sulemansubhani نے Wednesday، 17 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالَّذِيۡنَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنۡکُمۡ وَيَذَرُوۡنَ اَزۡوَاجًا ۖۚ وَّصِيَّةً لِّاَزۡوَاجِهِمۡ مَّتَاعًا اِلَى الۡحَـوۡلِ غَيۡرَ اِخۡرَاجٍ ۚ فَاِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡکُمۡ فِىۡ مَا فَعَلۡنَ فِىۡٓ اَنۡفُسِهِنَّ مِنۡ مَّعۡرُوۡفٍؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَکِيۡمٌ اور تم میں سے جو لوگ مرجائیں اور اپنی بیویاں چھوڑ جائیں ‘ وہ اپنی بیویوں کے لیے وصیت کرجائیں کہ انہیں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام ابن جریر طبری ,
فقہاء حنبیلہ ,
معاشرت ,
امام ابوحنیفہ ,
فقہاء مالکیہ ,
البقرة ,
نہایۃ المحتاج ,
Tibyan ul Quran ,
بیوی ,
امام شافعی ,
وصیت ,
قتادہ ,
حضرت فریعہ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت ابوسعید خدری ,
تبیان القرآن ,
سورة نساء ,
نکاح ,
AlBaqarah ,
زادالمیسر ,
تفسیر ,
حضرت ابن الزبیر ,
منسوخ ,
Baqarah ,
مطلقہ ,
زمانہ جاہلیت ,
وراثت ,
حضرت عثمان ,
Quran ,
فقہاء احناف ,
علامہ قرطبی مالکی ,
زینب بنت کعب بن عجرہ ,
سنن نسائی ,
عدت ,
سنن ابو داؤد ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
حضرت فریعہ بنت مالک بن سنان ,
موطا امام مالک ,
عورت ,
بیوہ ,
صحیح بخاری ,
بنو حذرہ ,
علامہ ابن قدامہ حنبلی ,
رسول اللہ ,
البقرہ ,
جامع ترمذی ,
حضرت عثمان بن عفان ,
جامع البیان ,
امام بخاری ,
عدت وفات ,
سنن ابن ماجہ ,
سنن دارمی ,
علامہ ابوبکر جصاص حنفی ,
امام مالک ,
حفاظت نماز
sulemansubhani نے Monday، 15 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيۡمَا عَرَّضۡتُمۡ بِهٖ مِنۡ خِطۡبَةِ النِّسَآءِ اَوۡ اَکۡنَنۡتُمۡ فِىۡٓ اَنۡفُسِكُمۡؕ عَلِمَ اللّٰهُ اَنَّكُمۡ سَتَذۡكُرُوۡنَهُنَّ وَلٰـكِنۡ لَّا تُوَاعِدُوۡهُنَّ سِرًّا اِلَّاۤ اَنۡ تَقُوۡلُوۡا قَوْلًا مَعْرُوفًا ۚ وَلَا تَعْزِمُوا عُقۡدَةَ النِّکَاحِ حَتّٰى يَبۡلُغَ الۡكِتٰبُ اَجَلَهٗ ؕ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعۡلَمُ مَا فِىۡٓ اَنۡفُسِكُمۡ فَاحۡذَرُوۡهُ ؕ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ غَفُوۡرٌ حَلِيۡمٌ اور تم پر […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
امام مسلم ,
مقتول ,
عدت ,
البقرة ,
ھاجس ,
عورت ,
مسلمان ,
خاطر ,
حضرت ابوہریرہ ,
شریعت ,
حدیث نفس ,
رسول اللہ ,
جہنمی ,
امام بخاری ,
نکاح ,
تبیان القرآن ,
گناہ کبیرہ ,
Tibyan ul Quran ,
تفسیر ,
حضرت ابوبکر ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حرام ,
خفیہ وعدہ ,
AlBaqarah ,
صحیح بخاری ,
عقد نکاح ,
Baqarah ,
صحیح مسلم ,
قاتل
