sulemansubhani نے Saturday، 4 July 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ يَسۡتَعۡجِلُوۡنَكَ بِالۡعَذَابِؕ وَ اِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيۡطَةٌ ۢ بِالۡكٰفِرِيۡنَۙ ۞ ترجمہ: یہ آپ سے عذاب کو جلد طلب کررہے ہیں ‘ اور (یہ مطمئن رہیں) یقیناً دوزخ کافروں کا احاطہ کرنے والی ہے زمین پر دوزخ کے وجود کے متعلق روایات اور بحث و نظر :۔ اس […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
القرآن ,
کافروں ,
Tibyan ul Quran ,
طلب ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
جلد ,
Quran ,
سورہ العنكبوت ,
عذاب ,
حضرت یعلیٰ ,
تبیان القرآن ,
حضرت ابن عباس ,
امام ابن ابی حاتم ,
دوزخ ,
زمین
sulemansubhani نے Saturday، 4 July 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَيَسۡتَعۡجِلُوۡنَكَ بِالۡعَذَابِؕ وَلَوۡلَاۤ اَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَآءَهُمُ الۡعَذَابُؕ وَلَيَاۡتِيَنَّهُمۡ بَغۡتَةً وَّهُمۡ لَا يَشۡعُرُوۡنَ ۞ ترجمہ: یہ لوگ آپ سے عذاب کو جلد طلب کررہے ہیں اور اگر عذاب کے لئے ایک وقت مقرر نہ ہوتا تو ان پر ضرور عذاب آچکا ہوتا اور ان پر ضرور عذاب […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Tuesday، 30 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَكُلًّا اَخَذۡنَا بِذَنۡۢبِهٖ ۚ فَمِنۡهُمۡ مَّنۡ اَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِ حَاصِبًا ۚ وَمِنۡهُمۡ مَّنۡ اَخَذَتۡهُ الصَّيۡحَةُ ۚ وَمِنۡهُمۡ مَّنۡ خَسَفۡنَا بِهِ الۡاَرۡضَ ۚ وَمِنۡهُمۡ مَّنۡ اَغۡرَقۡنَا ۚ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَـظۡلِمَهُمۡ وَلٰـكِنۡ كَانُوۡۤا اَنۡفُسَهُمۡ يَظۡلِمُوۡنَ ۞ ترجمہ: سو ہم نے ہر ایک (سرکش) کی اس کی سرکشی پر […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
زمین ,
ہولناک ,
اللہ ,
چنگھاڑ ,
اللہ تعالیٰ ,
برسائے ,
کافروں ,
سورہ العنكبوت ,
Tibyan ul Quran ,
گرفت ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
سرکشی ,
Quran ,
غرق ,
عذاب ,
نوع ,
تبیان القرآن ,
پتھر ,
دنیا ,
سرکش ,
ظلم ,
امام فخر الدین محمد بن عمر رازی
sulemansubhani نے Tuesday، 30 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِلٰى مَدۡيَنَ اَخَاهُمۡ شُعَيۡبًا ۙ فَقَالَ يٰقَوۡمِ اعۡبُدُوا اللّٰهَ وَ ارۡجُوا الۡيَوۡمَ الۡاٰخِرَ وَلَا تَعۡثَوۡا فِى الۡاَرۡضِ مُفۡسِدِيۡنَ ۞ ترجمہ: اور ہم نے مدین کی طرف ان کے ہم قبیلہ شعیب کو بھیجا ‘ انہوں نے کہا اے میری قوم ! اللہ کی عبادت کرو اور […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Tuesday، 30 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَمَّا جَآءَتۡ رُسُلُنَاۤ اِبۡرٰهِيۡمَ بِالۡبُشۡرٰىۙ قَالُـوۡۤا اِنَّا مُهۡلِكُوۡۤا اَهۡلِ هٰذِهِ الۡقَرۡيَةِ ۚ اِنَّ اَهۡلَهَا كَانُوۡا ظٰلِمِيۡنَ ۞ ترجمہ: اور جب ہمارے فرشتے ابراہیم کے پاس بشارت لے آئے ‘ تو انہوں نے کہا ہم بیشک اس بستی والوں کو ہلاک کرنے والے ہیں ‘ یقینا اس […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
