٥٦ – بَابُ مَا جَاءَ فِي غَسْلِ الْبَوْلِ پیشاب کو دھونے کے متعلق جو احادیث وارد ہیں اس باب کی باب سابق کے ساتھ مناسبت اس طرح ہے کہ باب سابق میں یہ بتایا تھا کہ پیشاب سے نہ بچنے کی وجہ سے صاحب قبر کو عذاب ہوتا ہے اور اس باب میں پیشاب […]
٥٥ – باب باب امام بخاری نے اس باب کا عنوان قائم نہیں کیا اور امام بخاری جس باب کا عنوان قائم نہ کریں وہ باب ابواب سابقہ کے ساتھ ملحق ہوتا ہے اس باب کی باب سابق کے ساتھ یہ مناسبت ہے کہ باب سابق میں یہ بتایا تھا کہ وضو، پر وضوء کرنے […]
٢١٥- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي بِشَيْرُ بنُ يَسَارٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سُوَيْدُ بْنُ النَّعْمَانِ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّی إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ ، صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللہ علَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، فَلَمَّا صَلَّى دَعَا بِالْاَطْعِمَةِ ، فَلَم یؤْتَ […]
٥٤- بَابُ الْوُضُوْءِ مِنْ غَيْرِ حَدَثٍ بغیر وضوء ٹوٹنے کے وضوء کرنا اس عنوان سے مراد یہ ہے کہ جو شخص با وضوء ہو وہ دوبارہ وضوء کرے اور باب سابق سے اس کی مناسبت یہ ہے کہ دونوں باب احکام وضوء سے متعلق ہیں۔ ٢١٤- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو […]
۲۱۳ – حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ آنَس، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلُوةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَا. امام بخاری روایت کرتے ہیں کہ ہمیں ابو معمر نے حدیث بیان کی انہوں نے کہا: ہمیں عبد الوارث نے […]
٥٣- بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ نیند سے وضوء کرنا وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النَّعْسَةِ وَالنَّعْسَتَيْنِ أَوِ الْخَفْقَةِ وضوءا. اور جس کے نزدیک ایک مرتبہ اونگھنے سے اور دو مرتبہ اونگھنے سے یا نیند کا جھونکا لینے سے وضوء نہیں ٹوٹتا۔ اونگھ، نیند کے جھونکے اور نیند میں فرق اونگھ کا معنی یہ ہے کہ […]
٥٢ – بَابُ هَلْ يُمَضْمِضُ مِنَ اللَّبَنِ کیا دودھ پینے کے بعد کلی کرے ۲۱۱- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَقُتَيْبَةٌ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِاللہ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس أَنَّ رَسُولَ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شُرِبَ لَبَنًا فَمَضْمَضَ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا. امام بخاری […]
۲۱۰- حَدَّثَنَا أَصْبَعُ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونَةٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عِندَهَا كَتِفا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضًا. (صحیح مسلم :356، الرقم المسلسل : 776، المعجم الکبیر ج ۲۴ ص ۷۴ ، سنن بیہقی ج ۱ ص ۱۵۴ مسند احمد ج 6 ص […]
٥١ – بَابُ مَنْ مَضْمَضَ مِنَ السَّوِيقِ وَلَمْ يَتَوَضَّاً جس نے ستو کھانے کے بعد کلی کی اور وضو نہیں کیا اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ اگر کسی نے ستو کھانے کے بعد صرف کلی کر لی اور وضو نہیں کیا تو یہ جائز ہے۔ ۲۰۹- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ […]
۲۰۸- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِی جَعْفَرُ بن عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَای رَسُولَ اللہ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَز مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فَدْعِی إلَى الصَّلوةِ ، فَالْقَى السِّكِينَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّا. امام بخاری روایت کرتے ہیں: مجھے یحیی بن بکیر نے […]