sulemansubhani نے Sunday، 14 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالَّذِيۡنَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنۡكُمۡ وَيَذَرُوۡنَ اَزۡوَاجًا يَّتَرَبَّصۡنَ بِاَنۡفُسِهِنَّ اَرۡبَعَةَ اَشۡهُرٍ وَّعَشۡرًا ۚ فَاِذَا بَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيۡمَا فَعَلۡنَ فِىۡٓ اَنۡفُسِهِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِؕ وَاللّٰهُ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ خَبِيۡرٌ اور تم میں سے جو لوگ وفات پاجائیں اور اپنی بیویاں چھوڑ جائیں ‘ تو وہ (عورتیں) اپنے آپ کو (عقد ثانی سے) چار ماہ دس […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حاملہ ,
عورت ,
طلاق ثلاثہ ,
منسوخ ,
گھر ,
وضع حمل ,
رسول اللہ ,
انقطاع نکاح ,
شوہر ,
عدت طلاق ,
مغلظہ ,
امام بخاری ,
زینت ,
علامہ علاء الدین حصکفی حنفی ,
درمختار ,
طلاق رجعی ,
تبیان القرآن ,
کافرہ ,
بالغہ ,
طلاق بائن ,
تفسیر ,
صغیرہ ,
استبراء ,
Tibyan ul Quran ,
بیوہ ,
حرام ,
مجنونہ ,
مباح ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
وفات ,
صحیح بخاری ,
نکاح فاسد ,
منکوحہ ,
AlBaqarah ,
عدت وفات ,
علامہ شامی ,
وطی بالشبہ ,
گنہگار ,
Baqarah ,
زینب بنت ابی سلمہ ,
البقرة ,
معتدہ ,
عقد ثانی ,
Quran ,
حضرت ام حبیبہ ,
مسلمان ,
سوگ ,
مطلقہ ,
عدت ,
حضرت زینب بنت جحش ,
رحم ,
نکاح کا پیغام
sulemansubhani نے Saturday، 13 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوۡهُنَّ اَنۡ يَّنۡكِحۡنَ اَزۡوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوۡا بَيۡنَهُمۡ بِالۡمَعۡرُوۡفِؕ ذٰ لِكَ يُوۡعَظُ بِهٖ مَنۡ كَانَ مِنۡكُمۡ يُؤۡمِنُ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ ذٰ لِكُمۡ اَزۡکٰى لَـكُمۡ وَاَطۡهَرُؕ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ وَاَنۡـتُمۡ لَا تَعۡلَمُوۡنَ اور جب تم اپنی عورتوں کو طلاق دے دو اور وہ اپنی عدت کو پہنچ جائیں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت عائشہ ,
بغیر ولی ,
نبی کریم ﷺ ,
منذر بن الزبیر ,
سنن ابوداؤد ,
Tibyan ul Quran ,
حضرت معقل بن یسار ,
حضرت علی ,
صحیح بخاری ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
نکاح باطل ,
رسول اللہ ,
صحیح مسلم ,
AlBaqarah ,
کنواری ,
امام بخاری ,
امام مسلم ,
Baqarah ,
خاموشی ,
امام ابوحنیفہ ,
البقرة ,
Quran ,
حضرت خنساء بنت حزام انصاریہ ,
امام ابوداؤد ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
طلاق ,
بیوہ ,
تبیان القرآن ,
نکاح ,
عدت ,
حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن ,
تفسیر ,
المصنف ,
عورت ,
قاسم بن محمد ,
حضرت ابن عباس ,
حسن ,
حضرت ابوہریرہ ,
حضرت عبدالرحمن بن ابی بکر ,
امام ابن ابی شیبہ ,
بالغہ ,
نبی کریم ,
حفصہ
sulemansubhani نے Saturday، 13 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ ۖ وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡا ۚ وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗ ؕ وَلَا تَتَّخِذُوۡٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُمۡ بِهٖؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ اور جب تم […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
