وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ ۖ وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡا ۚ وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗ ؕ وَلَا تَتَّخِذُوۡٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُمۡ بِهٖؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ- سورۃ 2 – البقرة – آیت 231
sulemansubhani نے Saturday، 13 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ ۖ وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡا ۚ وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗ ؕ وَلَا تَتَّخِذُوۡٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُمۡ بِهٖؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ اور جب تم […]
ٹیگز:-
زہری , حافظ جلال الدین سیوطی , امام بیہقی , نامرد , AlBaqarah , امام ابن مردویہ , مذاق میں دی ہوئی طلاق , امام مالک , عتاق , امام احمد , ابن المنذر , Baqarah , علامہ آلوسی , حضرت عبادہ بن صامت , امام ابوحنیفہ , احکام شرعیہ , حرام , ثابت بن یسار انصاری , Quran , روح المعانی , امام شافعی , منکوحہ , علامہ قرطبی مالکی , نفقہ , طلاق , کفر , تبیان القرآن , طلاق بائنہ , صحیح بخاری , شہوانی , عدت , زیادتی , تفسیر , طلاق رجعی , امام ابو داؤد , اسحاق , عورت , مذاق , حضرت ابن عباس , نکاح فسخ , الدرالمنثور , ابو ثور , حضرت ابوہریرہ , احناف , امام ابن جریر , رجعی , امام ترمذی , ابوعبید , نبی کریم , فقہاء , امام ابن المنذر , خاوند , امام ابن ماجہ , یحییٰ قطان , نبی کریم ﷺ , سدی , امام ابن ابی حاتم , گلو خلاصی , Tibyan ul Quran , ظلم , عبدالرحمان بن مہدی , امام بخاری , نکاح , امام حاکم , نکاح ثانی , Allama Ghulam Rasool Saeedi , البقرة , ثوری