مجہول راوی کی حدیث کا بیان: مجہول اس راوی کو کہتے ہیں جس کی ذات اور شخصیت کا پتا نہ چلے یا ذات اور شخصیت کا پتا ہو لیکن اس کی صفت کا پتا نہ ہو آیا وہ عادل ہے یا غیر عادل۔ علامہ نووی لکھتے ہیں: جس شخص کی شخصیت معلوم ہو لیکن اس […]
حدیث مُصَحَّف کا بیان مصحف، تصحیف سے مشتق ہے، اس کا معنی ہے صحیفہ کو پڑھنے میں غلطی کرنا، اس کا اصطلاحی معنی یہ ہے: حافظ ابن حجر عسقلانی لکھتے ہیں: ما يكون مخالفة الثقات فيه بتغيير حرف او حروف مع بقاء صورة الخط في السياق فان كان ذلك بالنسبة الى النقط فالمصحف وان كان […]
حدیث مضطرب کا بیان لغت میں اضطراب کا معنی ہے کسی نظام کا فساد اور کسی امر کا اختلال، جب سمندر کی موجیں ایک دوسرے سے ٹکراتی ہیں تو اس کو اضطراب کہتے ہیں، اور اس کی اصطلاحی تعریف یہ ہے: حافظ ابن الصلاح لکھتے ہیں: مضطرب وہ حدیث ہے جو مختلف سندوں سے مروی […]
حدیث المزید فی متصل الاسانید کا بیان حافظ ابن حجر عسقلانی اس کی تعریف میں لکھتے ہیں: یہ وہ حدیث ہے جس میں راوی اثناء سند میں زیادہ ثقہ راویوں کی مخالفت کرے بایں طور کہ وہ وهم اور غلطی سے اثناء سند میں ایک یا ایک سے زائد راویوں کا ان ثقات کی بہ […]
حدیث مقلوب کا بیان: مقلوب، قلب کا اسم مفعول ہے، اور قلب کا معنی ہے کسی شئے کو الٹا کرنا، الٹ پلٹ کرنا، اور اصطلاح میں حدیث مقلوب اس حدیث کو کہتے ہیں جس کی سند یا متن میں کسی لفظ کو بدل دیا جائے یا مقدم کو موخر اور موخر کو مقدم کردیا جائے۔ […]
حدیث مدرج کا بیان مدرج، ادراج کا اسمِ مفعول ہے، کسی چیز کو کسی چیز میں داخل کرنا یا کسی چیز کو کسی چیز کے ضمن میں کرنا یہ ادراج کا لغوی معنی ہے۔ مدرج کی دو قسمیں ہیں، مدرج الاسناد اور مدرج المتن، مدرج الاسناد کی تعریف یہ ہے:۔ حافظ ابن حجر عسقلانی لکھتے […]
حدیثِ معلل کا بیان حافظ ابن حجر عسقلانی لکھتے ہیں: ان اطلع على الوهم بالقرائن الدالة على وهم راويه من وصل مرسل او منقطع او ادخال حديث في حديث او نحو ذلك من الاشياء القادحة ويحصل معرفة ذلك بكثرة التتبع وجمع الطرق فهذا هو المعلل۔ اگر قرائن سے راوی کے اس وہم پر اطلاع ہوجائے […]
شاذ اور محفوظ کا بیان حافظ ابن حجر عسقلانی لکھتے ہیں: فان خولف بأرجح منه لمزيد ضبط او کثرۃ عدد او غیر ذلک من وجوه الترجیحات يقال له المحفوظ ومقابله وهو المرجوح يقال له الشاذ۔( حافظ ابو الفضل احمد بن علی بن حجر عسقلانی متوفی ۸۵۲ھ شرح نخبة الفکر ص ۴۷، مطبوعہ رحیمیہ اکادمی کراچی) […]
حدیث منکر کا بیان منکر انکار کا اسم مفعول ہے اور انکار، اقرار کی ضد ہے، جب راوی میں فحش غلطی یا کثرت غفلت یا فسق کا طعن ہو تو اس کی حدیث کو منکر کہتے ہیں؛ حافظ ابن حجر عسقلانی لکھتے ہیں: فمن فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه فحديثه منكر ۔ […]
حدیث متروک کا بیان حدیث متروک کی تعریف یہ ہے: هو الحديث الذي فى اسناده كذاب او متهم بالكذب۔( حافظ ابو الفضل احمد بن علی بن حجر عسقلانی متوفی ۸۵۲ھ، شرح نخبة الفكر ص ۶۰، مطبوعہ رحیم اکیڈمی کراچی) یہ وہ حدیث ہے جس کی سند میں کوئی ایسا راوی ہو جس پر کذب کی […]