sulemansubhani نے Saturday، 26 January 2019 کو شائع کیا.
حکایت نمبر141: علماء کی شان وشوکت حضر ت سیدنا امام ابن شہاب زہری علیہ رحمۃ اللہ القوی سے مروی ہے کہ جب ابراہیم بن ہشام حاکم بنا تو میں اس کے ساتھ ہی رہتا ۔وہ کئی معاملات میں مجھ سے مشورہ کرتا ۔ ایک دن اس نے مجھ سے کہا :” اے زہری (رحمۃ اللہ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
sulemansubhani نے Monday، 14 January 2019 کو شائع کیا.
نسب یا تقویٰ آجکل سادات کرام اور ان کی حمایت یا مخالفت میں ہونے والی پوسٹوں کے تناظر میں اہم تحریر……. مکمل پڑھیں (1)نسبت اول ایمان و تقویٰ قالﷲ تعالی: انما المومنون اخوۃ۔ ﷲتعالی نے فرمایا بیشک تمام مومن بھائی بہن ہیں۔ معلوم ہوا ایک نسبتِ ایمان بھی ہے۔ قرآن میں دوسری جگہ ارشاد فرمایا […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
غلام ,
محمد یعقوب نقشبندی ,
نسب ,
علم ,
تقویٰ ,
حمایت ,
آل رسول ,
ایمان ,
نو مسلم ,
سادات کرام ,
منقطع نسب ,
علماء ,
مخالفت
sulemansubhani نے Sunday، 13 January 2019 کو شائع کیا.
غامدی صاحب جیسے لبرل سیکولر گمراہ کنندگان کی جڑیں کاٹ دینے والا ویڈیو کلپ! “مولوی کون ہوتا ہے کسی کو کافر قرار دینے والا”… جانئیے اس ویڈیو میں۔ کوئی کافر ہے یا مسلمان اس کا فیصلہ کرنے والے علماء کون؟ علماء پر اس طرح کے اعتراض کرنے والوں کو زبردست جواب خود بھی سنیں اور […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
Mufti Qasim Attari ,
غامدی صاحب ,
کافر ,
سیکولر ,
مسلمان ,
علماء ,
مولوی ,
گمراہ ,
اعتراض ,
لبرل ,
مفتی محمد قاسم عطاری
sulemansubhani نے Sunday، 6 January 2019 کو شائع کیا.
پیران طريقت و صوفيہ کیلئے امام رفاعي كی نصيحت- آپ لوگ یہ کیوں کہتے ہو :حلاج نے یہ کہا اور حارث محاسبي نے یوں کہا،یہ کیا بات ہوئی؟ بلکہ آپ لوگوں کو یہ کہنا چاہئیے کہ امام ابو حنيفہ کا یہ فرمان ہے،امام شافعي يوں کہتے ہیں اور امام مالک کا یہ قول ہے۔ پہلے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
امام احمد بن حنبل ,
پیران طريقت ,
امام شافعی ,
صوفيہ ,
عبادت ,
امام رفاعي ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
حلاج ,
علماء ,
حارث محاسبي ,
شریعت ,
تصوف وطريقت ,
علم ,
علامہ ڈاکٹر مفتي حق النبي سكندري ازهري ,
جاہل ,
حق النبي سكندری ,
عالم ,
امام رفاعی ,
تصوف ,
امام مالک ,
معاملات
sulemansubhani نے Sunday، 6 January 2019 کو شائع کیا.
