sulemansubhani نے Sunday، 18 November 2018 کو شائع کیا.
شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی فرماتے ہیں: عید میلاد النبی کے دن مکہ کے لوگ مقامِ ولادت پر جمع ہوکر صلوٰۃ و سلام بھیجتے ہیں یہ وہی شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی علیہ الرحمہ ہیں جن کو اکابر دیوبند اور غیر مقلد اہلحدیث اپنے اسلاف میں شمار کرتے ہیں، چنانچہ یہ دونوں فرقوں کے مسلمہ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Sunday، 18 November 2018 کو شائع کیا.
یہ وہی شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی علیہ الرحمہ ہیں جن کو اکابر دیوبند اور غیر مقلد اہلحدیث اپنے اسلاف میں شمار کرتے ہیں، چنانچہ یہ دونوں فرقوں کے مسلمہ بزرگ ہیں۔ کیا ان کی بات کو بھی نہیں مانو گے؟ شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی فرماتے ہیں: عید میلاد النبی کے دن مکہ کے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
عید میلاد النبی ,
میلاد مصطفٰی ,
مکہ ,
غیر مقلدین ,
اہلحدیث ,
غیر مقلد ,
مکہ مکرمہ ,
مکہ معظمہ ,
اکابر دیوبند ,
میلادالنبی ,
شاہ ولی اﷲ محدث دہلوی
sulemansubhani نے Monday، 12 November 2018 کو شائع کیا.
غیر مقلّدین وہابی گروپ جس کو آج کل اہل حدیث کہا جاتا ہے اسی نام سے وہ کام کررہے ہیں غیر مقلّدین اس لئے کہا جاتا ہے کہ اہل حدیث وہابی ائمہ مجتہدین امام ابو حنیفہ ،امام شافعی ،امام احمد ،امام مالک علیہم الرضوان کی تقلید یعنی پیرو ی کو حرام کہتے ہیں۔ وہابی گروپ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مسعود عالم ندوی ,
وہابی ,
اہل حدیث ,
ہندوستان ,
سرسید احمد خان ,
غیر مقلّدین ,
ائمہ مجتہدین ,
محمدین عبدالوہاب نجدی ,
انگلش گورنمنٹ ,
محمد حسین بٹالوی ,
ملکہ وکٹوریہ ,
غیر مقلد
sulemansubhani نے Friday، 12 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهٗ مِنۡۢ بَعۡدُ حَتّٰى تَنۡكِحَ زَوۡجًا غَيۡرَهٗ ؕ فَاِنۡ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَآ اَنۡ يَّتَرَاجَعَآ اِنۡ ظَنَّآ اَنۡ يُّقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ وَتِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوۡمٍ يَّعۡلَمُوۡنَ پھر اگر اس کو (تیسری) طلاق دے دی تو وہ عورت اس (تیسری طلاق) کے بعد اس پر حلال نہیں ہے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام مسلم ,
حضرت سہل بن سعد ,
عثمان بن ابی شیبہ ,
حضرت انس ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
ابوبکر الجصاص ,
امام عبدالرزاق ,
سنن دارقطنی ,
امام الہیثمی ,
Tibyan ul Quran ,
امام نسائی ,
لعان ,
طبرانی ,
امام بخاری ,
احناف ,
شمس الائمہ سرخسی ,
امام بیہقی ,
انصار ,
شیخ شمس الحق عظیم آبادی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
امام ابن حبان ,
علامہ ابن حجر عسقلانی ,
امام ابوبکر بن ابی شیبہ ,
گناہ ,
نکاح ,
حضرت عویمر عجلانی ,
صحابہ کرام ,
تین طلاقیں ,
عمرو بن قیس رازی ارزق ,
AlBaqarah ,
حضرت ابن عمر ,
علامہ نووی ,
واقع بن سحبان ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
شوافع ,
علامہ ابوبکر الجصاص الرازی ,
حرام ,
طلاق رجعی ,
سلمہ بن فضل قاضی ,
Baqarah ,
امام بزار ,
شرح مسلم ,
عمران بن حصین ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
حضرت عثمان ,
علامہ جصاص ,
حلال ,
پیر محمد کرم شاہ الازہری ,
ابن راھویہ ,
Quran ,
امام دارقطنی ,
حضرت عویمر ,
شعبی ,
مجاہد ,
سنن نسائی ,
علامہ سرخسی ,
بدعت ,
تیسری طلاق ,
التعلیق المغنی علی دارقطنی ,
طلاق ,
سنن کبری ,
نفس لعان ,
علقمہ ,
زہری ,
المصنف ,
باب من اجاز الطلاق الثلاث ,
غیر مقلد ,
دوسرا خاوند ,
حافظ ابن حجر ,
عدت ,
امام ترمذی ,
محمد بن ابی صفرہ مالکی ,
معاویہ بن ابی یحییٰ ,
امام شافعی ,
حافظ الہیثمی ,
علامہ عینی ,
صحیح بخاری ,
مسلک ,
عمر ابن حجر ,
عورت ,
امام ابن ماجہ ,
تحریم ,
حضرت مغیر بن شعبہ ,
امام ابوداؤد ,
مرد ,
سویدبن غفلہ ,
صحیح مسلم ,
ثانی ابن حزم ,
امام ابوسفیان ثوری ,
نبی کریم ﷺ ,
البقرة ,
تفریق ,
منکرین ,
تبیان القرآن ,
بیوی ,
عائشہ خثعمیہ ,
حسن بصری ,
شیخ ابن حزم ,
ابن شاہین ,
حضرت علی ,
مجمع الزوائد ,
سنن ابو داؤد ,
تفسیر ,
حالت حیض ,
حضرت حسن بن علی
sulemansubhani نے Thursday، 11 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمۡسَاكٌ ۢ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ تَسۡرِيۡحٌ ۢ بِاِحۡسَانٍ ؕوَلَا يَحِلُّ لَـکُمۡ اَنۡ تَاۡخُذُوۡا مِمَّآ اٰتَيۡتُمُوۡهُنَّ شَيۡـــًٔا اِلَّاۤ اَنۡ يَّخَافَآ اَ لَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَ لَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيۡمَا افۡتَدَتۡ بِهٖؕ تِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ فَلَا تَعۡتَدُوۡهَا ۚ وَمَنۡ يَّتَعَدَّ حُدُوۡدَ اللّٰهِ فَاُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوۡنَ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Quran ,
ضعیف ,
پاگل ,
زمانہ جاہلیت ,
طلاق حسن ,
جمہور علماء ,
حضرت زبیر بن عوام ,
ناقصلت العقل ,
علماء شیعہ ,
طلاق ,
اہل سنت ,
ناقابل علاج ,
امام احمد ,
طلاق بدعی ,
دخول ,
لعنت ,
مسند احمد بن حنبل ,
شرائع الاسلام ,
حضرت ابوہریرہ ,
مقاربت ,
سزا یاب ,
حلال ,
ایک مجلس میں تین طلاقیں ,
علامہ ابو محمد عبداللہ بن قدامہ حنبلی ,
ظالم ,
مستدرک ,
شیخ ابو جعفر کلینی ,
حضرت علی ,
بائنہ ,
عمر قید ,
غیر مقلد ,
تین طلاقیں ,
قاضی ابن رشد مالکی ,
نکاح ,
حقوق زوجیت ,
الفروع من الکافی ,
حضرت انس ,
حلالہ ,
شرح صحیح مسلم ,
سنن ابوداؤد ,
طلاق رجعی ,
ہدایۃ المجتہد ,
علامہ ابن قدامہ حنبلی ,
بدمزاج ,
موضوع ,
رسول اللہ ,
مغلظہ ,
بیک وقت تین طلاقیں ,
حضرت ابن مسعود ,
طلاق بائن ,
علامہ الحصکفی الحنفی ,
حضرت عبداللہ بن عمرو ,
سید محمد قطب شہید ,
تسبیح فاطمہ ,
امام بخاری ,
امام اللغت سید زبیدی ,
امام رازی ,
صحیح بخاری ,
حضرت محارب ,
شیخ ابن تیمیہ ,
Tibyan ul Quran ,
مرد ,
ثابت بن قیس ابن شماس ,
پیر محمد کرم شاہ الازہری ,
امام مالک ,
علامہ ابن نجیحم ,
الطلاق مرتان ,
صحیح مسلم ,
ناپسندیدہ ,
حضرت عبدالرحمان بن عوف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بیوی ,
