sulemansubhani نے Tuesday، 12 February 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :338 روایت ہے عبداﷲ ابن سرجس سے ۱؎ فرماتے ہیں فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ تم میں سے کوئی شخص سوراخ میں ہرگز پیشاب نہ کرے ۲؎ (ابوداؤد،نسائی) شرح ۱؎ آپ قبیلہ مزینہ یا قبیلہ بنی مخزوم سے ہیں،بصرہ کے رہنے والے ہیں،آپ کے والد کا نام یا سرجس […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
سنن ابوداؤد ,
سعد ابن عبادہ انصاری ,
مرقاۃ ,
شخص ,
پیشاب ,
سنن نسائی ,
اشعۃ اللمعات ,
حدیث ,
مزینہ ,
رسول اﷲ ,
حضرت عبدﷲ ابن سرجس ,
بصرہ ,
سوراخ ,
رسول اﷲﷺ ,
بنی مخزوم
sulemansubhani نے Tuesday، 12 February 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :337 روایت ہے عبداﷲ ابن مغفل سے ۱؎ فرماتے ہیں فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ تم میں سے کوئی غسل خانہ میں ہرگز پیشاب نہ کرے پھر اس میں غسل یا وضو کرے گا۲؎کیونکہ عام وسوسے اسی سے ہوتے ہیں۳؎ اسے ابوداؤد،ترمذی اورنسائی نے روایت کیا مگر ان دونوں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
علم دین ,
مدینہ منورہ ,
وہم ,
جامع ترمذی ,
وسوسے ,
غسل ,
بیعت الرضوان ,
مدینہ طیبہ ,
عہد فاروقی ,
حدیث ,
مدینہ پاک ,
رسول اﷲ ,
پیشاب ,
حضرت عبدﷲ ابن مغفل ,
بصرہ ,
سنن نسائی ,
غسل خانہ ,
ترمذی ,
سنن ترمذی ,
مزینہ ,
رسول اﷲﷺ ,
بیماری ,
تَسْتُر ,
مدینہ ,
وضو ,
سنن ابوداؤد
sulemansubhani نے Tuesday، 12 February 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُوۡنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوۡكَ فِيۡمَا شَجَرَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا يَجِدُوۡا فِىۡۤ اَنۡفُسِهِمۡ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيۡتَ وَيُسَلِّمُوۡا تَسۡلِيۡمًا ۞ ترجمہ: تو (اے رسول مکرم) آپ کے رب کی قسم ! یہ لوگ اس وقت تک مومن نہیں ہوسکتے جب تک کہ (ہر) باہمی جھگڑے میں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
انصار ,
حضرت زبیر ,
سنن ابن ماجہ ,
مان ,
مومن ,
Tibyan ul Quran ,
خوشی ,
جھگڑا ,
AnNisa ,
سنن ابو داؤد ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
پڑوسی ,
زمین ,
رب کی قسم ,
سنن ترمذی ,
Quran ,
رسول مکرم ,
اللہ ,
باہمی جھگڑے ,
النساء ,
نبی کریم ,
چہرہ ,
شخص ,
نالی ,
آیت ,
نبی کریم ﷺ ,
سیراب ,
حاکم ,
درختوں ,
رسول اللہ ﷺ ,
حضرت عبداللہ بن الزبیر ,
تنگی ,
اللہ تعالیٰ ,
غضبناک ,
سورہ النساء ,
تبیان القرآن ,
پانی ,
انصاری ,
عم زاد ,
فیصلہ ,
امام ابن جریر ,
شان نزول ,
سنن نسائی ,
سنن کبری للنسائی ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
صحیح بخاری ,
سنن کبری للبیہقی ,
متغیر ,
لوگ ,
صحیح مسلم ,
دلوں
sulemansubhani نے Sunday، 10 February 2019 کو شائع کیا.
