابوداؤد) شرح ۱؎ یعنی ہم تمام ازواج پاک بحالت حیض حضورانورکے پاس نہ لیٹتے تھے بلکہ علیحدہ چٹائی پر […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
پاک ,
حائضہ ,
قریب ,
چٹائی ,
نہ ,
حدیث ,
بستر ,
حضرت عائشہ ,
سنن ابوداؤد ,
حضورﷺ
sulemansubhani نے Tuesday، 15 January 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا فِى الۡبِلَادِؕ ترجمہ: (اے مخاطب) کافروں کا شہروں میں (خوش حالی سے) گھومنا پھرنا تمہیں ہرگز دھوکے میں نہ ڈال دے تفسیر: غرور کا معنی اور شان نزول : انسان کسی چیز کو بہ ظاہر اچھا گمان کرے اور تحقیق وتفتیش […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
شعب الایمان ,
کھجور ,
صحیح ابن حبان ,
عیش وطرب ,
Tibyan ul Quran ,
سنن ابن ماجہ ,
خدا ,
تنگی ,
چٹائی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
قسم ,
مسلمانوں ,
غرور ,
امام ابورحاتم محمد بن حبان السبی ,
Quran ,
مسلمان ,
سورہ آل عمران ,
شان نزول ,
چارپائی ,
حضرت ابوہریرہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
آل عمران ,
عیش ,
نبی کریم ﷺ ,
کفار ,
درخت ,
خوشحالی ,
حضرت انس بن مالک ,
گمان ,
کافروں ,
الجامع الصحیح ,
رسول اللہ ,
احادیث ,
تحقیق ,
نظر ,
امام بخاری ,
حضرت ابوبکر صدیق ,
دھوکا ,
لیٹے ,
انسان ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
حضرت عمر فاروق ,
اے مخاطب ,
تبیان القرآن ,
ضعیف ,
AliImran ,
شہروں ,
حضرت عائشہ ,
حضرت ابوبکر ,
امام ابوجعفر محمد بن جریر طبری ,
خوش حالی ,
حضرت عمر ,
مومن ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
گھومنا ,
دنیا ,
المستدرک ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
پھرنا ,
صحیح بخاری ,
حضرت سہل بن سعد ,
دھوکے ,
تفتیش ,
صحیح مسلم ,
گھر ,
امام ابوبکراحمد بن حسین بیہقی ,
برعکس