فی ظلال القرآن ,
قاضی شوکانی ,
امام ابوحنیفہ ,
خلع ,
ایک مجلس ,
حضرت ابن عمر ,
طلاق کا اختیار ,
مجموع الفتاوی ,
AlBaqarah ,
عمل زوجیت ,
نکاح فسخ ,
امام شافعی ,
طلاق احسن ,
سید ابو الاعلی مودودی ,
جامع ترمذی ,
تفویض ,
شیخ ابن قیم ,
Baqarah ,
علامہ نووی شافعی ,
مذہب مالکیہ ,
حضرت ابن عباس ,
ماہواری ,
حقوق الزوجین ,
سنن ابن ماجہ ,
مغلوب الغضب ,
بدعت محرمہ
sulemansubhani نے Wednesday، 10 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَالۡمُطَلَّقٰتُ يَتَرَ بَّصۡنَ بِاَنۡفُسِهِنَّ ثَلٰثَةَ قُرُوۡٓءٍ ؕ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ اَنۡ يَّكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللّٰهُ فِىۡٓ اَرۡحَامِهِنَّ اِنۡ كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِاللّٰهِ وَالۡيَوۡمِ الۡاٰخِرِؕ وَبُعُوۡلَتُهُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِىۡ ذٰ لِكَ اِنۡ اَرَادُوۡٓا اِصۡلَاحًا ؕ وَلَهُنَّ مِثۡلُ الَّذِىۡ عَلَيۡهِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ۖ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٌ ؕ وَاللّٰهُ عَزِيۡزٌ حَكِيۡمٌ اور طلاق یافتہ عورتیں اپنے آپ کو […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
تبیان القرآن ,
رحم ,
لسان العرب ,
سنن ابوداؤد ,
حضرت ابوسعید خدری ,
اہل حجاز ,
حضرت علی ,
امام ترمذی ,
غیر مدخولہ ,
تفسیر ,
احادیث ,
اہل لغت ,
علامہ ماوردی شافعی ,
استبراء ,
الجامع الاحکام القرآن ,
امام بخاری ,
امام ابن ماجہ ,
حاملہ ,
زمانہ جاہلیت ,
سنن نسائی ,
فقہاء احناف ,
علامہ قرطبی مالکی ,
المفردات ,
حضرت عبادہ بن الصامت ,
حضرت عبداللہ بن عمر ,
جامع ترمذی ,
وضع حمل ,
امام عبدالرزاق ,
موطا امام مالک ,
مستحاضہ ,
Tibyan ul Quran ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
حضرت زید بن ثابت ,
حضرت ابوالدرداء ,
مجاہد ,
سنن ابن ماجہ ,
قرء ,
امام عبد بن حمید ,
علامہ ابوبکر جصاص حنفی ,
امام ابوداؤ ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
حضرت ابن مسعود ,
حلالہ ,
حضرت فاطمہ بنت ابی حبیش ,
زہری ,
البقرة ,
طہر ,
امام ابن جریر ,
حافظ جلال الدین سیوطی ,
مغلظہ ,
AlBaqarah ,
صحیح بخاری ,
عقد ثانی ,
ہبہ ,
امام مالک ,
عکرمہ ,
علامہ فیروز آبادی ,
امام بیہقی ,
باندی ,
عمرو بن دینار ,
Baqarah ,
رد المختار ,
مطلقہ ,
حافظ منذری ,
امام ابوحنیفہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
قاموس ,
امام احمد ,
حیض ,
وکیع ,
Quran ,
امام نسائی ,
عورتوں ,
امام احمد بن حنبل ,
احناف ,
علامہ جوہری ,
حضرت عمر ,
امام دارمی ,
حضرت ابوموسی ,
طلاق ,
حضرت ابن عمر ,
امام ابی حاتم ,
امام شافعی ,
فقہاء ,
الصحاح ,
حرام ,
علامہ راغب اصفہانی ,
قتادہ ضحاک ,
عدت ,
امام دارقطنی ,
حضرت اسماء بنت یزید بن السکن انصاریہ ,
امام ابوداؤد ,
قتادہ ,
علامہ ابن منظور افریقی ,
غیر مقلد ,
سنن دارقطنی ,
ابان بن عثمان ,
نماز ,
الدرالمنثور ,
خاتون
sulemansubhani نے Wednesday، 3 October 2018 کو شائع کیا.
احناف وغیر مقلدین کا تقابلی مطالعہ علامہ عنایت الرحمن ہزاروی محترم قارئین وبرادران اسلام! برصغیر پاک و ہند میں تقریبا بارہ صدیوں سے اسلام آیا۔ یہاں اسلام لانے والے‘ اسلام پھیلانے والے اور اسلام قبول کرنے والے سب کے سب اہل السنتہ والجماعتہ حنفی المسلک تھے یہاں تمام محدثین و مفسرین‘ فقہاء و اولیاء کرام […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
برصغیر پاک و ہند ,
علمائے حرمین معظمین ,
اہلحدیث ,
عبداﷲ بن مبارک ,
اہل السنتہ والجماعتہ ,
نتائج التقلید ,
غیر مقلد ,
یحیی بن معین ,
حنفی ,
الحیات بعد الممات ,
امام اعظم ,
اہل الحدیث شوافع ,
فقہاء ,
مولوی عبدالحق بنارسی ,
محدثین ,
اہل الحدیث مالکیہ ,
اولیاء کرام ,
کشف الحجاب ,
سلف صالحین ,
اہل الحدیث احناف ,
سلاطین عظام ,
نواب صدیق حسن خان ,
مفسرین ,
اہل الحدیث حنابلہ ,
انگریز ,
اظہر من الشمس ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
اشاعتہ السنہ ,
خیر القرون ,
قرآن و حدیث ,
یورپ ,
عبدالحق بنارسی ,
مولانا عبدالخالق ,
محمد ابراہیم صاحب سیالکوٹی ,
احناف ,
سواداعظم ,
نذیر حسین دہلوی ,
اسلام ,
تاریخ اہل حدیث ,
علامہ عنایت الرحمن ہزاروی ,
سید احمدشہید ,
غیر مقلدین ,
عبدالکریم شہرستانی
sulemansubhani نے Friday، 28 September 2018 کو شائع کیا.
بسم اﷲ الرحمن الرحیم الصلوٰۃ و السلام علیک یارسول اﷲ رافضیوں کے علاوہ تقریبا تمام مکاتب فکر ماتم کے سخت مخالف ہیں، غیر مقلدین بھی اس کو بدعت اور ناجائز کہنے میں پیش پیش نظر آتے ہیں چنانچہ غیر مقلدین کے شیخ الکل نذیر حسین دہلوی نے فتاویٰ نذیریہ کے صفحہ 256,224 اور 266 پر […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
غیر مقلدین ,
سیرت ثنائی ,
بدعت ,
وحید الزماں صدیقی ,
ناجائز ,
وحید اللغات ,
شیخ الکل نذیر حسین دہلوی ,
غیر مقلد ,
فتاویٰ نذیریہ ,
شرک ,
شیخ وحید الزماں صدیقی ,
نزل الابرار ,
اہلحدیث ,
قاضی محمد سلیمان ,
ماتم ,
محمد اسحاق بھٹی ,
رافضی ,
شیخ ثناء اﷲ امرتسری