*درس 030: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَالْمُعْتَبَرُ فِي إقَامَةِ هَذِهِ السُّنَّةِ عِنْدَنَا هُوَ الْإِنْقَاءُ دُونَ الْعَدَدِ، فَإِنْ حَصَلَ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ كَفَاهُ، وَإِنْ لَمْ يَحْصُلْ بِالثَّلَاثِ زَادَ عَلَيْهِ اور ہم احناف کے نزدیک اس سنت پر عمل کرنے کے لئے صفائی کا اعتبار کیا جائے گا نہ کہ ڈھیلوں کی تعداد کا۔۔ تو اگر […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
زائل ,
احناف ,
ثلاثة احجار ,
ناپاک ,
استنجاء ,
احادیث ,
تنجیس الطاہر ,
حجت ,
حدیث ,
ڈھیلے ,
سنن نسائی ,
درس ,
نبی کریم ﷺ ,
فَصْلٌ سُنَنُ الْوُضُوءِ ,
مستحب ,
بلاضرورت ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
استدلال ,
فقہاء احناف ,
امام شافعی ,
طاق ,
سنن بیہقی ,
ابو محمد عارفین القادری ,
شرط ,
لید ,
پاکیزگی ,
سنن ابوداؤد ,
پتھر ,
طہارت ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
سنت ,
ڈھیلوں ,
صفائی ,
وضاحت ,
حضورﷺ ,
تعداد ,
مقصود ,
علامہ کاسانی ,
عمل ,
وتر ,
دلیل
sulemansubhani نے Saturday، 9 February 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :334 روایت ہے حضرت ابن مسعود سے فرماتے ہیں،فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نے کہ نہ گوبر سے استنجاءکرو اور نہ ہڈی سےکیونکہ یہ تمہارے بھائی جنوں کی خوراک ہے ۱؎ اسے ترمذی اور نسائی نے روایت کیا مگر نسائی نے زاد الخ کا ذکر نہ فرمایا۔ شرح ۱؎ ہڈیاں جنات […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
جنات ,
گوبر ,
سنن نسائی ,
ہڈیاں ,
حدیث ,
بھائی ,
حضورنبی پاک ,
حدیث شریف ,
رسول اﷲ ,
سنن ترمذی ,
حضور صلی اللہ علیہ وسلم ,
خوراک ,
ترمذی ,
جنوں ,
رسول اﷲﷺ ,
حضرت ابن مسعود ,
احترام ,
جامع ترمذی ,
استنجاء ,
حضورﷺ ,
ہڈی
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
استمداد اور استعانت کا معنی ’’طلب معونت‘‘یعنی مدد طلب کرنا ہے ۔’’ استغاثہ ‘‘ فریاد خواہی کو کہتے ہیں(عامۂ لغات ،نیز دیکھیں الجواہر المنظم؍ ص ۱۲۴،المجمع الثقافی ،ابو ظبی) اور توسل، وسیلہ،تشفع یہ استمداد اور استعانت کے قریب المعنی الفاظ ہیں جن کا معنی تقرب حاصل کرنے کا ذریعہ(حاشیہ الصاوی علی الجلا لین ، ج۱؍ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
انبیاء کرام ,
مدد ,
رسول اللہ ﷺ ,
موقف ,
علامہ قاضی بیضاوی ,
نماز ,
سنن ابن ماجہ ,
توریت ,
معمولات ,
معتقدات ,
بہجۃ الاسرار ,
امام ابن ابی حاتم ,
مدینہ طیبہ ,
البقرہ ,
تصور ,
آپﷺ ,
امام غزالی ,
توحید ,
اختلاف ,
عصا مبارک ,
نبی کریم ﷺ ,
فقہاء کرام ,
بنو نضیر ,
استغاثہ ,
طلبِ معونت ,
شیخ حسن عدوی حمزاوی ,
حضرت عائشہ ,
بنی اسرائیل ,
سنن ترمذی ,
ضد ,
محمد ابن عبد الوہاب نجدی ,
صحیح بخاری ,
اسلامی ,
حضرت عمر فاروق ,
استمداد ,
عمامہ مبارکہ ,
انبیاء ,
القرآن ,
تفسیر کبیر ,
تبع تابعین ,
صدیوں ,
شاہ عبد العزیز ,
مغفرت ,
حاکم ,
سرکار دوعالمﷺ ,
وضاحت ,
غیر اللہ سے مدد طلب کرنا ,
صحیح مسلم ,
احادیث ,
صحابہ ,
استعانت ,
زیب تن ,
حضرت علی ,
اللہ ,
بنو قریظہ ,
نزاع ,
جمہور ,
فتح العزیز ,
دعا ,
مدینہ پاک ,
صالحین ,
متفق ,
امام شہاب الدین خفاجی ,
رد المختار ,
یہودیوں ,
مسجد نبوی ,
معونت ,
جُبّہ ,
رسول اللہ ,
حضورﷺ ,
علماء اسلام ,
قحط ,
استحسان ,
مشارق الانوار ,
صحابہ کرام ,
اللہ تعالیٰ ,
حضرت ہارون ,
قرآن کریم ,
شرح شفاء ,
امام مسلم ,
سنن نسائی ,
صدی ,
فریاد خواہی ,
الاستیعاب ,
امام بخاری ,
وفاء الوفاء ,
اہل سنت ,
اہل مدینہ ,
قولاً ,
شرح العقائد للنسفی ,
صبر ,
الوہیت ,
حضرت اسماء بنت ابی بکر ,
اہل اسلام ,
قبر شریف ,
مدینہ منورہ ,
حضرت عمر بن الخطاب ,
سیدنا غوث اعظم ,
توسل ,
حضرت عثمان بن حنیف ,
ترمذی ,
احیاء العلوم ,
ابن تیمیہ ,
اعمال صالحہ ,
عملاً ,
حضرت عمر ,
کتاب ,
فتح الباری ,
جواز ,
التفسیر الکبیر ,
فتنہ ,
حضرت آدم ,
مسلمین ,
تشفع ,
السیرۃ النبویہ ,
اولیاء ,
حضرت موسیٰ ,
اشعۃ اللمعات ,
اہل سنت و جماعت ,
کتاب و سنت ,
مدینہ ,
فقہاء ,
قرآن ,
خلیفہ منصور ,
ابو نعیم ,
حج ,
محدثین ,
رسول اللہﷺ ,
نوع ,
محمد عتبی ,
امام مالک ,
مشکوٰۃ ,
امام رازی ,
طلب ,
حاملین ,
غیر مقلدین ,
اولیاء کرام ,
حضرت علی بن ابی طالب ,
منافی ,
در منثور ,
اسلام ,
جامع ترمذی ,
وسیلہ ,
تقرب ,
لوازم ِالوہیت ,
قبر انور ,
حضرت عبداللہ بن عباس ,
غوث اعظم ,
المستدرک للحاکم ,
متحد ,
علمائے راسخین ,
شرک ,
خیر القرون ,
سورہ المائدہ ,
قضائے حاجت ,
تابوت سکینہ ,
موسیٰ علیہ السلام ,
حضرت ابو ہریرہ ,
حضور اقدسﷺ ,
تابعین ,
حاشیہ صحیح البخاری ,
ابو سعید السمعانی ,
حضرت ابن عباس ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
المستدرک ,
ہجری ,
الجوہر المنظم
sulemansubhani نے Thursday، 7 February 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اُنْظُرۡ كَيۡفَ يَفۡتَرُوۡنَ عَلَى اللّٰهِ الۡـكَذِبَؕ وَكَفٰى بِهٖۤ اِثۡمًا مُّبِيۡنًا ۞ ترجمہ: دیکھئے یہ لوگ کس طرح اللہ پر عمدا جھوٹ باندھ رہے ہیں اور ان کے لئے یہی علی الاعلان گناہ کافی ہے۔ ؏ تفسیر: اللہ تعالیٰ کا ارشاد : کیا آپ نے ان […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
قرآن کریم ,
پاکیزگی ,
احادیث ,
جواز ,
فضیلت ,
ابوالحکم ,
سنن ابوداؤد ,
نام ,
