sulemansubhani نے Saturday، 10 April 2021 کو شائع کیا.
خواتین کے ایام ماہواری میں صحبت کا شرعی حکم اور مفاسد و خرابیاں ٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭٭ محترم قارٸینِ کرام : مسلمان جب مکلف ہوتا ہے بلافرق مرد وزن تو اس پر شرعی پابندیاں اور ذمہ داریاں عائد ہوتی ہیں، اوامر اور نواہی پر کار بند ہونا اس کے لئے ضروری ہوجاتا ہے ، بندئہ مومن کو جن […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Thursday، 2 May 2019 کو شائع کیا.
باب الحیض حیض کا باب ۱؎ الفصل الاول پہلی فصل ۱؎ غسل مسنون کے بعدفرض غسلوں کاذکرفرمارہے ہیں۔حیض اورحوض کے لغوی معنی بہناہیں۔شریعت میں عورتوں کے ماہواری خون کوجورحم سے آئے حیض کہاجاتاہے۔ولادت کے بعد آنے والا خون نفاس کہلاتا ہے۔بیماری کا خون استحاضہ۔حیض کی مدت کم از کم تین دن رات اور زیادہ سے […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مخالفت ,
دن و رات ,
صحبت ,
روزہ ,
صحابہ ,
فرض ,
جانا ,
عورتوں ,
حوض ,
رحم ,
حضرت اسیدابن حضیر ,
ماہواری ,
عورت ,
حیض ,
عبادابن بشر ,
جنابت ,
نماز ,
قرآن کریم ,
حائضہ ,
چہرہ انور ,
حضرت یعقوب ,
حضرت انس بن مالک ,
زیادہ ,
مدت ,
بیماری ,
حرام ,
تین ,
نفاس ,
قرآن ,
صحیح مسلم ,
پڑھنا ,
استحاضہ ,
خون ,
القرآن ,
حضور انور ,
مسجد ,
ولادت ,
غسل ,
دن رات ,
چھونا ,
رات ,
یہودی ,
مسنون ,
غصہ ,
حدیث ,
دن
sulemansubhani نے Thursday، 11 October 2018 کو شائع کیا.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلطَّلَاقُ مَرَّتٰنِ ۖ فَاِمۡسَاكٌ ۢ بِمَعۡرُوۡفٍ اَوۡ تَسۡرِيۡحٌ ۢ بِاِحۡسَانٍ ؕوَلَا يَحِلُّ لَـکُمۡ اَنۡ تَاۡخُذُوۡا مِمَّآ اٰتَيۡتُمُوۡهُنَّ شَيۡـــًٔا اِلَّاۤ اَنۡ يَّخَافَآ اَ لَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِؕ فَاِنۡ خِفۡتُمۡ اَ لَّا يُقِيۡمَا حُدُوۡدَ اللّٰهِۙ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيۡمَا افۡتَدَتۡ بِهٖؕ تِلۡكَ حُدُوۡدُ اللّٰهِ فَلَا تَعۡتَدُوۡهَا ۚ وَمَنۡ يَّتَعَدَّ حُدُوۡدَ اللّٰهِ فَاُولٰٓٮِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوۡنَ […]
Like this:
Like Loading...
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
حضرت ابن مسعود ,
طلاق بائن ,
علامہ الحصکفی الحنفی ,
حضرت عبداللہ بن عمرو ,
سید محمد قطب شہید ,
تسبیح فاطمہ ,
امام بخاری ,
امام اللغت سید زبیدی ,
امام رازی ,
صحیح بخاری ,
حضرت محارب ,
شیخ ابن تیمیہ ,
Tibyan ul Quran ,
مرد ,
ثابت بن قیس ابن شماس ,
پیر محمد کرم شاہ الازہری ,
امام مالک ,
علامہ ابن نجیحم ,
الطلاق مرتان ,
صحیح مسلم ,
ناپسندیدہ ,
حضرت عبدالرحمان بن عوف ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
بیوی ,
فی ظلال القرآن ,
قاضی شوکانی ,
امام ابوحنیفہ ,
خلع ,
ایک مجلس ,
حضرت ابن عمر ,
طلاق کا اختیار ,
مجموع الفتاوی ,
AlBaqarah ,
عمل زوجیت ,
نکاح فسخ ,
امام شافعی ,
طلاق احسن ,
سید ابو الاعلی مودودی ,
جامع ترمذی ,
تفویض ,
شیخ ابن قیم ,
Baqarah ,
علامہ نووی شافعی ,
مذہب مالکیہ ,
حضرت ابن عباس ,
ماہواری ,
حقوق الزوجین ,
سنن ابن ماجہ ,
مغلوب الغضب ,
بدعت محرمہ ,
Quran ,
ضعیف ,
پاگل ,
زمانہ جاہلیت ,
طلاق حسن ,
جمہور علماء ,
حضرت زبیر بن عوام ,
ناقصلت العقل ,
علماء شیعہ ,
طلاق ,
اہل سنت ,
ناقابل علاج ,
امام احمد ,
طلاق بدعی ,
دخول ,
لعنت ,
مسند احمد بن حنبل ,
شرائع الاسلام ,
حضرت ابوہریرہ ,
مقاربت ,
سزا یاب ,
حلال ,
ایک مجلس میں تین طلاقیں ,
علامہ ابو محمد عبداللہ بن قدامہ حنبلی ,
ظالم ,
مستدرک ,
شیخ ابو جعفر کلینی ,
حضرت علی ,
بائنہ ,
عمر قید ,
غیر مقلد ,
تین طلاقیں ,
قاضی ابن رشد مالکی ,
نکاح ,
حقوق زوجیت ,
الفروع من الکافی ,
حضرت انس ,
حلالہ ,
شرح صحیح مسلم ,
سنن ابوداؤد ,
طلاق رجعی ,
ہدایۃ المجتہد ,
علامہ ابن قدامہ حنبلی ,
بدمزاج ,
موضوع ,
رسول اللہ ,
مغلظہ ,
بیک وقت تین طلاقیں