زہری ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
امام بیہقی ,
نامرد ,
AlBaqarah ,
امام ابن مردویہ ,
مذاق میں دی ہوئی طلاق ,
امام مالک ,
عتاق ,
امام احمد ,
ابن المنذر ,
Baqarah ,
علامہ آلوسی ,
حضرت عبادہ بن صامت ,
امام ابوحنیفہ ,
احکام شرعیہ ,
حرام ,
ثابت بن یسار انصاری ,
Quran ,
روح المعانی ,
امام شافعی ,
منکوحہ ,
علامہ قرطبی مالکی ,
نفقہ ,
طلاق ,
کفر ,
تبیان القرآن ,
طلاق بائنہ ,
صحیح بخاری ,
شہوانی ,
عدت ,
زیادتی ,
تفسیر ,
طلاق رجعی ,
امام ابو داؤد ,
اسحاق ,
عورت ,
مذاق ,
حضرت ابن عباس ,
نکاح فسخ ,
الدرالمنثور ,
ابو ثور ,
حضرت ابوہریرہ ,
احناف ,
امام ابن جریر ,
رجعی ,
امام ترمذی ,
ابوعبید ,
نبی کریم ,
فقہاء ,
امام ابن المنذر ,
خاوند ,
امام ابن ماجہ ,
یحییٰ قطان ,
نبی کریم ﷺ ,
سدی ,
امام ابن ابی حاتم ,
گلو خلاصی ,
Tibyan ul Quran ,
ظلم ,
عبدالرحمان بن مہدی ,
امام بخاری ,
نکاح ,
امام حاکم ,
نکاح ثانی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
البقرة ,
ثوری
sulemansubhani نے Friday، 12 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنۡۢ بَعۡدُ حَتّٰى تَنۡكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهٗ ؕ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ اَنۡ يَّتَرَاجَعَآ اِنۡ ظَنَّآ اَنۡ يُّقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ وَتِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٍ يَّعۡلَمُوۡنَ پھر اگر اس کو (تیسری) طلاق دے دی تو وہ عورت اس (تیسری طلاق) کے بعد اس پر حلال نہیں ہے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام مسلم ,
حضرت سہل بن سعد ,
عثمان بن ابی شیبہ ,
حضرت انس ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
ابوبکر الجصاص ,
امام عبدالرزاق ,
سنن دارقطنی ,
امام الہیثمی ,
Tibyan ul Quran ,
امام نسائی ,
لعان ,
طبرانی ,
امام بخاری ,
احناف ,
شمس الائمہ سرخسی ,
امام بیہقی ,
انصار ,
شیخ شمس الحق عظیم آبادی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
امام ابن حبان ,
علامہ ابن حجر عسقلانی ,
امام ابوبکر بن ابی شیبہ ,
گناہ ,
نکاح ,
حضرت عویمر عجلانی ,
صحابہ کرام ,
تین طلاقیں ,
عمرو بن قیس رازی ارزق ,
AlBaqarah ,
حضرت ابن عمر ,
علامہ نووی ,
واقع بن سحبان ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
شوافع ,
علامہ ابوبکر الجصاص الرازی ,
حرام ,
طلاق رجعی ,
سلمہ بن فضل قاضی ,
Baqarah ,
امام بزار ,
شرح مسلم ,
عمران بن حصین ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
حضرت عثمان ,
علامہ جصاص ,
حلال ,
پیر محمد کرم شاہ الازہری ,
ابن راھویہ ,
Quran ,
امام دارقطنی ,
حضرت عویمر ,
شعبی ,
مجاہد ,
سنن نسائی ,
علامہ سرخسی ,
بدعت ,
تیسری طلاق ,
التعلیق المغنی علی دارقطنی ,
طلاق ,
سنن کبری ,
نفس لعان ,
علقمہ ,
زہری ,
المصنف ,
باب من اجاز الطلاق الثلاث ,
غیر مقلد ,
دوسرا خاوند ,
حافظ ابن حجر ,
عدت ,
امام ترمذی ,
محمد بن ابی صفرہ مالکی ,
معاویہ بن ابی یحییٰ ,
امام شافعی ,