*نام اقدس پر انگوٹھے چومنے پر علما ومحدثین کا اجماع* چنانچہ علامہ اسماعیل حقی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں: وضعف تقبیل ظفری إبهاميه مع مسبحتيه والمسح على عينيه عند قوله *محمد رسول الله*ﷺ لأنه لم يثبت في الحديث المرفوع لكن المحدثين إتفقوا على أن الحديث الضعيف يجوز العمل به في الترغيب والترهيب.الخ یعنی انگوٹھوں اور شہادت […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
چوم ,
عمل ,
حدیث ضعیف ,
محدثین کرام ,
علمائے دین ,
آنکھوں ,
حدیثِ ضعیف ,
حدیث مرفوع ,
اجماع ,
علامہ ابنِ عابدین ,
ضعیف ,
نام اقدس ,
حدیث ,
بوقتِ سماع ,
جائز ,
انگوٹھے ,
اذان ,
صلی اللہُ علیک یارسول اللّٰہ ,
ردالمختار ,
علامہ اسماعیل حقی ,
جنت ,
قرت عینی بک یا رسول اللّٰہ ,
مستحب ,
محمد رسول الله ﷺ ,
شہادت ,
اللھم متعنی بالسمع والبصر ,
روح البیان ,
انگوٹھوں ,
محدثین ,
ترغیب ,
انگلیوں ,
حضورﷺ ,
ترہیب ,
ناخن ,
علماء ,
چومنے
sulemansubhani نے Friday، 4 January 2019 کو شائع کیا.
أَعـوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجيـم بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ وَلَا تَحۡسَبَنَّ الَّذِيۡنَ قُتِلُوۡا فِىۡ سَبِيۡلِ اللّٰهِ اَمۡوَاتًا ؕ بَلۡ اَحۡيَآءٌ عِنۡدَ رَبِّهِمۡ يُرۡزَقُوۡنَۙ ترجمہ: اور جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل کردیے گئے ان کو مردہ نہ سمجھو بلکہ وہ اپنے رب کے نزدیک زندہ ہیں انھیں رزق دیا جا رہا ہے تفسیر: مناسبت اور […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
مصیبت ,
منافق ,
لوگ ,
فقہاء اسلام ,
جہاد ,
فرعون ,
رزق حلال ,
حضرت عبداللہ بن نوفل ,
رسول اللہ ,
زندہ ,
اذیت ,
ملاقات ,
جل ,
جنت ,
شہید ,
حضرت عبداللہ بن جبیر ,
ادراک ,
Tibyan ul Quran ,
موت ,
حضرت جابر بن عبداللہ ,
منافقین ,
امام ابو عبداللہ محمد بن عبداللہ حاکم نیشاپوری ,
امام بخاری ,
فقہاء ,
اختلاف ,
طبعی ,
دردزہ ,
علامہ آلوسی حنفی ,
طاعون ,
امام ابوبکراحمد بن حسین بیہقی ,
تخصیص ,
Allama Ghulam Rasool Saeedi ,
زندگی ,
سواری ,
بری ,
عبدالملک بن ہارون بن عترہ ,
حضرت عبداللہ بن مسعود ,
جنگ احد ,
حضرت ابو امامہ ,
خوشیاں ,
اہل و عیال ,
شام ,
روح ,
والد ,
فرحت ,
Quran ,
پہاڑ ,
قرض ,
قدر ,
امام علی متقی ,
امام مالک ,
احادیث ,
حضرت ایوب ,
حیات شہداء ,
درندے ,
حضرت جابر ,
جسم ,
بےرغبتی ,
آل فرعون ,
حدیث ,
رزق ,
جنگ بدر ,
شبہ ,
امام علی متقی بن حسام الدین ہندی ,
امام احمد بن حنبل ,