بیشک ,
حضرت ابراہیم ,
مفتی محمد قاسم عطاری ,
ہلاک ,
قوم لوط ,
عذاب ,
نزول عذاب ,
تبیان القرآن ,
پس منظر ,
جنت ,
پیش منظر ,
ظلم ,
صراط الجنان ,
فرشتے ,
عمل قوم لوط ,
بشارت ,
سورہ العنكبوت ,
Tibyan ul Quran ,
حضرت لوط ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بستی
sulemansubhani نے Monday، 29 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَوَلَمۡ يَرَوۡا كَيۡفَ يُبۡدِئُ اللّٰهُ الۡخَـلۡقَ ثُمَّ يُعِيۡدُهٗ ؕ اِنَّ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيۡرٌ ۞ ترجمہ: کیا انہوں نے یہ نہیں دیکھا کہ کس طرح اللہ تعالیٰ نے ابتداء مخلوق کو پیدا کیا پھر وہ اس کو دوبارہ پیدا کرے گا ‘ بیشک یہ اللہ پر […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
عذاب ,
تبیان القرآن ,
اللہ ,
مخلوق ,
Tibyan ul Quran ,
اللہ تعالیٰ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حشر ,
Quran ,
حضرت زید بن ثابت ,
حضرت ابوہریرہ ,
ثبوت ,
حضرت ابراہیم ,
ابتداء ,
رسول اللہ ,
نہیں ,
ثواب ,
سورہ العنكبوت
sulemansubhani نے Saturday، 27 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَمَا كُنۡتَ بِجَانِبِ الطُّوۡرِ اِذۡ نَادَيۡنَا وَلٰـكِنۡ رَّحۡمَةً مِّنۡ رَّبِّكَ لِتُنۡذِرَ قَوۡمًا مَّاۤ اَتٰٮهُمۡ مِّنۡ نَّذِيۡرٍ مِّنۡ قَبۡلِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُوۡنَ ۞ ترجمہ: اور نہ آپ ( پہاڑ) طور کی جانب تھے جب ہم نے نداء فرمائی تھی ‘ لیکن یہ آپ کے رب کی رحمت ہے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
سورہ القصص ,
امت ,
فضیلت ,
امام ابن جریر طبری ,
نصیحت ,
القرآن ,
ڈرانے ,
Tibyan ul Quran ,
اللہ ,
جانب ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
پہاڑ ,
امام فخر الدین رازی ,
Quran ,
پہاڑ طور ,
ڈرائیں ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
اللہ تعالیٰ ,
نداء ,
عذاب ,
رب ,
تبیان القرآن ,
رحمت ,
حضرت ابن عباس ,
وہب بن منبہ ,
امام ابن جریر
sulemansubhani نے Tuesday، 23 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اُولٰٓئِكَ الَّذِيۡنَ لَهُمۡ سُوۡٓءُ الۡعَذَابِ وَهُمۡ فِى الۡاٰخِرَةِ هُمُ الۡاَخۡسَرُوۡنَ ۞ ترجمہ: یہ وہ لوگ ہیں جن کے لیے برا عذاب ہے اور وہی آخرت میں سب سے زیادہ نقصان اٹھانے والے ہیں پھر فرمایا یہ وہ لوگ ہیں جن کے لیے برا عذاب ہے۔ یعنی […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
پناہ ,
حضرت عائشہ ,
حضرت صہیب ,
Quran ,
حضرت عمار بن یاسر ,
دعا ,
تحسین ,
حضرت ابوہریرہ ,
حضرت ام سلمہ ,
حضرت ابو سعید خدری ,
