sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
۷۱- بَابٌ لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بالنَّبِيْدِ وَلَا بِالْمُسْكِرِ نبیذ اور نشہ آور مشروب کے ساتھ وضوء کرنا جائز نہیں ہے امام بخاری نے نبیذ کا علیحدہ ذکر کیا ہے اور اس کو نشہ اور مشروب میں شامل نہیں کیا، کیونکہ نبیذ کے ساتھ وضوء کرنا مختلف فیہ ہے۔ نبیذ کا لغوی معنی نبی کا معنی […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
۷۰- بَابُ الْمُزَاقِ وَالْمُخَاطِ وَنَحْوِهِ فِي الثَّوْبِ کپڑے میں تھوک، رینٹ اور اس کی مثل کا حکم اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ اگر نمازی کے کپڑے میں تھوک یا رینٹ لگ گئی تو اس سے اس کی نماز میں ضرر نہیں ہوگا اور باب سابق کے ساتھ اس کی مناسبت یہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
٦٩ – بَابٌ إِذَا الْقِيَ عَلَى ظَهْرِ الْمُصَلَّى قَدرٌ أَوْ جيْفَةٌ لَمْ تَفْسُدْ عَلَيْهِ صَلوتُهُ جب نمازی کی پشت پر کوئی گندگی ڈال دی جائے یا مردار ڈال دیا جائے تو اس کی نماز فاسد نہیں ہوگی اس باب میں یہ بیان کیا گیا ہے کہ جب کوئی شخص نماز پڑھ رہا ہو اور […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
۲۳۹ – وَبِاسْنَادِهِ قَالَ لَا يَبُوْلَنَّ اَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَجْرِى ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ. اور اسی سند کے ساتھ آپ نے فرمایا: تم میں سے کوئی شخص ٹھہرے ہوئے پانی میں جو جاری نہ ہو’ ہرگز پیشاب نہ کرے، پھر اس پانی میں غسل کرے۔ اس حدیث کے پانچ رجال میں اور ان […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
٦٨ – بَابُ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب کرنا اس باب میں یہ بیان کیا ہے کہ جو پانی ٹھہرا ہوا ہو اور جاری نہ ہو اس میں پیشاب کرنے کا کیا حکم ہے؟ اس سے پہلے باب میں یہ بیان کیا تھا کہ جس گھی یا جس پانی میں نجاست […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
۲۳۷- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّهِ بنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ ابْنِ مُنَبِّهِ ، عَنِ أبِي ،ھرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلٌّ كلم يُكْلَمُهُ الْمُسْلِمُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَهَيْنتَهَا، إِذْ طُعِنَتْ ، تَفَجَّرُ دَمَا، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ وَالْعَرْفُ عَرْفُ الْمِسْكِ ( اطراف الحديث […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 10 September 2025 کو شائع کیا.
٢٣٦- حَدَّثَنَا عَلِيٌّ بَنْ عَبْدِاللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْنْ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِاللهِ بنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ فَارَةٍ سَقَطَتْ فِي سَمْنٍ ، فَقَالَ خُدُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوْهُ. قَالَ مَعَنْ حَدَّثَنَا مَالِكُ مَا لَا أَحْصِيهِ يَقُولُ عَنِ ابْنِ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 8 August 2025 کو شائع کیا.
٦٧ – بَابُ مَا يَقَعُ مِنَ النَّجَاسَاتِ في السَّمْنِ وَالْمَاءِ گھی اور پانی میں نجاستوں کا واقع ہونا یعنی گھی اور پانی میں اگر کوئی نجس چیز گر جائے تو اس کا کیا شرعی حکم ہے؟ باب سابق کے ساتھ اس باب کی مناسبت یہ ہے کہ باب سابق میں ان جانوروں کے پیشاب کا […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 8 August 2025 کو شائع کیا.
٢٣٤ – حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةٌ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُوالتَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ قَالَ كَانَ النَّبِی صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّى قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ. [اطراف الحديث : ۴۲۸-۴۲۹] امام بخاری روایت کرتے ہیں: ہمیں آدم نے حدیث بیان کی انہوں نے کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث بیان کی انہوں […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Wednesday، 6 August 2025 کو شائع کیا.
٦٦ – بَابُ ابْوَالِ الْإِبِلِ وَالدَّوَاب وَالْغَنَمِ وَمَرَابِضِها اونٹوں، چوپایوں اور بکریوں کے پیشاب کا حکم اور ان کے باڑوں کا حکم اس سے پہلے باب میں منی کا حکم بیان کیا تھا اور وہ نجس ہے اور اس باب میں ان جانوروں کے پیشاب کا حکم بیان کیا ہے اور وہ بھی نجس ہیں۔ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »