جگر گوشہ تاجدار، حضرت امام حسن رضی اللہ تعالٰی عنہ اور صلح و بیعت کی شرائط کہ حقیقت!!ازقلم اسد الطحاوی امام حسن مجتبی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے کتب تاریخ میں بغیر مستند سند کے یہ بات بھی نقل ہوئی ہے کہ چند شرائط امام حسن رضی اللہ تعالٰی عنہ نے حضرت امیر معایہ […]
اعلیٰ حضرت کے اعلیٰ حضرت اور مسئلۂ ایمانِ ابی طالب بعض لوگ عدم تحقیق کے سبب عجلت میں یہ دعویٰ کر بیٹھتے ہیں کہ اعلیٰ حضرت فاضل بریلوی کے استاذ علامہ سید احمد بن زینی دحلان مکی جو خود اعلیٰ حضرت کا درجہ رکھتے ہیں ان کا موقف جناب ابی طالب کے بارے ایمان کا […]
عدم ایمان ابوطالب ، ہے ثابت علی سے ہم اُن کے ساتھ ہیں تم کس کے ساتھ ہو ؟ امام نسائی جن کی مظلومیت کے من گھڑت قصے سُنا کر تفضیلی رافضی ٹولا دن رات ماتم کرتا ہے ۔ وہی امام نسائی اپنی ” سنن نسائی ” میں مولا علی سے مروی ایک حدیث لکھتے […]
حضرت معاویہؓ کی حضور اکرمﷺ سے سسرالی نسبت : امام خلال روایت کرتے ہیںوأخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني، قال: قلت لأحمد بن حنبل: أليس قال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل صهر ونسب ينقطع إلا صهري ونسبي» ؟ قال: ” بلى، قلت: وهذه لمعاوية؟ قال: نعم، له صهر ونسب. قال: وسمعت ابن حنبل […]
یہ غوث پاک کے دھوبی والی بات قبر سے کیسے لیک ہوگئی؟جواب:(بر صدقِ واقعہ)” یہ ایسے لیک ہوگئی جیسے #ابولہب کی #قبر کی بات #لیک ہوگئ تھی۔۔۔” یہ کوئی بات ہے کہ بندہ عالم برزخ کے معاملات کو یا کسی کامل ولی کی کرامات کو تفریح کا ذریعہ بنائےالامان والحفیظ۔۔۔دراصل جو لوگ اللہ کے ولیوں […]
حضرت معاویہ رضی اللہ اور اہلبیت سے انکے مراسم! اس تحریر میں ہم بتائیں گے کہ اصل اہل بیت کا حضرت معاویہ و دیگر صحابہ کے بارے رویہ کیسا تھا؟ اور اہلبیت کے نام پر اپنا پیٹ پالنے والے کالوں یعنی کھٹملوں سے اہلبیت نے کس طرح لا تعلقی ظاہر کی۔ یہ بات متفقہ ہے […]
۲ – بَابُ غَسْلِ الْحَائِضِ راسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيْلِهِ حائض کا اپنے خاوند کا سر دھونا اور اس میں کنگھی کرنا اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ حیض والی عورت اپنے خاوند کا سر دھوسکتی ہے اور اس میں کنگھی کرسکتی ہے باب سابق کے ساتھ اس کی مناسبت یہ ہے کہ دونوں […]
… – بَابُ الْأَمْرِ بِالنَّفَسَاءِ إِذَا نَفَسن َ نفاس والی عورتوں کو جب نفاس آئے تو انہیں حکم دینا ٢٩٤- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِاللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَالرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسم قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ خَرَجْنَا لا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِف حضت فَدَخَلَ عَلَى رَسُولُ اللهِ […]
نحمده ونصلي ونسلم على رسوله الكريم ٦ – كِتَابُ الْحَيْضِ حیض کا بیان اس کتاب میں حیض کے احکام بیان کیے گئے ہیں، جب امام بخاری طہارت کے احکام سے فارغ ہوگئے تو اب انہوں نے انجاس کے احکام کے بیان کو شروع کیا اور حیض کو نفاس پر مقدم کیا کیونکہ نفاس کی بہ […]
۲۹۳- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِى قَالَ أَخْبَرَنِی ابو أيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِى أَبَيُّ بْنَ كَعْبِ انَّهُ قَالَ يَارَسُولَ اللهِ ، إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلُ؟قَالَ يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَا وَيُصَلَّی قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ الْغُسْلُ اَحْوَطُ، وَذَاكَ الْاخِيرُ وَإِنَّمَا بينا لاختلافهم. (صحیح ابن حبان […]