حافظ الہیثمی ,
علامہ عینی ,
صحیح بخاری ,
مسلک ,
عمر ابن حجر ,
عورت ,
امام ابن ماجہ ,
تحریم ,
حضرت مغیر بن شعبہ ,
امام ابوداؤد ,
مرد ,
سویدبن غفلہ ,
صحیح مسلم ,
ثانی ابن حزم ,
امام ابوسفیان ثوری ,
نبی کریم ﷺ ,
البقرة ,
تفریق ,
منکرین ,
تبیان القرآن ,
بیوی ,
عائشہ خثعمیہ ,
حسن بصری ,
شیخ ابن حزم ,
ابن شاہین ,
حضرت علی ,
مجمع الزوائد ,
سنن ابو داؤد ,
تفسیر ,
حالت حیض ,
حضرت حسن بن علی
sulemansubhani نے Wednesday، 10 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالۡمُطَلَّقٰتُ يَتَرَ بَّصۡنَ بِاَنۡفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوۡٓءٍ ؕ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنۡ يَّكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِىۡٓ اَرۡحَامِهِنَّ اِنۡ كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ وَبُعُوۡلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِىۡ ذٰ لِكَ اِنۡ اَرَادُوۡٓا اِصۡلَاحًا ؕ وَلَهُنَّ مِثۡلُ الَّذِىۡ عَلَيۡهِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٌ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَكِيۡمٌ اور طلاق یافتہ عورتیں اپنے آپ کو […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
تبیان القرآن ,
رحم ,
لسان العرب ,
سنن ابوداؤد ,
حضرت ابوسعید خدری ,
اہل حجاز ,
حضرت علی ,
امام ترمذی ,
غیر مدخولہ ,
تفسیر ,
احادیث ,
اہل لغت ,
علامہ ماوردی شافعی ,
استبراء ,
الجامع الاحکام القرآن ,
امام بخاری ,
امام ابن ماجہ ,
حاملہ ,
زمانہ جاہلیت ,
سنن نسائی ,
فقہاء احناف ,
علامہ قرطبی مالکی ,
المفردات ,
حضرت عبادہ بن الصامت ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
جامع ترمذی ,
وضع حمل ,
امام عبدالرزاق ,
موطا امام مالک ,
مستحاضہ ,
Tibyan ul Quran ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
حضرت زید بن ثابت ,
حضرت ابوالدرداء ,
مجاہد ,
سنن ابن ماجہ ,
قرء ,
امام عبد بن حمید ,
علامہ ابوبکر جصاص حنفی ,
امام ابوداؤ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت ابن مسعود ,
حلالہ ,
حضرت فاطمہ بنت ابی حبیش ,
زہری ,
البقرة ,
طہر ,
امام ابن جریر ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
مغلظہ ,
AlBaqarah ,
صحیح بخاری ,
عقد ثانی ,
ہبہ ,
امام مالک ,
عکرمہ ,
علامہ فیروز آبادی ,
امام بیہقی ,
باندی ,
عمرو بن دینار ,
Baqarah ,
رد المختار ,
مطلقہ ,
حافظ منذری ,
امام ابوحنیفہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
قاموس ,
امام احمد ,
حیض ,
وکیع ,
Quran ,
امام نسائی ,
عورتوں ,
امام احمد بن حنبل ,
احناف ,
علامہ جوہری ,
حضرت عمر ,
امام دارمی ,
حضرت ابوموسی ,
طلاق ,
حضرت ابن عمر ,
امام ابی حاتم ,
امام شافعی ,
فقہاء ,
الصحاح ,
حرام ,
علامہ راغب اصفہانی ,
قتادہ ضحاک ,
عدت ,
امام دارقطنی ,
حضرت اسماء بنت یزید بن السکن انصاریہ ,
امام ابوداؤد ,
قتادہ ,
علامہ ابن منظور افریقی ,
غیر مقلد ,
سنن دارقطنی ,
ابان بن عثمان ,
نماز ,
الدرالمنثور ,
