sulemansubhani نے Saturday، 29 December 2018 کو شائع کیا.
مغرب پر اسلامی خوف و وحشت کے منڈلاتے بادل بلا شبہ اسلامی اقدار و روایات ہی دنیا کو کامیابی کی شاہراہوں تک لے جا سکتے ہیں۔ تقریر: ڈاکٹر عبد الرحیم ہلالی ترجمہ : محمد شاہد رضا نجمی آخر وہ کون سی چیز ہے جو مغرب کو اسلام سے خوف زدہ کیے ہوئے ہے؟ ذہن کے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
کامیابی ,
تکلیف ,
ذہن ,
خوش دلی ,
واجب ,
انتہا پسندی ,
انجمار کارلسون ,
عورت ,
گھر ,
تصور ,
قرآن کریم ,
نعمت ,
اختلاف ,
کینوس ,
سلامتی ,
سوال ,
آزادی ,
عناصر ,
اسلام ,
خوف ,
بے بنیاد ,
متبعین ,
انسانیت ,
حضرت عمر فاروق ,
حکومتوں ,
سورہ الممتحنۃ ,
مرد ,
علمی ,
مربی ,
ثواب ,
حکم ,
فسخِ نکاح ,
ناتواں ,
یہودی ,
سورہ النساء ,
خیر خواہی ,
مجتہد ,
ضعیف ,
اعتقادی ,
نگراں ,
حضرت عمر ,
خطرہ ,
وحشت ,
ترش مزاج ,
یورپ ,
امن ,
بہبود ,
خاطی ,
حقوق ,
نظام ,
نیک بخت ,
دنیا ,
النساء ,
منڈلاتے ,
کسب ِ معاش ,
سکون ,
الزامات ,
فلاح وبہبود ,
اطمینان ,
تحفظ ,
بوڑھا ,
مذہب حنفی ,
روایات ,
حق ,
بادل ,
آدمی ,
ہدایت ,
نرمی ,
سویڈن ,
معروضی ,
شریک ,
خلاف ,
زوجیت ,
دین ,
مسلمانوں ,
اقدار ,
بیت المال ,
برداشت ,
سختی ,
مغربی اتحاد ,
سرفراز ,
خلع ,
وجوب ,
رجعت ,
مغرب ,
عقیدہ ,
شاہراہوں ,
وظیفہ ,
نکاح ,
بھلائی ,
مبصر ,
خاوند ,
ادب ,
شدت ,
مغربی ,
فضیلت ,
ڈاکٹر عبد الرحیم ہلالی ,
رقت ,
مشقت ,
خطا ,
اتہامات ,
طلاق ,
محقق ,
فلاح ,
معاملہ ,
تہذیب ,
کفالت ,
محمد شاہد رضا نجمی ,
حسنِ معاشرت ,
اسلامی ,
پابندی ,
باشندگان ,
مال ,
مستحق ,
دست برداری
sulemansubhani نے Saturday، 29 December 2018 کو شائع کیا.
خلع اور فسخِ نکاح آج کل بدقسمتی سے ہمارے معاشرے میں ماضی کے مقابلے میں طلاق کی شرح ویسے بھی زیادہ ہوچکی ہے ‘ اسی تناسب سے ”عدالتی فسخِ نکاح‘‘کی شرح میں بھی اضافہ ہوا ہے‘ جسے عرف عام میں ”خلع‘‘ کہا جاتا ہے‘ حالانکہ یہ شرعی ”خُلع‘‘ نہیں ہے۔شرعی خلع یہ ہے:” اگر تمہیں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مفتی اعظم ,
جج ,
مفتی منیب الرحمان ,
قاضی ,
نکاح ,
بدقسمتی ,
طلاق ,
شوہر ,
فسخِ نکاح ,
بیوی ,
رجوع ,
عدت ,
ماضی ,
رضامندی ,
خلع ,
طلاق بائن ,
معاشرے ,
عورت ,
مفتی منیب الرحمن ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
مفتی اعظم پاکستان
sulemansubhani نے Tuesday، 30 October 2018 کو شائع کیا.
تعدد ازدواج ایک شخصی ضرورت معاشرتی ضرورت کے علاوہ انسان کی ذاتی ضرورت بھی تعدّدِ ازدواج کی داعی اور محرک بن سکتی ہے۔غور کرنے پر اس کی مختلف صورتیں سامنے آتی ہیں جو درج کی جاتی ہیں : (۱) عورت بانجھ ہے مرد کی خواہش ہے کہ اولاد پیدا ہو اور خاندانی سلسلہ باقی رہے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
اولاد ,
ابن رشد مالکی ,
بیوی ,
ہدایۃالمجتہد ,
بانجھ ,
غیلان ,
تابعی ,
حضرت ضحاک ,
تفسیر قرطبی ,
احکام القرآن ,
سورہ النساء ,
طلاق ,
عورت ,
ازدواج ,
شادی ,
تعدد ازدواج ,
جنگ احد ,
پہلی بیوی ,
قاضی ابوبکر بن العربی مالکی ,
دوسری شادی
sulemansubhani نے Tuesday، 16 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِنۡ طَلَّقۡتُمُوۡهُنَّ مِنۡ قَبۡلِ اَنۡ تَمَسُّوۡهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِيۡضَةً فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ اِلَّاۤ اَنۡ يَّعۡفُوۡنَ اَوۡ يَعۡفُوَا الَّذِىۡ بِيَدِهٖ عُقۡدَةُ النِّكَاحِ ؕ وَاَنۡ تَعۡفُوۡٓا اَقۡرَبُ لِلتَّقۡوٰىؕ وَ لَا تَنۡسَوُا الۡفَضۡلَ بَيۡنَكُمۡؕ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ بَصِيۡرٌ اور اگر تم نے عورتوں کو ہاتھ لگانے سے پہلے انہیں طلاق دے دی درآں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Monday، 15 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ لَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ اِنۡ طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوۡهُنَّ اَوۡ تَفۡرِضُوۡا لَهُنَّ فَرِيۡضَةً ۖۚ وَّمَتِّعُوۡهُنَّ ۚ عَلَى الۡمُوۡسِعِ قَدَرُهٗ وَ عَلَى الۡمُقۡتِرِ قَدَرُهٗ ۚ مَتَاعًا ۢ بِالۡمَعۡرُوۡفِۚ حَقًّا عَلَى الۡمُحۡسِنِيۡنَ تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اگر تم عورتوں کو اس وقت طلاق دے دو ‘ جب تم نے ان کو ہاتھ نہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام عبدالرزاق ,
امام زفر ,
علامہ شامی ,
ابن ابی لیلی ,
حضرت علی ,
علامہ علاء الدین حصکفی حنفی ,
امام ابن ابی شیبہ ,
عدت وفات ,
Tibyan ul Quran ,
حسن بصری ,
علامہ ابوبکر رازی جصاص حنفی ,
گناہ ,
ابوالعالیہ ,
امام عبد بن حمید ,
عدت طلاق ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت ابن عمر ,
امام ابویوسف ,
زہری ,
النکت والعیون ,
امام ابن جریر ,
درمختار ,
AlBaqarah ,
امام طبرانی ,
علامہ ابن عربی مالکی ,
امام مالک ,
قاضی ابوبکر ابن العربی مالکی ,
امام ابن ابی حاتم ,
مہر ,
Baqarah ,
البقرة ,
ابن المسیب ,
امام ابوحنیفہ ,
زادالمیسر ,
امام بیہقی ,
متاع ,
Quran ,
علامہ قرطبی ,
امام احمد بن حنبل ,
مطلقہ ,
امام احمد ,
شریح ,
طلاق ,
نکاح ,
امام شافعی ,
غیر مدخولہ ,
علامہ ماوردی شافعی ,
ابراہیم ,
عورت ,
واجب ,
تبیان القرآن ,
شعبی ,
علامہ قرطبی مالکی ,
امام اوزاعی ,
نماز ,
شوہر ,
تفسیر ,
ثوری ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
لیث بن سعد ,
نبی کریم ,
مباشرت ,
حضرت ابن عباس ,
قاسم بن محمد ,
امام محمد ,
حکم ,
نبی کریم ﷺ ,
علامہ حصکفی
sulemansubhani نے Sunday، 14 October 2018 کو شائع کیا.
🌹🌳🌲🌹🌳🌲🌹 *مسلمان لڑکیاں ارتداد کے دہانےپر* تحریر:مولانامحمدعمرین محفوظ رحمانی (سجادہ نشیں خانقاہ رحمانیہ٬مالیگاؤں) ملک کے مختلف علاقوں سے یہ روح فرسا خبریں مسلسل آ رہی ہیں کہ مسلمان لڑکیاں غیر مسلم لڑکوں سے شادی کررہی ہیں، اور اپنا دین و ایمان اورضمیر وحیا بیچ کر اپنے خاندان اور اپنے سماج اور معاشرے پر […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مسلمان ,
ناسک ,
لڑکوں ,
استحصال ,
پونہ ,
ریچارج ,
شادی ,
امراوتی ,
ضمیر ,
جنسی ,
بھانجی ,
نکاح ,
بھوپال ,
حیا ,
ترک مذہب ,
کالج ,
توحید ,
اصلاح معاشرہ کمیٹی ,
خاندان ,
جسم فروشی ,
دلت ,
رسالت ,
احمد آباد ,
سماج ,
مخلوط تعلیم ,
طلاق ,
کینٹین ,
لڑکیاں ,
مہنگے موبائیل ,
معاشرے ,
موبائیل ,
دام محبت ,
ارتداد ,
آئی پیڈ ,
بدنامی ,
زیراکس ,
ایمان ,
کورٹ میرج ,
مولانامحمدعمرین محفوظ رحمانی ,
لیپ ٹاپ، ,
داغ ,
پردے ,
بمبئی ,
مالیگاؤں ,
ایکٹیوا بائک ,
بے حیائی ,
حیاداری ,
شعبان ,
اگست ,
مسلمان لڑکیاں ,
لو جہاد ,
مسلم پرسنل لا بورڈ ,
عفت و عصمت ,
دین ,
ستمبر ,
غیر مسلم ,
ہندو ,
مہاراشٹر ,
اینڈرائڈ
sulemansubhani نے Saturday، 13 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَلَا تَعۡضُلُوۡهُنَّ اَنۡ يَّنۡكِحۡنَ اَزۡوَاجَهُنَّ اِذَا تَرَاضَوۡا بَيۡنَهُمۡ بِالۡمَعۡرُوۡفِؕ ذٰ لِكَ يُوۡعَظُ بِهٖ مَنۡ كَانَ مِنۡكُمۡ يُؤۡمِنُ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ ذٰ لِكُمۡ اَزۡکٰى لَـكُمۡ وَاَطۡهَرُؕ وَاللّٰهُ يَعۡلَمُ وَاَنۡـتُمۡ لَا تَعۡلَمُوۡنَ اور جب تم اپنی عورتوں کو طلاق دے دو اور وہ اپنی عدت کو پہنچ جائیں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
المصنف ,
عورت ,
قاسم بن محمد ,
حضرت ابن عباس ,
حسن ,
حضرت ابوہریرہ ,
حضرت عبدالرحمن بن ابی بکر ,
امام ابن ابی شیبہ ,
بالغہ ,
نبی کریم ,
حفصہ ,
حضرت عائشہ ,
بغیر ولی ,
نبی کریم ﷺ ,
منذر بن الزبیر ,
سنن ابوداؤد ,
Tibyan ul Quran ,
حضرت معقل بن یسار ,
حضرت علی ,
صحیح بخاری ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
نکاح باطل ,
رسول اللہ ,
صحیح مسلم ,
AlBaqarah ,
کنواری ,
امام بخاری ,
امام مسلم ,
Baqarah ,
خاموشی ,
امام ابوحنیفہ ,
البقرة ,
Quran ,
حضرت خنساء بنت حزام انصاریہ ,
امام ابوداؤد ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
طلاق ,
بیوہ ,
تبیان القرآن ,
نکاح ,
عدت ,
حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن ,
تفسیر
sulemansubhani نے Saturday، 13 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِذَا طَلَّقۡتُمُ النِّسَآءَ فَبَلَغۡنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمۡسِكُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ سَرِّحُوۡهُنَّ بِمَعۡرُوۡفٍ ۖ وَلَا تُمۡسِكُوۡهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعۡتَدُوۡا ۚ وَمَنۡ يَّفۡعَلۡ ذٰ لِكَ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهٗ ؕ وَلَا تَتَّخِذُوۡٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذۡكُرُوۡا نِعۡمَتَ اللّٰهِ عَلَيۡكُمۡ وَمَآ اَنۡزَلَ عَلَيۡكُمۡ مِّنَ الۡكِتٰبِ وَالۡحِكۡمَةِ يَعِظُكُمۡ بِهٖؕ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعۡلَمُوۡٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيۡمٌ اور جب تم […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حرام ,
ثابت بن یسار انصاری ,
Quran ,
روح المعانی ,
امام شافعی ,
منکوحہ ,
علامہ قرطبی مالکی ,
نفقہ ,
طلاق ,
کفر ,
تبیان القرآن ,
طلاق بائنہ ,
صحیح بخاری ,
شہوانی ,
عدت ,
زیادتی ,
تفسیر ,
طلاق رجعی ,
امام ابو داؤد ,
اسحاق ,
عورت ,
مذاق ,
حضرت ابن عباس ,
نکاح فسخ ,
الدرالمنثور ,
ابو ثور ,
حضرت ابوہریرہ ,
احناف ,
امام ابن جریر ,
رجعی ,
امام ترمذی ,
ابوعبید ,
نبی کریم ,
فقہاء ,
امام ابن المنذر ,
خاوند ,
امام ابن ماجہ ,
یحییٰ قطان ,
نبی کریم ﷺ ,
سدی ,
امام ابن ابی حاتم ,
گلو خلاصی ,
Tibyan ul Quran ,
ظلم ,
عبدالرحمان بن مہدی ,
امام بخاری ,
نکاح ,
امام حاکم ,
نکاح ثانی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
البقرة ,
ثوری ,
زہری ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
امام بیہقی ,
نامرد ,
AlBaqarah ,
امام ابن مردویہ ,
مذاق میں دی ہوئی طلاق ,
امام مالک ,
عتاق ,
امام احمد ,
ابن المنذر ,
Baqarah ,
علامہ آلوسی ,
حضرت عبادہ بن صامت ,
امام ابوحنیفہ ,
احکام شرعیہ
sulemansubhani نے Friday، 12 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنۡۢ بَعۡدُ حَتّٰى تَنۡكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهٗ ؕ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ اَنۡ يَّتَرَاجَعَآ اِنۡ ظَنَّآ اَنۡ يُّقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ وَتِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٍ يَّعۡلَمُوۡنَ پھر اگر اس کو (تیسری) طلاق دے دی تو وہ عورت اس (تیسری طلاق) کے بعد اس پر حلال نہیں ہے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
گناہ ,
نکاح ,
حضرت عویمر عجلانی ,
صحابہ کرام ,
تین طلاقیں ,
عمرو بن قیس رازی ارزق ,
AlBaqarah ,
حضرت ابن عمر ,
علامہ نووی ,
واقع بن سحبان ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
شوافع ,
علامہ ابوبکر الجصاص الرازی ,
حرام ,
طلاق رجعی ,
سلمہ بن فضل قاضی ,
Baqarah ,
امام بزار ,
شرح مسلم ,
عمران بن حصین ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
حضرت عثمان ,
علامہ جصاص ,
حلال ,
پیر محمد کرم شاہ الازہری ,
ابن راھویہ ,
Quran ,
امام دارقطنی ,
حضرت عویمر ,
شعبی ,
مجاہد ,
سنن نسائی ,
علامہ سرخسی ,
بدعت ,
تیسری طلاق ,
التعلیق المغنی علی دارقطنی ,
طلاق ,
سنن کبری ,
نفس لعان ,
علقمہ ,
زہری ,
المصنف ,
باب من اجاز الطلاق الثلاث ,
غیر مقلد ,
دوسرا خاوند ,
حافظ ابن حجر ,
عدت ,
امام ترمذی ,
محمد بن ابی صفرہ مالکی ,
معاویہ بن ابی یحییٰ ,
امام شافعی ,
حافظ الہیثمی ,
علامہ عینی ,
صحیح بخاری ,
مسلک ,
عمر ابن حجر ,
عورت ,
امام ابن ماجہ ,
تحریم ,
حضرت مغیر بن شعبہ ,
امام ابوداؤد ,
مرد ,
سویدبن غفلہ ,
صحیح مسلم ,
ثانی ابن حزم ,
امام ابوسفیان ثوری ,
نبی کریم ﷺ ,
البقرة ,
تفریق ,
منکرین ,
تبیان القرآن ,
بیوی ,
عائشہ خثعمیہ ,
حسن بصری ,
شیخ ابن حزم ,
ابن شاہین ,
حضرت علی ,
مجمع الزوائد ,
سنن ابو داؤد ,
تفسیر ,
حالت حیض ,
حضرت حسن بن علی ,
امام مسلم ,
حضرت سہل بن سعد ,
عثمان بن ابی شیبہ ,
حضرت انس ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
ابوبکر الجصاص ,
امام عبدالرزاق ,
سنن دارقطنی ,
امام الہیثمی ,
Tibyan ul Quran ,
امام نسائی ,
لعان ,
طبرانی ,
امام بخاری ,
احناف ,
شمس الائمہ سرخسی ,
امام بیہقی ,
انصار ,
شیخ شمس الحق عظیم آبادی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
امام ابن حبان ,
علامہ ابن حجر عسقلانی ,
امام ابوبکر بن ابی شیبہ
sulemansubhani نے Thursday، 11 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمۡسَاكٌ ۢ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ تَسۡرِيۡحٌ ۢ بِاِحۡسَانٍ ؕوَلَا يَحِلُّ لَـکُمۡ اَنۡ تَاۡخُذُوۡا مِمَّآ اٰتَيۡتُمُوۡهُنَّ شَيۡـــًٔا اِلَّاۤ اَنۡ يَّخَافَآ اَ لَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَ لَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيۡمَا افۡتَدَتۡ بِهٖؕ تِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ فَلَا تَعۡتَدُوۡهَا ۚ وَمَنۡ يَّتَعَدَّ حُدُوۡدَ اللّٰهِ فَاُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوۡنَ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
ضعیف ,
پاگل ,
زمانہ جاہلیت ,
طلاق حسن ,
جمہور علماء ,
حضرت زبیر بن عوام ,
ناقصلت العقل ,
علماء شیعہ ,
طلاق ,
اہل سنت ,
ناقابل علاج ,
امام احمد ,
طلاق بدعی ,
دخول ,
لعنت ,
مسند احمد بن حنبل ,
شرائع الاسلام ,
حضرت ابوہریرہ ,
مقاربت ,
سزا یاب ,
حلال ,
ایک مجلس میں تین طلاقیں ,
علامہ ابو محمد عبداللہ بن قدامہ حنبلی ,
ظالم ,
مستدرک ,
شیخ ابو جعفر کلینی ,
حضرت علی ,
بائنہ ,
عمر قید ,
غیر مقلد ,
تین طلاقیں ,
قاضی ابن رشد مالکی ,
نکاح ,
حقوق زوجیت ,
الفروع من الکافی ,
حضرت انس ,
حلالہ ,
شرح صحیح مسلم ,
سنن ابوداؤد ,
طلاق رجعی ,
ہدایۃ المجتہد ,
علامہ ابن قدامہ حنبلی ,
بدمزاج ,
موضوع ,
رسول اللہ ,
مغلظہ ,
بیک وقت تین طلاقیں ,
حضرت ابن مسعود ,
طلاق بائن ,
علامہ الحصکفی الحنفی ,
حضرت عبداللہ بن عمرو ,
سید محمد قطب شہید ,
تسبیح فاطمہ ,
امام بخاری ,
امام اللغت سید زبیدی ,
امام رازی ,
صحیح بخاری ,
حضرت محارب ,
شیخ ابن تیمیہ ,
Tibyan ul Quran ,
مرد ,
ثابت بن قیس ابن شماس ,
پیر محمد کرم شاہ الازہری ,
امام مالک ,
علامہ ابن نجیحم ,
الطلاق مرتان ,
صحیح مسلم ,
ناپسندیدہ ,
حضرت عبدالرحمان بن عوف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بیوی ,
فی ظلال القرآن ,
قاضی شوکانی ,
امام ابوحنیفہ ,
خلع ,
ایک مجلس ,
حضرت ابن عمر ,
طلاق کا اختیار ,
مجموع الفتاوی ,
AlBaqarah ,
عمل زوجیت ,
نکاح فسخ ,
امام شافعی ,
طلاق احسن ,
سید ابو الاعلی مودودی ,
جامع ترمذی ,
تفویض ,
شیخ ابن قیم ,
Baqarah ,
علامہ نووی شافعی ,
مذہب مالکیہ ,
حضرت ابن عباس ,
ماہواری ,
حقوق الزوجین ,
سنن ابن ماجہ ,
مغلوب الغضب ,
بدعت محرمہ