فضائل ,
نبی کریم ,
حضرت سہل بن سعد الساعدی ,
دوزخ ,
لوگ ,
نبی کریم ﷺ ,
مانگنے ,
جنت ,
رضا ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
مطلوب ,
آخرت ,
تخفیف ,
حضرت انس بن مالک ,
محاسن ,
القرآن ,
درجہ ,
حضرت انس ,
حضرت جریر بن عبد اللہ ,
رضائے الٰہی عزوجل ,
تعریف ,
رسول اللہ ,
ابو یزید ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
حصول ,
عذاب ,
استاذ ابو علی الدقاق ,
سیدہ حضرت ام سلمہ ,
Tibyan ul Quran ,
برا ,
تبیان القرآن ,
نقصان
sulemansubhani نے Monday، 22 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ الَّذِىۡ يَرٰٮكَ حِيۡنَ تَقُوۡمُۙ ۞ ترجمہ: جو آپ کو آپ کے قیام کے وقت دیکھتا ہے تفسیر: نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا اپنے اصحاب کی عبادات کی تفتیش کرنا اس کے بعد فرمایا : جو آپ کو قیام کے وقت دیکھتا ہے۔ اور سجدہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت انس ,
دلائل ,
حضرت مغیرہ بن شعبہ ,
حالت قیام ,
موحدہ ,
قرآن کریم ,
حضرت براء ,
امام ابن الجوزی ,
تنزیہ الانبیاء عن تشبیہ الاغبیاء ,
اسلام ,
امام ابن مردویہ ,
ابولہب ,
نجات یافتہ ,
التعظیم والمنہ فی ان ابوی رسول اللہ فی الجنۃ ,
رسول اللہ ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
تفتیش ,
ساجدین ,
مومنہ ,
انبیاء کرام ,
حضرت ابو ذر ,
حافظ عسقلانی ,
السبیل الجلیۃ فی الاباء العلیہ ,
حضرت ابوہریرہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
حافظ ذہبی ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد قرطبی ,
علامہ عبدالرحمٰن بن علی بن الجوزی ,
عذاب ,
دوزخی ,
جرح ,
والدین کریمین ,
امہات ,
انبیاء اکرام ,
فضیلت ,
امام فخر الدین رازی ,
مسالک الحنفاء فی والدی المصطفیٰ ,
نماز ,
قرآن مجید ,
ملا علی قاری ,
اصحاب کہف ,
محمد بن حسن بن زیاد نقاش ,
گناہ ,
عبادات ,
علامہ ابن جوزی ,
حافظ ابوالفضل احمد بن علی بن حجرعسقلانی ,
غیرمعذب ,
علامہ قرطبی مالکی ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
حضرت عبدالمطلب ,
دین ابراہیم ,
نبی کریم ,
اللہ تعالیٰ ,
دلیل ,
امام عبدالرحمٰن بن محمد ابن ابی حاتم ,
ابن جوزی ,
امام احمد بن حنبل ,
شکر ,
استدلال ,
حافظ ابو حفص عمر بن احمد بن عثمان المعروف بابن شاہین ,
معذب ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
تہجد ,
ذنب ,
امام المحب الطبری ,
حضرت ابراہیم ,
علامہ قرطبی ,
تخفیف ,
مولانا غلام رسول رضوی ,
علامہ شمس الدین محمد بن احد ذہبی ,
تبیان القرآن ,
مومن ,
علامہ ابی مالکی ,
علامہ ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبداللہ السہیلی ,
حضرت غالب بن ایجر ,
امام مسلم ,
سورہ الشعراء ,
امام فخر الدین محمد بن عمر رازی ,
خالی ,
نبی کریم ﷺ ,
زندہ ,
حضرت نعمان بن بشیر ,
عبداللہ بن ابی قیس ,
محمد بن حسن بن زیاد ,
حضرت ابن عباس ,
حافظ ابن حجر ,
علامہ سعد الدین مسعود بن عمر تفتازانی ,
علامہ سہیلی ,
علامہ عبدالعزیز پر ھاروی ,
Tibyan ul Quran ,
حضرت ابن عمر ,
ترجمہ ,
امام ابن عبدالبر ,
اولاد ابراہیم ,
یارسول اللہ ,
وقت ,
قیام ,
مولانا شاہ نقی علی خان ,
محمد بن یحییٰ ,
زمانہ جاہلیت ,
اہمیت ,
دیکھنے ,
علامہ ابو القاسم عبدالرحمان بن عبداللہ السہیلی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت جابر ,
استغفار ,
امام ابو القاسم علی بن الحسن ابن عساکر ,
حضرت طلق بن علی ,
انبیاء ,
والدین ,
مخالف ,
مغیرہ بن شعبہ ,
احمد بن یحییٰ ,
حافظ سیوطی ,
حضرت آمنہ ,
آباء ,
المقامۃ السند سیۃ فی النسبۃ المصطفویۃ ,
Quran ,
حافظ ابن حجر عسقلانی ,
مومنوں ,
توجیہ ,
نشر العالمین المنیفین فی احیاء الابوین الشریفین ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
احادیث ,
ثبوت ,
حضرت محمد ابن حاتم ,
علامہ شمس الدین محمد بن احمد ذہبی ,
امام بیہقی ,
امام ابن سعد ,
قائم ,
اہل فترت ,
ایمان ,
زمین ,
اصحاب ,
اعلیٰ حضرت امام احمد رضا فاضل بریلوی ,
حافظ ابن شاہین ,
حضرت انس بن مالک ,
ملت ابراہیم ,
امام ابو نعیم اصبہانی ,
علامہ شمس الدین خیالی ,
حافظ فتح الدین ابن سید الناس ,
حضرت عائشہ ,
حضرت سمرہ بن جندب ,
ذنوب ,
غیر معذب ,
قرآن ,
اللہ ,
بندہ ,
حضرت واثلہ بن الاسقع ,
الدرج المنیفہ فی الاباء الشریفہ
sulemansubhani نے Monday، 22 June 2020 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاَنۡذِرۡعَشِيۡرَتَكَ الۡاَقۡرَبِيۡنَۙ ۞ ترجمہ: اور آپ اپنے قریبی رشتہ داروں کو (عذاب سے) ڈرایئے تفسیر: عشیرۃ کا معنی اور صلہ رحم میں الاقرب فالا قرب کی ترجیح اس کے بعد اللہ تعالیٰ نے فرمایا ‘ آپ اپنے قریبی رشتہ داروں کو (اللہ کے عذاب سے) ڈرایئے۔ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت عثمان ,
حضرت عیاض بن حمارم جاشعی ,
نبی کریم ,
ملا علی قاری ,
حضرت ابو سعید خدری ,
منکروں ,
فائدہ ,
اقربین ,
نبی کریم ﷺ ,
دلیل ,
اہل بیت ,
ڈرانا ,
کوہ صفا ,
امام احمد بن جنبل ,
یارسول اللہ ,
برأت ,
آخرت ,
امام ابو منصور ماتریدی ,
نسب ,
حضرت عبداللہ بن ابی اوفیٰ ,
حضرت علی ,
ضرر ,
حضرت ابن عمر ,
ڈرایئے ,
حضرت عباس بن عبدالمطلب ,
عباس بن ربیعہ ,
حضرت انس بن مالک ,
اعتماد ,
اللہ ,
عشیرۃ ,
سورہ الشعراء ,
حضرت انس ,
قرابت داروں ,
شیخ عبدالحق محدث دہلوی ,
صلہ رحم ,
زید بن اسلم ,
رسول اللہ ,
حافظ عماد الدین اسماعیل بن عمر بن کثیر ,
اللہ تعالیٰ ,
الاقرب فالا قرب ,
Tibyan ul Quran ,
نفع ,
عذاب ,
ترجیح ,
عمل ,
یا رسول اللہ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت عمران بن حصین ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
خطا کاروں ,
رشتہ داروں ,
حضرت ابو مسعود بدری ,
Quran ,
استغفار ,
تبیان القرآن ,
نفع رسانی ,
رحم ,
تراوٹ ,
حضرت ابوہریرہ ,
دعوت ,
حضرت ابن عباس ,
نفی