قتل ,
نیک کام ,
امام ابو داؤد ,
امام ترمذی ,
حاملہ ,
امام ابوبکرعبداللہ بن محمد بن ابی شیبہ ,
بلخی ,
حج ,
سیدہ عائشہ صدیقہ ,
سورہ آل عمران ,
مسرت ,
حضرت ابن عمرو ,
تبیان القرآن ,
حسن ,
AliImran ,
روحوں ,
امام ابن ماجہ ,
ناپسندیدہ ,
آفت ,
امام ابوداؤد سلیمان بن اشعث ,
حضرت ابوہریرہ ,
کفار ,
آل عمران ,
شہداء ,
امام ابو نعیم اصبہانی ,
حضرت ابن عباس ,
حافظ الہیثمی ,
امام محمد بن اسماعیل بخاری ,
عرش ,
فقہاء کرام ,
صبح ,
امام عبدالرزاق بن ھمام ,
حضرت مقدام بن معد یکرب ,
نماز ,
علماء ,
آیت ,
قضاء ,
راشد بن حبیش ,
امام بیہقی ,
بھائی ,
امام مسلم بن حجاج قشیری ,
بلاحجاب ,
دین ,
سنن ابو داؤد ,
خوشخبری ,
امام آجری ,
حضرت علی ,
اللہ تعالیٰ ,
حیات ,
غم زدہ ,
ڈوبنے ,
حضرت عائشہ ,
نظریات ,
امام ابوعیسی محمد بن عیسیٰ ترمذی ,
مسروق ,
اللہ ,
مردہ ,
سستی ,
سہل بن حنیف ,
حضرت انس بن مالک ,
علامہ قرطبی ,
علم دین ,
راہ ,
دب ,
امام احمد ,
نفاس ,
امام ابو عبد اللہ محمد بن یزید ابن ماجہ ,
الجامع الصحیح ,
مسلمان ,
مال ,
پیٹ ,
حکمی شہداء ,
حضرت انس ,
رب ,
تکلیف ,
ٹل ,
نمونیہ
sulemansubhani نے Monday، 31 December 2018 کو شائع کیا.
*درس 006: (كِتَابُ الطَّهَارَةِ) (بَيَانُ أَرْكَانِ الْوُضُوءِ)* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ وَلَمْ يَذْكُرْ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ حَدَّ الْوَجْهِ، وَذَكَرَ فِي غَيْرِ رِوَايَةِ الْأُصُولِ أَنَّهُ مِنْ قِصَاصِ الشَّعْرِ إلَى أَسْفَلِ الذَّقَنِ، وَإِلَى شَحْمَتَيْ الْأُذُنَيْنِ ظاہر الروایۃ میں چہرہ کی تعریف مذکور نہیں ہے، بلکہ غیر ظاہر الروایۃ میں چہرہ کی تعریف مذکورہ ہے اور وہ یہ کہ سر کے […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
فقہاء ,
علامہ کاسانی ,
فرض ,
بَيَانُ أَرْكَانِ الْوُضُوءِ ,
داڑھی ,
ظاہر الروایۃ ,
چہرہ ,
جہت ,
درس ,
دھونا ,
حدود ,
ابو محمد عارفین القادری ,
عورت ,
انسان ,
كِتَابُ الطَّهَارَةِ ,
علماء ,
وضاحت
sulemansubhani نے Saturday، 29 December 2018 کو شائع کیا.
منکرین حدیث کے شبہات اورانکا ازالہ منکرین حدیث قرآن کے سوا تمام سرما یۂ شریعت کو مہمل قرار دیتے ہیں ۔انکار حدیث کا شوشہ زمانۂ قدیم میں معتزلہ وخوارج نے چھوڑاتھا لیکن ایک دو صدی کے بعد وہ خود ہی اس دنیا سے ناپید ہوگئے اور ان کا یہ فتنہ بھی اپنی موت آپ […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
کلام ,
ذخیرہ ,
ہیبت ناک ,
علامہ ابوبکر محمدبن حسن بن فورک ,