خاتون
sulemansubhani نے Sunday، 7 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَ يَسۡـــَٔلُوۡنَكَ عَنِ الۡمَحِيۡضِۙ قُلۡ هُوَ اَذًى فَاعۡتَزِلُوۡا النِّسَآءَ فِى الۡمَحِيۡضِۙ وَلَا تَقۡرَبُوۡهُنَّ حَتّٰى يَطۡهُرۡنَۚ فَاِذَا تَطَهَّرۡنَ فَاۡتُوۡهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيۡنَ وَيُحِبُّ الۡمُتَطَهِّرِيۡنَ اور یہ آپ سے حیض کا حکم معلوم کرتے ہیں آپ کہیے کہ وہ گندگی ہے ‘ سو عورتوں سے حالت حیض میں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام ابن المنذر ,
حیض ,
سنن دارقطنی ,
امام دارقطنی ,
حضرت عباس بن بشر ,
طواف ,
نبی کریم ﷺ ,
مخالفت ,
بانجھ ,
امام ابن ابی حاتم ,
گندگی ,
حضرت واثلہ بن اسقع ,
Tibyan ul Quran ,
الدرالمنثور ,
متغیر ,
طواف صدر ,
یارسول اللہ ,
کعبہ ,
علامہ راغب اصفہانی ,
امام بیہقی ,
حالت حیض ,
ضعیف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
امام ترمذی ,
دودھ ,
بالغہ ,
حضرت انس ,
باپ ,
علامہ حصکفی ,
امام احمد ,
عمل زوجیت ,
معاویہ بن قرہ ,
AlBaqarah ,
امام ابن ماجہ ,
استاد ,
استبراء ,
رسول اللہ ,
رحم ,
حضرت حوا ,
سنن ابوداؤد ,
پاک ,
علامہ ابن ھمام ,
Baqarah ,
حسن لغیرہ ,
شاگرد ,
وطنی ,
کافر ,
حضرت معاذ بن جبل ,
فرج ,
علامہ شامی ,
حصول اولاد ,
امام ابن جوزی ,
Quran ,
سنن ابن ماجہ ,
حائضہ ,
استقرار ,
امام احمد بن حنبل ,
علامہ ابن قدامہ حنبلی ,
علامہ نووی شافعی ,
امام مسلم ,
قضاء شہوت ,
حضرت ابوسعید خدری ,
طلاق ,
البقرة ,
مباشرت ,
نطفہ ,
جماع ,
علامہ ابن عابدین شامی حنفی ,
مدت ,
امام ابو داؤد ,
تخم ریزی ,
نفاس ,
عدت ,
یہود ,
سرین ,
مسجد ,
امام ابوداؤد ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
علامہ درد مالکی ,
امام ابن حبان ,
عمل معکوس ,
استحاضہ ,
عورت ,
ماں ,
سوزاک ,
چھونا ,
تبیان القرآن ,
اولاد ,
علامہ علاء الدین حصکفی حنفی ,
امام ابن عدی ,
امام دارمی ,
علامہ سید محمد امین ابن عابدین شامی ,
حضرت ابوہریرہ ,
احناف ,
جدید میڈیکل سائنس ,
تفسیر ,
بیوی ,
حضرت ابوامامہ باہلی ,
امام ابو یعلی ,
حضرت اسید بن حضیر ,
اعتکاف ,
نماز ,
فقہاء ,
میڈیکل سائنس
sulemansubhani نے Saturday، 25 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۵:-عورت کتنے دن عدت گزارے گی ؟ جواب:-اگر شوہر فوت ہوگیا تو عورت۴مہینے۱۰دن عدت گزارے گی (البقرۃ۲۳۴) اور اگر عورت حاملہ ہو تو عدتِ وفات بچہ جننا ہے ایک گھنٹے بعد جَن دے یا۹ مہینے بعد ( الطلاق ۴) اور اگر شوہر نے عورت کو طلاق دی ہو تواسمیں متعدد صورتیں ہیں(۱) عورت […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 25 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۴:-عورت عدت کیسے گزارے گی ؟ جواب :-اگر عورت کو طلاق رجعی ہوئی ہے تو عورت عدت میں بناؤ سنگھار کرے جبکہ شوہر موجود ہو اور عورت کواس کے رجوع کرنے کی امید ہو۔ اور اگر شوہر موجود نہیں یا عورت کو شوہر کے رجوع کرنے کی امید نہیں ۔ تو زینت نہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »