sulemansubhani نے Wednesday، 10 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالۡمُطَلَّقٰتُ يَتَرَ بَّصۡنَ بِاَنۡفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوۡٓءٍ ؕ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنۡ يَّكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِىۡٓ اَرۡحَامِهِنَّ اِنۡ كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ وَبُعُوۡلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِىۡ ذٰ لِكَ اِنۡ اَرَادُوۡٓا اِصۡلَاحًا ؕ وَلَهُنَّ مِثۡلُ الَّذِىۡ عَلَيۡهِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٌ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَكِيۡمٌ اور طلاق یافتہ عورتیں اپنے آپ کو […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
امام نسائی ,
عورتوں ,
امام احمد بن حنبل ,
احناف ,
علامہ جوہری ,
حضرت عمر ,
امام دارمی ,
حضرت ابوموسی ,
طلاق ,
حضرت ابن عمر ,
امام ابی حاتم ,
امام شافعی ,
فقہاء ,
الصحاح ,
حرام ,
علامہ راغب اصفہانی ,
قتادہ ضحاک ,
عدت ,
امام دارقطنی ,
حضرت اسماء بنت یزید بن السکن انصاریہ ,
امام ابوداؤد ,
قتادہ ,
علامہ ابن منظور افریقی ,
غیر مقلد ,
سنن دارقطنی ,
ابان بن عثمان ,
نماز ,
الدرالمنثور ,
خاتون ,
تبیان القرآن ,
رحم ,
لسان العرب ,
سنن ابوداؤد ,
حضرت ابوسعید خدری ,
اہل حجاز ,
حضرت علی ,
امام ترمذی ,
غیر مدخولہ ,
تفسیر ,
احادیث ,
اہل لغت ,
علامہ ماوردی شافعی ,
استبراء ,
الجامع الاحکام القرآن ,
امام بخاری ,
امام ابن ماجہ ,
حاملہ ,
زمانہ جاہلیت ,
سنن نسائی ,
فقہاء احناف ,
علامہ قرطبی مالکی ,
المفردات ,
حضرت عبادہ بن الصامت ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
جامع ترمذی ,
وضع حمل ,
امام عبدالرزاق ,
موطا امام مالک ,
مستحاضہ ,
Tibyan ul Quran ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
حضرت زید بن ثابت ,
حضرت ابوالدرداء ,
مجاہد ,
سنن ابن ماجہ ,
قرء ,
امام عبد بن حمید ,
علامہ ابوبکر جصاص حنفی ,
امام ابوداؤ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت ابن مسعود ,
حلالہ ,
حضرت فاطمہ بنت ابی حبیش ,
زہری ,
البقرة ,
طہر ,
امام ابن جریر ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
مغلظہ ,
AlBaqarah ,
صحیح بخاری ,
عقد ثانی ,
ہبہ ,
امام مالک ,
عکرمہ ,
علامہ فیروز آبادی ,
امام بیہقی ,
باندی ,
عمرو بن دینار ,
Baqarah ,
رد المختار ,
مطلقہ ,
حافظ منذری ,
امام ابوحنیفہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
قاموس ,
امام احمد ,
حیض ,
وکیع
sulemansubhani نے Tuesday، 9 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَاِنۡ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَاِنَّ اللّٰهَ سَمِيۡعٌ عَلِيۡمٌ اور اگر انہوں نے طلاق ہی کا ارادہ کرلیا ہے تو بیشک اللہ خوب سننے والا بہت جاننے والا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے : (آیت) ” وان عزمو الطلاق “۔ (البقرہ : ٢٢٧) پس اگر وہ طلاق کا ارادہ کریں ‘ اس […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Tuesday، 9 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ لِّـلَّذِيۡنَ يُؤۡلُوۡنَ مِنۡ نِّسَآٮِٕهِمۡ تَرَبُّصُ اَرۡبَعَةِ اَشۡهُرٍۚ فَاِنۡ فَآءُوۡ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوۡرٌ رَّحِيۡمٌ جو لوگ اپنی عورتوں سے مباشرت نہ کرنے کی قسم کھالیتے ہیں ان کے لیے چار مہینے کی مہلت ہے ‘ اگر انہوں نے (اس مدت میں) رجوع کرلیا تو بیشک اللہ بہت بخشنے والا بڑا مہربان ہے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
ظلم ,
قاضی ابوبکر ابن العربی مالکی ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
حلالہ شرعیہ ,
قسم ,
Tibyan ul Quran ,
بخشنے ,
امام شافعی ,
ہدایہ اولین ,
اللہ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
ایلا ,
جماع ,
علامہ المرغینانی ,
احناف ,
AlBaqarah ,
منکوحہ ,
حضرت ابن عباس ,
حضرت ابن زید ,
فقہاء ,
Baqarah ,
ساقط ,
زمانہ جاہلیت ,
ابوصالح ,
نکاح ,
Quran ,
مقاربت ,
امام احمد ,
زادالمیسر ,
حضرت عثمان ,
طلاق ,
بائنہ ,
علامہ ماوردی شافعی ,
مہربان ,
حضرت علی ,
طلاق بائنہ ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
علامہ مرغینانی حنفی ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
حضرت زید بن ثابت ,
حضرت ابن مسعود ,
مباشرت ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
شریعت اسلامیہ ,
حضرت ابن عمر ,
ایلاء ,
امام مالک ,
حلالہ
sulemansubhani نے Monday، 8 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَا تَجۡعَلُوا اللّٰهَ عُرۡضَةً لِّاَيۡمَانِکُمۡ اَنۡ تَبَرُّوۡا وَتَتَّقُوۡا وَتُصۡلِحُوۡا بَيۡنَ النَّاسِؕ وَاللّٰهُ سَمِيۡعٌ عَلِيۡمٌ اور تم نیکی ‘ تقوی اور لوگوں کی خیر خواہی سے بچنے کے لیے اللہ کے نام کی قسمیں کھانے کو بہانہ نہ بناؤ اور اللہ خوب سننے والا ‘ بہت جاننے والا ہے اس سے پہلے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام شافعی ,
یمین ,
قسم ,
فتح القدیر ,
AlBaqarah ,
مکروہ تحریمی ,
بدائع ,
تبیان القرآن ,
لغوی ,
البقرة ,
تعلیق ,
Baqarah ,
علامہ راغب اصفہانی ,
النکت والعیون ,
تفسیر ,
اصطلاحی ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
والضحی ,
Quran ,
علامہ ابن ھمام ,
عطاء شعبی ,
حضرت ابن عباس ,
عہد ,
صدقہ ,
واللیل ,
طلاق ,
تقوی ,
ابن جبیر ,
حافظ سیوطی ,
المفردات ,
قرآن مجید ,
والنجم ,
حضرت ابوہریرہ ,
قسمیں ,
مقاتل ,
امام احمد ,
علامہ علاء الدین حصکفی ,
قیامت ,
یمین غموس ,
نیکی ,
ایلاء ,
عروہ ,
علامہ ماوردی شافعی ,
غیر اللہ ,
قتادہ ,
جھوٹی قسم ,
سیدنا محمد رسول اللہ ﷺ ,
صلح ,
نخعی ,
صحیح بخاری ,
مستقبل ,
رشتہ دار ,
یمین لغو ,
گناہ ,
حلف ,
غصہ ,
علامہ شامی ,
ماضی ,
علامہ ابن عابدین شامی حنفی ,
یمین منعقدہ ,
مجاہد ,
خدا خوفی ,
قاضی ابوبکر ابن العربی مالکی ,
الدرالمنثور ,
عتاق ,
Tibyan ul Quran ,
سعید بن جبیر ,
گناہ کبیرہ ,
امام مالک ,
بہانہ ,
بالقصد قسم ,
فقہاء کرام ,
علامہ زیلعی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
طاؤس ,
بلاقصد قسم
sulemansubhani نے Sunday، 7 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَ يَسۡـــَٔلُوۡنَكَ عَنِ الۡمَحِيۡضِۙ قُلۡ هُوَ اَذًى فَاعۡتَزِلُوۡا النِّسَآءَ فِى الۡمَحِيۡضِۙ وَلَا تَقۡرَبُوۡهُنَّ حَتّٰى يَطۡهُرۡنَۚ فَاِذَا تَطَهَّرۡنَ فَاۡتُوۡهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ اَمَرَكُمُ اللّٰهُؕ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ التَّوَّابِيۡنَ وَيُحِبُّ الۡمُتَطَهِّرِيۡنَ اور یہ آپ سے حیض کا حکم معلوم کرتے ہیں آپ کہیے کہ وہ گندگی ہے ‘ سو عورتوں سے حالت حیض میں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
سنن ابن ماجہ ,
حائضہ ,
استقرار ,
امام احمد بن حنبل ,
علامہ ابن قدامہ حنبلی ,
علامہ نووی شافعی ,
امام مسلم ,
قضاء شہوت ,
حضرت ابوسعید خدری ,
طلاق ,
البقرة ,
مباشرت ,
نطفہ ,
جماع ,
علامہ ابن عابدین شامی حنفی ,
مدت ,
امام ابو داؤد ,
تخم ریزی ,
نفاس ,
عدت ,
یہود ,
سرین ,
مسجد ,
امام ابوداؤد ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
علامہ درد مالکی ,
امام ابن حبان ,
عمل معکوس ,
استحاضہ ,
عورت ,
ماں ,
سوزاک ,
چھونا ,
تبیان القرآن ,
اولاد ,
علامہ علاء الدین حصکفی حنفی ,
امام ابن عدی ,
امام دارمی ,
علامہ سید محمد امین ابن عابدین شامی ,
حضرت ابوہریرہ ,
احناف ,
جدید میڈیکل سائنس ,
تفسیر ,
بیوی ,
حضرت ابوامامہ باہلی ,
امام ابو یعلی ,
حضرت اسید بن حضیر ,
اعتکاف ,
نماز ,
فقہاء ,
میڈیکل سائنس ,
امام ابن المنذر ,
حیض ,
سنن دارقطنی ,
امام دارقطنی ,
حضرت عباس بن بشر ,
طواف ,
نبی کریم ﷺ ,
مخالفت ,
بانجھ ,
امام ابن ابی حاتم ,
گندگی ,
حضرت واثلہ بن اسقع ,
Tibyan ul Quran ,
الدرالمنثور ,
متغیر ,
طواف صدر ,
یارسول اللہ ,
کعبہ ,
علامہ راغب اصفہانی ,
امام بیہقی ,
حالت حیض ,
ضعیف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
امام ترمذی ,
دودھ ,
بالغہ ,
حضرت انس ,
باپ ,
علامہ حصکفی ,
امام احمد ,
عمل زوجیت ,
معاویہ بن قرہ ,
AlBaqarah ,
امام ابن ماجہ ,
استاد ,
استبراء ,
رسول اللہ ,
رحم ,
حضرت حوا ,
سنن ابوداؤد ,
پاک ,
علامہ ابن ھمام ,
Baqarah ,
حسن لغیرہ ,
شاگرد ,
وطنی ,
کافر ,
حضرت معاذ بن جبل ,
فرج ,
علامہ شامی ,
حصول اولاد ,
امام ابن جوزی
sulemansubhani نے Saturday، 25 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۵:-عورت کتنے دن عدت گزارے گی ؟ جواب:-اگر شوہر فوت ہوگیا تو عورت۴مہینے۱۰دن عدت گزارے گی (البقرۃ۲۳۴) اور اگر عورت حاملہ ہو تو عدتِ وفات بچہ جننا ہے ایک گھنٹے بعد جَن دے یا۹ مہینے بعد ( الطلاق ۴) اور اگر شوہر نے عورت کو طلاق دی ہو تواسمیں متعدد صورتیں ہیں(۱) عورت […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 25 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۴:-عورت عدت کیسے گزارے گی ؟ جواب :-اگر عورت کو طلاق رجعی ہوئی ہے تو عورت عدت میں بناؤ سنگھار کرے جبکہ شوہر موجود ہو اور عورت کواس کے رجوع کرنے کی امید ہو۔ اور اگر شوہر موجود نہیں یا عورت کو شوہر کے رجوع کرنے کی امید نہیں ۔ تو زینت نہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Saturday، 25 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۳:-عورت کو جب طلاق ہوجائے ۔تو وہ کیا کرے ۔کیا طلاق کے بعد بھی شوہر کے ذمہ عورت کے کچھ حقوق رہتے ہیں ؟ جواب :-عورت کو جب طلاق ہوجائے تو وہ عدت گزارے گی اور شوہر کے ذمہ عدت کے دوران عورت کو رہائش اور خرچہ دینا لازم ہے ۔ عورت اسی […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 24 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۲:-اگر مرد نے عورت کو تنہائی میں تین طلاقیں دیں او ر اب انکار کرتا ہے تو عورت کیا کرے ؟ جواب :-شوہر نے عورت کو تین طلاقیں دیں پھر انکار کرے اور عورت کے پاس گواہ نہ ہوں تو جس طرح ممکن ہو عورت اُس سے پیچھا چھڑائے مہر معاف کرکے یا […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Friday، 24 August 2018 کو شائع کیا.
سوال نمبر ۳۱:-اگر شوہر نے طلاق لکھ کر دی یا طلاق کی تحریر پر دستخط کئے تو طلاق واقع ہوگی یا نہیں ؟ جواب :- جس طرح زبانی طلاق ہوجا تی ہے اسی طرح تحریر ی طلاق بھی ہوجاتی ہے بلکہ اس میں متعدد صورتیں ہیں (۱)خود طلاق کا مضمون تحریر کیا (۲) دوسرے کو […]
مکمل تحریر پڑھیے »