حدیث ,
امام طحاوی ,
خوارج ,
دو اسلام ,
امام محمد ,
قرآن ,
بے بنیاد ,
حضر ت بریدہ ,
امام اعظم ابوحنیفہ ,
شبہات ,
اموی حکومت ,
مشکل الحدیث ,
اسلام ,
افکار ,
ناپید ,
فقہائے اسلام ,
امام اعظم ,
تحقیق ,
پروفیسر شاخت ,
دورفاروقی ,
مدینہ طیبہ ,
اعتراضات ,
اقتباسات ,
رسول اﷲ ,
خیالات ,
قرآن عظیم ,
سراسر ,
امام مسلم ,
فعل ,
فقہی احکام ,
ذخیرۂ حدیث ,
علماء ,
خلاف ,
عبداللہ چکڑالوی ,
رسول اللہ ,
ضعیف ,
الہامی ,
ائمہ فقہ ,
امام ابن خزیمہ ,
فقہی ,
ٹریڈ یشنز آف اسلام ,
جم غفیر ,
شریعت ,
قبیح ,
سرخیل ,
امام بخاری ,
رسول ,
خود ساختہ ,
متفق ,
مدینہ منورہ ,
صدی ,
تحقیقات ,
کتاب ابن خزیمہ ,
مدینہ پاک ,
شکست ,
احمد دینامرتسری ,
امام مالک ,
موضوع ,
ارتکاب ,
کتاب الآثار ,
فتنہ ,
ضیاء النبی ,
مارگولیتھ ,
شرح مشکل الآثار ,
یہودی ,
شکست خوردہ ,
اسلم جیراجپوری ,
امام شافعی ,
معتزلہ ,
احادیث مصطفی ,
امام حسن بن زیاد ,
منکرین حدیث ,
نسخ ,
ڈاکٹر محمود حمدی زقزوق ,
اختلاف الحدیث ,
کتاب ,
ازالہ ,
محمد حسین عرشی ,
زمانہ جاہلیت ,
منکرین ,
مستشرق ,
مؤطا ,
جھوٹ ,
مصطفی السباعی ,
علامہ ابن قتیبہ ,
اسلامی ,
غلط ,
غلام احمد پرویز ,
مدینہ ,
تعلیم ,
گو لڈزیہ ,
علم حدیث ,
جہنم ,
صحیح ,
علمائے صالحین ,
تاویل مختلف الحدیث ,
احادیث ,
شوشہ ,
خبردار ,
دنیا ,
امام ابویوسف ,
مولانا پیرکرم شاہ ازہری ,
امام احمدبن حنبل ,
موت ,
اہل مغرب ,
گڑھنے ,
التحقیق فی احادیث الخلاف ,
مستشرقین ,
زمانۂ قدیم ,
ہوشیار ,
علامہ ابن جوزی حنبلی ,
مسلمانوں ,
گولڈزیہر ,
بنولیث
sulemansubhani نے Wednesday، 26 December 2018 کو شائع کیا.
حدیث نمبر :266 روایت ہے حضرت علی سے فرماتے ہیں فرمایا رسول اﷲ صلی اللہ علیہ وسلم نےعنقریب لوگوں پر وہ وقت آئے گا جب اسلام کا صرف نام ۱؎ اورقرآن کا صرف رواج ہی رہ جائے گا۲؎ ان کی مسجدیں آباد ہوں گی مگر ہدایت سے خالی۳؎ ان کے علماءآسمان کے نیچے بدترین خلق […]
مکمل تحریر پڑھیے »
ٹیگز:-
قرآن مجید ,
لاؤڈ اسپیکر ,
عیسائیوں ,
امام بیہقی ,
عنقریب ,
علماء ,
زہر قاتل ,
کافروں ,
رسول اﷲﷺ ,
رواج ,
عمل ,
طغیان ,
خلق ,
میت ,
مسجدیں ,
ہدایت ,
تاقیامت ,
امام ,
آباد ,
اسلامی ,
حدیث ,
سیر ,
قرآن کریم ,
خشوع خضوع ,
مسجد ,
حج ,
رسم ,
شعب الایمان ,
قوم پروری ,
آسمان ,
زکوۃ ,
طریقہ ,
فتنہ ,
ملک گیری ,
خضوع ,
قرآن ,
درس ,
مسلمان ,
نقش ,
خشوع ,
اسلام ,
قوانین ,
جہاد ,
مسجدوں ,
مسلمانوں ,
نماز ,
بدترین ,
کفر ,
بے دین ,
نمازی ,
حضرت علی ,
علماءسوء