ممانعت ,
AnNisa ,
Tibyan ul Quran ,
الادب المفرد ,
بناء ,
صحیح بخاری ,
تزکیہ ,
حضرت عثمان ,
دیکھئے ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
اختلاف ,
ثمامہ بن حزن قشیری ,
صحیح مسلم ,
صحیح ,
سنن نسائی ,
عمدا ,
Quran ,
منع ,
باغیوں ,
کنزالعمال ,
باطن ,
اولاد ,
علی الاعلان ,
قرآن ,
سورہ النساء ,
جھوٹ ,
یسار ,
المستدرک ,
صفاء ,
حضرت ابوہریرہ ,
فیصلہ ,
اللہ ,
محاصرہ ,
زینب بنت ابی سلمہ ,
محمد بن عمرو بن عطاء ,
رسول اللہ ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
قرآن مجید ,
کافی ,
حکم ,
برہ ,
گناہ ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
اللہ تعالیٰ ,
سنن کبری للبیہقی ,
زینب ,
افلح ,
تبیان القرآن ,
امام ابو داؤد سلیمان بن اشعث ,
راضی ,
فضلیت ,
النساء ,
رباح ,
حضرت ابو سعید خدری ,
لوگ ,
نافع ,
غرض ,
حضرت سمرہ بن جندب ,
مقدام بن شریح
sulemansubhani نے Friday، 1 February 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ اَلرِّجَالُ قَوَّامُوۡنَ عَلَى النِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ اللّٰهُ بَعۡضَهُمۡ عَلٰى بَعۡضٍ وَّبِمَاۤ اَنۡفَقُوۡا مِنۡ اَمۡوَالِهِمۡ ؕ فَالصّٰلِحٰتُ قٰنِتٰتٌ حٰفِظٰتٌ لِّلۡغَيۡبِ بِمَا حَفِظَ اللّٰهُ ؕ وَالّٰتِىۡ تَخَافُوۡنَ نُشُوۡزَهُنَّ فَعِظُوۡهُنَّ وَاهۡجُرُوۡهُنَّ فِى الۡمَضَاجِعِ وَاضۡرِبُوۡهُنَّ ۚ فَاِنۡ اَطَعۡنَكُمۡ فَلَا تَبۡغُوۡا عَلَيۡهِنَّ سَبِيۡلًا ؕاِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيۡرًا ترجمہ: مرد عورتوں […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
روح المعانی ,
حضرت ابوبکرہ ,
امام ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ حاکم نیشاپوری ,
قاضی ابوبکر محمد بن عبداللہ بن العربی مالکی ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
احادیث ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
مارو ,
مسنداحمد ,
الجامع الاحکام القرآن ,
مردوں ,
مسند الطیالسی ,
دشمن ,
نافرمانی ,
علامہ سید محمود آلوسی حنفی ,
ملکہ بلقیس ,
Quran ,
سنن نسائی ,
معاملات ,
حاکمیت ,
قرآن کریم ,
المستدرک ,
خلاف ,
اغنیاء ,
مجمع الزوائد ,
اطاعت ,
ضروریات ,
استدلال ,
حدیث ,
مرد ,
نیک ,
عدم جواز ,
مسند احمد ,
علامہ عینی ,
فلاح ,
باہمی مشورہ ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
فضیلت ,
علامہ بدرالدین محمودبن احمد عینی حنفی ,
جنگ جمل ,
قرآن ,
فتح ,
حافظ ذہبی ,
قوام ,
صحیح بخاری ,
قوم ,
حکام ,
خوش خبری ,
قرآن مجید ,
شرح السنۃ ,
AnNisa ,
واقعہ ,
عورت ,
عورتیں ,
کفیل ,
مفردات الفاظ القرآن ,
امام مسلم ,
مال ,
سنن کبری للبیہقی ,
سربراہی ,
حاکم ,
اختلاف ,
اندیشہ ,
طبقات کبری ,
حضرت ابوہریرہ ,
بہانہ ,
مصنف ابن ابی شیبہ ,
علامہ جمال الدین محمد بن مکرم بن منظور افریقی مصری ,
حکومت ,
رعایا ,
بیشک ,
صحیح الاسناد ,
اللہ تعالیٰ ,
سورہ النساء ,
منتظم ,
نبی کریم ﷺ ,
بخیل ,
صحیح ابن حبان ,
الرجال قوامون ,
فقہاء کرام ,
سنن ترمذی ,
ایام ,
امام حسین بن مسعود بغوی شافعی ,
امت مسلمہ ,
اکیلا ,
فرماں بردار ,
رسول اللہ ,
سخی ,
بدکار ,
نافذ ,
زمین ,
حفاظت ,
فرماں برداری ,
علامہ احمد بن علی بن حجر عسقلانی ,
برداشت ,
نصیحت ,
پشت ,
امام بخاری ,
جواب ,
تباہ ,
جمل ,
اللہ ,
النساء ,
بلند ,
علامہ ابن التین ,
خرچ ,
علامہ حسین بن محمد راغب اصفہانی ,
توفیق ,
تبیان القرآن ,
عورتوں ,
علامہ ابو عبداللہ محمد بن احمد مالکی قرطبی ,
ایام جمل ,
شخص ,
برباد ,
فقہاء اسلام ,
علامہ عسقلانی ,
Tibyan ul Quran ,
جنگ ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
بستروں ,
حضرت عائشہ ,
لسان العرب ,
احکام ,
اصحاب جمل
sulemansubhani نے Saturday، 26 January 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :308 روایت ہے حضرت عائشہ سے فرماتی ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بعض بیویوں کا بوسہ لیتےپھر نماز پڑھ لیتے اور وضو نہ کرتے ۱؎ اسے ابوداؤد،ترمذی اور نسائی اور ابن ماجہ نے روایت کیا اور ترمذی نے فرمایا کہ ہمارے ساتھیوں کے نزدیک کسی حالت میں بھی عروہ کی […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
ترمذی ,
بوسہ ,
ابن ماجہ ,
بیویوں ,
حضرت عائشہ ,
وضو ,
سنن ابوداؤد ,
چھونے ,
امام اعظم ,
جامع ترمذی ,
سنن ابن ماجہ ,
حدیث ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
عورت ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
نماز ,
سنن نسائی ,
نبی کریم ﷺ ,
سنن ترمذی
sulemansubhani نے Friday، 25 January 2019 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :306 روایت ہے حضرت طلق ابن علی سے فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بارے میں پوچھا گیا کہ جو وضو کے بعد عضو خاص کو چھوئے فرمایا وہ بھی تو جسم انسانی کا ہی حصہ ہے ۱؎ ابوداؤد،ترمذی،نسائی اور ابن ماجہ نے اس کی مثل روایت کیا […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
سنن ترمذی ,
ترمذی ,
وضو ,
ابن ماجہ ,
خاص ,
حضرت ابن عباس ,
انسانی ,
سنن ابوداؤد ,
عضو ,
جامع ترمذی ,
سنن ابن ماجہ ,
شیخ امام محی السنۃ ,
حضورﷺ ,
عضو خاص ,
منسوخ ,
چھوئے ,
سنن نسائی ,
حضرت طلق ابن علی ,
حدیث ,
جسم ,
حضرت علی المرتضی ,
حضرت ابوہریرہ